柳智宇我为什么要出家(柳智宇龙泉寺怎么了)

在北京海淀区的西北部,凤凰岭自然风景区内,有一座汉族的佛寺。在这座历史悠久的寺庙里,有几位受过高等教育的僧侣。其中有中科院生物物理所博士、清华大学博士、核能与热

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在北京海淀区的西北部,凤凰岭自然风景区内,有一座汉族的佛寺。在这座历史悠久的寺庙里,有几位受过高等教育的僧侣。

其中有中科院生物物理所博士、清华大学博士、核能与热能物理博士、第47届数学奥林匹克和北京大学数学系的高材生…

其中一位僧人,仙卿,是北京大学哲学系的研究生。

咸清法师,原名邓,北京大学哲学系02级研究生毕业。在他的家乡,邓小时候被称为“小天才”。

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长大后,他收到了北京大学哲学系的录取通知书。这使得邓的父母非常高兴,并在他们的家乡举行了一次盛大的宴会。

当时,邓的父母,恐怕也无法想象,一个前途光明的孩子,会选择剃发出家。

“北大耕读社”

2002年9月,邓在北京大学成立了“北大耕读社”。原来,邓在学习时脑子里经常萦绕着一个问题。他这么努力学习是为了什么?

在这种焦虑的状态下,他选择了研究古籍,试图寻找精神慰藉。后来,他打着“倡导健康生活,回归传统文化”的旗号,成立了“北大耕读社”。

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北大耕读社北京大学耕读社

这也是一个很神奇的社会。其创始人邓毕业后毅然选择出家,最后隐居龙泉寺,取法名仙清。

社团的继承者是创始人之一于超,他选择了在龙泉寺出家。第四代传人刘致妤也在龙泉寺出家。

这种情况实在令人费解,因为“北大耕读社”主要研究古籍。就连邓最初的建筑方案也是非常细致和简陋的,这并没有体现出他对佛教的偏爱。

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北京龙泉寺北京龙泉寺

他认为“北大耕读社”的理念是为了丰富精神生活;二是学习圣人之道,“以大爱做小事”;三是学习和倡导“有机农业”新理念,手工种植有机作物,促进人与自然和谐发展。

可以说,这一理念所体现的初衷,不过是邓想和和他一样对经典古籍感到困惑的学生们一起学习生活,以此来解除那些难以言说的苦闷。

这个小社团后来被第四代传人刘致妤发扬光大。和邓一样,也是个天才。

然而,数学专业的high flyers更加雄心勃勃,经常致力于扩大社区的影响力,并在社区中推广佛教纪录片。

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柳智宇柳智宇

龙泉寺的和邓的关系非常密切,他们之间有许多奇妙的联系。

与的邓相比,他的性格更为倔强,他经历了许多大学生所经历的艰难岁月。

进入大学后,在这个人才济济的伊甸园里,他常常感到苦恼。像邓一样,他开始思考他为什么要如此努力地工作。

此外,继任北大耕读社社长的刘致妤在原有的社团理念上加入了自己的想法,他要“拯救更多的人脱离苦难”。

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后来,“北大耕读社”成为北大有名的社团之一。

2008年5月,刘致妤带领北大农读书社的成员来到北京城西凤凰岭下的龙泉寺。一次偶然的机会,他们认识了该协会的创始人,今天的闲情逸致大师:邓。

前哥哥双手合十,平静的看着他们。高飞侠,北大毕业,选择出家,很多人很难理解。

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邓把这些年的情况都告诉了他们。原来,上大学时,他读到了弘毅大师的事迹,并在心里种下了一颗模糊的种子。

毕业之际,他来到福建莆田广化寺,想追随弘毅大师的道路出家。但是父母哪里愿意送孩子出家?邓的父母强烈反对他的决定。

面对父母的眼泪,邓选择了妥协,他随父母回到了家乡。然而,这并不意味着邓的思想被他父母的眼泪浇灭了。

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广化寺广思

随着时间的推移,他不能继续违背自己的意愿。于是回国半年后,他决定再次出家。这一次,他选择了北京西郊凤凰岭下的龙泉寺。

邓的父母,这次在儿子的劝说下,一起来到了龙泉寺。从那以后,邓负责更新龙泉寺的博客,向公众介绍龙泉寺的每一项活动。

而他的父母则免费在寺院吃住,平日打零工,和儿子一起学佛。这样的故事出奇的完整。

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邓的故事,在他的同学知道后,迅速传播开来,甚至被新闻媒体报道。

各界人士对此议论纷纷。有人说这种行为不负责任,浪费资源。另一些人认为,每个人都有自由流动的权利,没有人可以干涉。

邓师兄的事迹,对已经对佛教感兴趣的影响很大。

刘致妤开始向家人普及佛法,这种异常引起了家人的怀疑。他们找到了北京大学的一位老师,希望这位老师能帮助解决刘致妤的人生问题。

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当时,刘致妤甚至有一本“善行日记”,仿照龙泉寺大师开创的做法,记录他在日常生活中所做的“善行”和“恶行”。

那时,刘致妤家族仍处于微妙的平衡状态。刘致妤的父母不反对他信仰佛教,但他们希望刘致妤不要放弃普通人的生活。

刘致妤信佛,一边读书,一边考研,一步步准备出国。

2010年春天,刘致妤收到了麻省理工学院的录取通知书,是全额奖学金。刘致妤的父母为他们的孩子感到兴奋和高兴,仿佛他们看到了孩子的光明未来。

然而,几个月后,刘致妤出现在北京龙泉寺出家。刘致妤在龙泉寺成为了一名睿智的法师,但八年后,他选择了离开龙泉寺。

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高校天才扎堆的龙泉寺

龙泉寺历史悠久,是新中国成立以来北京海淀区第一座新开的三宝足佛寺。但是,这些似乎都不是吸引高校人才留在这里的理由。

相比邓事件,事件吸引了更多的媒体关注,很多人开始探究,是什么让这些天才选择了这座寺庙?

有人评论说,这些“天才”都是失败者。诚然,他们可以取得极高的成就,但他们没有步入社会的勇气。

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他们浪费了社会的资源,辜负了父母老师的培养,荒废了自己的才华。还有人批评龙泉寺接纳这些“天才”是无视中国传统的孝道观念,让父母余生无依无靠。

还有人说,这些天才不受困于社会习俗,看得见他们的心思,知道他们想要什么。没有道理规定人只能走成家之路。

这个天才聚集的龙泉寺,就是这么不落俗套,与众不同。他们有微博和博客,可以用十多种语言在网上传播佛法。

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他们还建立了专门的网站“龙泉之声”,网站上不仅有寺院的各种活动,还有德高望重的僧人开设的专栏。龙泉寺还通过漫画、视频等方式宣传佛教。

仙儿机器人和尚是一种智能机器人,以龙泉寺创造的仙儿卡通形象为原型。

这是龙泉寺的僧人、志愿者团队和人工智能领域的专家共同制作的。贤治机僧2015年出道,次年成为社会热点。

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同年10月18日,二代贤治机器人和尚和大师机器人和尚也亮相世界人工智能大会,引起人们的关注,多家媒体争相报道。

如果时间停在2018年之前,龙泉寺看起来就是一座打破人们常规观念的寺庙。修道院里的天才从来没有浪费过自己的才华。

他们可以利用一生所学,用现代的方式向大众传递佛法。

然而偏偏就是这样一座寺庙,引来了无数人的点赞和无数流量,却留不住一心为佛、虔诚为善的刘致妤。在另一座寺庙待了八年后,他毅然选择离开这座寺庙。

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长达95页的检举报告

2018年,曾担任龙泉寺监督的石先甲和石发布了一份95页的报告,指控该寺住持石学成道德腐败。同时,他们也曝光了寺内的违章建筑和巨额资金的去向不明。

这份报告条理清晰,证据充分,内容完整,让人不禁惊呼。这真的是一个曾经上过大学的天才和尚的作品。

不久之后,官方宣布,这篇报道中的事情确实存在。一些还在犹豫要不要提问的人生气了。没想到这个寺庙竟然是这样一个藏污纳垢的地方。

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释学诚释学诚

正是因为这个原因,刘致妤选择了离开。他曾经狂热信佛,甘愿在龙泉寺过着悲惨的生活。

甚至因为接触了很多香客和佛门弟子,感受到他们内心的困惑和痛苦,刘致妤特意考了心理咨询师的证,只是为了更好地帮助大家。

这件事的发生,极大地改变了他的想法。下山后,他成为了一名专业的心理咨询师,在自己选择的道路上继续前行,尽力帮助他人。

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之前帮助管理龙泉寺博客网站的邓文清没有得到太多消息。现在登录龙泉寺官网“龙泉之声”,会发现很多链接打不开。

网站上很多咨询时间都停在了2018年。龙泉寺官方微博一年只发几篇。

龙泉寺官方贴吧里充斥着大量网友因为“薛城事件”而留下的愤怒言论。龙泉寺从媒体的宠儿,一个聚集流量的寺庙,变成了一个无人提及的小寺庙。

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2021年,知乎上有人问这个问题:如何看待一个浙江理工大学硕士研究生送自然,选择回老家当公务员?

问题中提到的研究生,可以说前途无量,基本可以肯定会保送博士,但是他选择了回老家考公务员。

这几年类似的新闻很多,让很多人发现,一路取得好成绩的大学天才,在很多同学中几乎是名列前茅,回报显然有点不尽如人意。

有人说这些大学天才太单纯了。以前他们只是沉浸在学习中,通过努力很容易得到回报。

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但这种单一模式在社会上是行不通的。社会上有冷暖自知的人,有背后打针的人,有学习好但反应不快的人,经常被嘲讽为“书呆子”。

但是另一群人指出了一个巨大的问题。这些大学天才能取得这样的成就,绝不是普通人。

比如在《自然》上发表论文的硕士研究生,可以说前途无量,极有可能在相关研究领域大有作为。

获得2005年国际数学奥林匹克金牌的刘致妤也是如此。一年后,他加入国家队,在国际数学奥林匹克竞赛中以满分的成绩获得金牌。

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那一年,有一个叫彼得·舒尔茨的人参加了比赛,他的排名只有第六。15年后,舒尔茨成为了菲尔兹奖的获得者。

要知道,菲尔兹奖是数学界的最高奖,被誉为数学界的诺贝尔奖。据推测,如果刘致妤继续研究数学,他的成就将不亚于舒尔茨。

在高中的第二年,刘致妤曾经写过这样一段话:

“似乎在很小的时候,我就对善的概念有很强烈的感觉。谁能找出什么是对什么是错…我在寻找一个又一个的答案。一切都在价值上变化,但做好人成了我心中最坚定的想法。”

“我的行为来自我的良心,我让我的道德标准在我心里,我过我自己的生活。别人怎么有权利逼我找理由?发生在我身上的,是丰富的命运,是大自然的赏赐。我有权利和大自然争论吗?”

这个世界规定的成功之路太窄了,大学天才也不是只有一条路可走。刘致妤不是一个盲目的追随者。他是经过深思熟虑才投身佛寺的,从来没有做过逃避的事情。

所以他才得以离开龙泉寺,下山继续坚持自己的道路,那就是一心助人向善。

参考资料

[1]《南方人物周刊》2010年第35期刘致妤:北大数学奇才出家。

[2]《华西都市报》2010年9月10日,请尊重刘致妤的人格选择。

[3]《齐鲁周刊》2014年第25期从刘致妤到才真旺姆——知识精英为何出家?

[4]《江淮晨报》2007年3月30日《北大第一哲学硕士出家了》

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