四书五经中的四书是指什么(四书五经分别是什么谁写的)

从前私立学校，学生是从四本书上录取的。这是那个时代的小学课本，是统一标准的小学课本。

当时王老师并没有讲解，只是要求学生背诵，不仅是课文，还有朱的小笔记。

只要你读了，背了；不懂也没关系。以后需要就明白了。

这些也是古代学者的程序。

古人讲究秩序和过程，不急于求成。

其实四书五经是中国儒家的经典，是中国文化的经典。我们习惯称之为“四书五经”。

对于普通人来说，往往给人的印象是“四书”的名称早于“五经”的名称。

其实“五经”之名在中国问世，始于汉武帝时期。

“四书”的名称在中国出现，始于宋代邵熙元年，所以“五经”的名称比“四书”的名称早了约1000年。

但如果计算四书五经中任何一本书的完成时间，每本书都有近2500年的历史。

试想有多少像四书五经这样的书在中国流传了两千多年。

1四书讲些什么？

古代的读书人，总能走在“敬事、知行、至诚、归心、修身、齐家、治国、平天下”的道路上。这一点非常重要。它既是儒家经典之一的大学所倡导的核心理念，也是四书受到统治者推崇并被指定为科研书目的重要原因。

在“三纲八项”的基础上，可以演绎出儒家“内圣外王”的重要思想。

平定天下，必先治国。

治理国家，首先要把家庭放在一起；要把一家人聚在一起，首先要修身；修身养性，首先要把自己的心摆正；做人要诚实，先真诚；要真诚，首先要知道。

朱子的《四书章句注》，是一部元明清时期的儒家经典。

指的是大学，中庸，论语，孟子。

大学和中庸原本是《礼记》的书名，与《论语》、《孟子》合称，始于宋代。

北宋程颢、程颐兄弟受时代思潮的影响，摒弃汉唐经学之风，批评汉唐儒学曲解古代圣贤真意，以至于在中国人眼中，儒学逐渐成为进入官场的敲门砖或死学，而不是人们安身立命的精神家园。

受禅宗的启发，他们还假设了一种从过去流传到现在的“道制”，声称这种“道制”是从孔子传到曾参的。

大学之道，明德，亲民，至善。

也就是说，大学的目的是弘扬光明磊落的品德，使人弃旧迎新，使人的道德达到最完美的状态。

只有知道自己应该达到的目标，才能确定自己的志向；有了志向的决心，才有心境的平和，有了心境的平和，才有心境的平和。

只有在安全的情况下才能仔细思考，仔细思考才能有所收获。

凡事有根有终，凡事有始有终。

从头到尾了解这个程序，就接近了事物发展的规律。

说白了，《大学》探讨的是古代大学阶段如何修身治国。

朱熹朱熹

“中庸”就是儒家的恰到好处，不过度，不缺乏，不突出不变态，追求公正的哲学。

这两部书和两篇单篇早在先秦时期就有了，只是当时还没有“四书”之名。

从儒家经典著作来看，五经、易经、诗礼在春秋时期是比较专业的。

2朱熹把这四种古代文献集注成《四书》，是为了方便读书人探究圣人本意，也是成人学习修养的一个完整体系

朱本着“直入圣人之意”的目的，将这两本书和两篇单篇作品题写在一起，并加以注释。这是四本书的合集，简称四书。

当然也有叫《四子》的书。

将来有“四书”之名。

朱认为，这些书籍是直接探究“圣人原意”的最佳材料，它们也构成了一个完整的成人学习与修养体系。

可见，直到北宋，理学家才进一步整理出这四部最直接探讨圣人原意的材料。作为最基本的教材，这四本书的名字由此而来。

事实上，四书的形成经历了一个漫长的过程。自从朱把这四种材料汇集成四本书以后，它就成了年轻人的必读之作。

从南宋到清末，四书在我国的基础教育中起着非常重要的作用，一直与士人的关系最为密切。

可以说，《四书集注》也是朱思想的代表作。

不过，最初提倡这些书的是程颢和程颐兄弟。

他们说:“大学是孔子的遗书，是初学者进入德国的门户。只有从这本书里，你才能知道一些古代的学习程序。

朱子的意思是:不懂得《中庸》中的心法，就不能看大局观，读天下书，说天下事。

所以他把《中庸》放在第三步，与《大学》、《论》、《孟》合为“四书”，作为初学者的基础教材。

后来规定“四书”为科举用书，本来就是这个意思。

但朱教人读“四书”为成人，后人读“四书”却以猎取名利为中心，已经与他的初衷不符了。

事实上，朱注《四书》被定为科举用书，始于元仁宗清二年。

朱死后，朝廷批准他的“四书”为官书，从此开始流行。

他真的成了道统大师。

总而言之，朱子的先人阐述二程的观点，特别推崇《孟子》、《礼记》中的《大学》和《中庸》，并将其与《论语》并列。

孔子孔子

朱子认为《大学》中“经”的部分是“孔子说的和曾子说的”，“传”的部分是“曾子的意思和我师父记得的”。

中庸是“孔子教心术”，“子思笔书教孟子”。

这四个人合起来代表了一种由孔子通过曾子和子思传给孟子的儒家道统，而二程就是这种道统的继承者。

古人所谓的正统，说白了就是有点类似现代人的系统思维。四书是学习治国理政的系统知识体系！

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作者|龚