台湾人怎么样(为什么台湾人比大陆漂亮)

来源:海外网

礼让、礼貌、文明、人情味，是很多人对台湾省人的早期想象和第一印象。虽然有一些个体差异和水平差异，但总体是好的。我一直被认为是一个比较有礼貌的人，但是我经常面对台湾省人一叠叠的感谢，生出一种很隆重的感觉。为什么台湾省的人都这么有礼貌有礼貌？温柔的风格是怎么来的？

总能感受到的礼貌冲击波

我听到感谢最密集的一次是在打车的时候(台湾省称之为出租车)。我下车的时候司机居然说了六个谢谢。有一次我去吴宝春面包店买了一个很受欢迎的龙眼分享包，结账的时候我听到了四次。谢谢你。就连另一个收银员，暂时没有顾客站出来，也很和谐地对我说了声谢谢。

台湾省服务业的文明词汇非常丰富。除了“谢谢”，“帮忙”也让人难以忘怀。有时是“我能给你拿些水吗？”或者“我可以把这个拿走吗？”来自餐厅服务员，而且有时候是“要不要帮我介绍一下？”或者“能帮我介绍一下吗？”如果你说你在这里帮助的人都是你自己，听起来可能还是有人情负担被别人偏袒。下面就更好了。

在台北101地下美食广场买羊角面包，店员分发口味手册，对客人说，这是我们所有的口味。请帮我们看一下。在路边小店吃饭，店员会说:“请帮我填一下这个。”明明是我要求对方提供服务，但是服务人员真诚热情的表情，却好像是在要求客人帮我一个忙，让我满心欢喜却又大不敬。

七霸说第三季冠军黄志忠来自台湾省。他在陈述观点时有时会说“……供你参考”，论辩风格优雅飘逸。看节目的时候，被这四个字深深打动。后来到了台湾省，发现服务行业的人也会说同样的话。比如超市店员笑着招呼人，“欢迎来试试，给，供参考。”“这个不错，供你参考。”温和谦和的语气，不会给人压力感强行销售，劝人消费。

“台湾省最美的风景是人”

大陆居民赴台个人游刚开放的时候，台湾省对大多数大陆人来说还是想象中的彼岸，但对文明友善的赞美开始影响人心。2012年，《新周刊》封面故事以“人是台湾省最美的风景”为题。时至今日，提起台湾省，人们还是会想起这句金句。

就连台湾省的人也会说起这句话。“没人说台湾省最美的风景是人。”通过两岸媒体的传播，台湾省的人在和大陆人聊天时，经常会自豪地说这句话。去台东县池上乡看云门舞集。在奶茶店排队的时候，后面的中年女士主动开口了。你是大陆人吗？从台北来的她给我介绍了泳池上的美食，还热情的给我指路。临走时，她突然说:“怎么样？台湾省人友好吗？”

看你那掩饰不住的骄傲，像个等着被表扬的孩子。台湾民众已经将外界的评价内化，形成了对自身文明形象的集体认同。这并不是说他们打算把人们作为模范学生来展示。确实是这样。他们只是听人们的赞美，感受深刻，鞭策自己，更注重细节。

打个庸俗的比方，好孩子都是夸出来的。台湾省社会表现良好，经过外界的赞誉和长期的正面评价，获得了改善的动力。

人情味也是台湾省的竞争力。

浸润台湾省社会相对友好空的氛围，初来乍到的游客会有一种春风的感觉，从而对台湾省产生好感。这种印象会被再次传播，形成大陆人对台湾省的整体认知和期待。可能很肤浅，但大体是真的。

2017年，李开复受邀在台湾省立大学毕业典礼上演讲。“当台湾省社会担心台湾省竞争力的时候，其实我觉得只要我们走上街头，感受身边的人情味，体验世界顶尖的服务业，就会发现这才是台湾省的核心竞争力。”

至于这种核心竞争力是如何培养出来的，主流观点认为，中华文化的优良传统在台湾省得到了很好的延续和传承，中华民族的优良习惯被完整地保留了下来。两岸文艺界很多人都持这种观点。

中国的传统文化，尤其是儒家文化，注重道德教育，强调环境、老师、朋友、父母对个体人格培养的影响，把个人放在通过学习和实践提高道德修养的重要位置。温文尔雅，谦恭节俭，这些美德在传统中国备受推崇，也是我们今天谈论台湾省时大多数人的普遍印象。

提倡文明礼仪已经有一段时间了。

台湾省推广文明礼仪自有渊源。1934年，蒋介石在南昌发起新生活运动，提出以孔孟的“四维”(礼、义、耻)和“八德”(忠、孝、仁、信、和)为道德标准，统一人们的思想。1968年，台湾省通过发布“生活指示”，号召民众使自己的生活“在固有文化的四维八德影响下现代化、合理化”。

《生活须知》中有提到:注意礼貌，别忘了说“请”。当你接受任何人的帮助时，不要忘记说“谢谢”。如果你不小心，你应该说“对不起”。当时在台湾省的大街小巷，也能看到负责宣传指南的宣传员。通过学校和社会教育体系，相关内容对学生的言行产生很大影响。以前人气很高的“生活指令”手册，现在被做成通讯软件线的图，充满创意和复古趣味，依然有一定的生命力。

台湾省许多校园以“礼义廉耻”为校训和题匾，从小就将礼貌教育纳入教育体系。人在这样的环境中长大，就不难理解礼貌用语在社会中来来去去。

诚然，中华文化长期滋养了台湾省，潜移默化地塑造了人们的性格，但这并不是故事的全部。

受多种文化影响的产品

2018年底，BBC发表了一篇题为《台湾省:一个永远道歉的岛》的文章，认为“对不起”是一个通用词，可以在各种场合使用，可以让人一窥台湾省社会的礼貌文化。本文引用台湾省师范大学一位退休的社会语言学教授的话说，独特的道歉文化是崇尚礼貌修辞的台湾省所独有的。

台湾省有学者认为，“对不起”主要是几千年儒家和谐思想的产物，同时也深受日本“sumimasen”道歉文化的影响。

然而，“对不起”远不止是道歉。它更像是一种社交润滑剂，可以用来表达打断、询问、抱歉等意思。，有时甚至逼近“谢谢”的意思。比如在外面吃饭，店员会对你说“sumimasen”，有人收到礼物也会有同样的反应。

但说到人情味和文明程度，其实不仅仅是台湾省，一些大陆城市也是如此，尤其是厦门，现代西方文明的影响不容忽视。

19世纪中叶，厦门作为通商五港之一，迎来了大量西方人登陆，西方文明开始深深影响这个岛屿，包括规则意识和礼仪文化。对人和善有礼也成为中西交融的鹭岛社会风尚。台湾省也受到西方文化的影响，追求生活方式的现代化。同时注重人与我的界限和社交礼仪，被视为文明的象征。

台湾省的性格从他的礼貌中可见一斑。

俗话说，难怪很多人都懂礼貌。但是太客气会让人觉得是陌生人，说太多客套话很繁琐。不假思索地脱口而出一长串感谢的话，有点敷衍，但还是直截了当，让人感觉舒服一点比较好。

《英国人言行的潜规则》这本书里说，礼貌被定义为一定程度的做作和虚伪，但英国的礼仪似乎完全是一种形式主义，更多的是遵守规则，而不是出于真心的关心或感激。我们不是天生的群居动物。我们需要这些规则来保护自己。

从言语委婉委婉的英国人身上回过头来看台湾省人，有观察家认为台湾省人说“对不起”时焦虑而快速，这反映了他们的害羞。但频繁使用这四个字也有避免冲突的考虑。媒体人陶(音译)在台湾省的朋友中评论道，“小心你，礼貌点，所有可能引起不满的信息都小心避开”。

我在台湾省的朋友真的很遮遮掩掩，对某个人或某件事都有看法。他们大多不喜欢露骨，也不想正面交锋。表面上，他们很有礼貌。有人说很虚伪，做人太累。但是退一步想一想。如果你没有在笑容里藏着匕首，也没有对别人有什么不好的想法，那就释放一些泛泛之交的善意，交换一些善意，总比剑拔弩张要好。

更有甚者，有人说礼貌是留给外人的。当我们彼此很了解，人与人之间的关系发展到高级的时候，我们可能就不那么谨小慎微了，我们的真性情就出来了。(文/东丽的老朋友)