古文释的解释(古文字释要)

“春”和“太”这两个字的前面都有前缀“春”。但是,他们给我们的配置特征是一种错觉。这两个字头特征相同,但在古汉语中却大相径庭。让我们逐一分析他们的真面目。“春”

“春”和“太”这两个字的前面都有前缀“春”。但是,他们给我们的配置特征是一种错觉。这两个字头特征相同,但在古汉语中却大相径庭。让我们逐一分析他们的真面目。

“春”字:阳光、草和树木的世界

一提到“春天”,我们自然会想到绿叶和盛开的花朵,这也应该映射到我们祖先的脑海中。这是事实吗?我们来看看甲骨文中“春”的字体:

古文释的解释(古文字释要)插图

图一图1

甲骨文中的“春”字,印证了古人在现代人心目中有着同样的“春景图”。骨形的“春”是形声字,从太阳到战车都有声音。上面的“春”字从木头或草上突出,描绘了春天草木茂盛的生机勃勃的景象。“屯”字形似甲骨文,如破土而出的种子和嫩芽,暗合春天来临时万物萌动的模样。

后来随着字体的不断演变和发展,“春”字开始简化,从最初的许多树或草、辇、天的组合,发展到草、辇、天的组合。隶书演变为“三人”春字头。具体演变轨迹如下:

古文释的解释(古文字释要)插图(1)

图2 参12幅图和1篇参考文献

泰:是水,水,水的组合。与女性生育或男性自慰有关吗?“泰”字依其形有不同的解释,但作为认识字并无异议。有学者从“水滴”和“大”组成的“太”的形状来解释“太”的本义,认为“大”有水滴,表示人在洗澡,本义应该是沐浴。这种说法的错误之处在于,它只是对古代“太”的一种形态的解释,而带水滴的“大”只是“太”的一种形态。

“太”字后来发展成一双手上下水的形状,像一双手在水上洗。此后学者们将“泰”解释为洗涤。这种观点认为,“大”不再是人类义的象征,而是一种音标。因为如果“大”还被解释为“人”,那人上手就很难自圆其说了。

古文释的解释(古文字释要)插图(2)

图三 参2图2,三个参数

这种解释看似合乎逻辑,但还是陷入了提取“泰语”发展到一定阶段的字形的泥潭,无法系统地解释“泰语”。从整个字形的发展来看,“大”字存在于“太”字的初始阶段,表示一个人。在现阶段,把这种构形当成声音,显然不符合古代字形发展的历史逻辑。另外,从字形上可以明显看出,水是从人的双手之间流出的,所以“洗”的本义很难让人信服。

为了让大家更直观的看清“泰”字在各个阶段的发展轨迹,我们呈现了该字从最初产生到现在的字形。

古文释的解释(古文字释要)插图(3)

图四 参3图森3

在对“泰”字的不断解读中,众说纷纭,但却在不断接近更能让人信服的本义。在众多解释中,有一个很有意思的小插曲。虽然没有足够的证据让大家信服,但也值得我们关注。这个观点是由刘汉生和洪雁提出的。它的观点是:

“泰”是很大很大很大很响。篆书原意与妇女生育有关,意为“生儿育女有益”。

随后,两位先生给出了“泰”字不同阶段的发展草图,并与“送”、“鬼”、“字”三个字进行了对比:

古文释的解释(古文字释要)插图(4)

图五 参3图5和图3

刘、颜两位先生对甲骨文和古代中的“太”字进行了分析。“太”字出自第二大,形似一人一条腿,意为生育。姑且不论所选字形是否可靠,但在两个“大”字基本没有区别的情况下,就可以判断为生育不当。在古代中国,妇女生下的婴儿是大头或圆形的。图中提到的“明”、“子”、“于”三个字的婴儿或胎儿形状清晰可见。“泰文”的篆体如下:

古文释的解释(古文字释要)插图(5)

图六图6

刘、颜根据图三“太”的篆书,解释“大”的下半部,就像一个接生婆用双手接生。下层的“水”是羊水或洗水、产子的水。后来,“泰”的总结似乎也能自圆其说:

由于“胎”的本义是分娩,所以有“脱”的意思。林一光:“太,起飞。”“太”和“托”是两个声调。羊膜破裂,羊水流出,胎儿离开母体,来到世间。

这种解释看似合理,但既然是女性分娩的造型,为什么只有水而没有婴儿形象呢?节约用水的同时节约用水?更难以理解的是,婴儿直接在女人的腿下洗。可见这种说法几乎没有说服力。

另一种解释是,篆书中的“太”字,是用双手向有功之人泼水的意思,是欢迎得胜之兵的意思,表示战争结束,就会有和平。这种说法不仅与字体不符,因为水是“大”的,也不可能表现出往身上泼水的意思。另外,泼水庆祝胜利的方式也需要考证。

以上解释在字形的角度来看太曲折了。

“泰”与人体的生理排泄有关,以此引出通畅、美好之意,后又滋生出“汰”字

“太”字与“太”、“太”、“差”等字同源。其实“太”是“太”的繁衍字,在上面的甲骨文中也可以清楚地看到“太”字的最初形状。“太”字是“太”的原字。《说文》中的“太”字是“=”,是指出人体部位,即下半身的符号。

至于篆书中的“太”字,我们看“太”字就比较好理解了,它既不是女人分娩的形状,也不是往身上倒水的形状。为便于观察,上述字体复制如下:

古文释的解释(古文字释要)插图(6)

篆书,从大到水,从手,显然是对人体生理浮雕的描写。“手”是脱衣服的意思。“水”是人体排泄的排泄物,排泄后让人感觉通畅、舒适、美观。

“泰”字后来发展成两种方式:一种是“泰”,意为美丽、和平、顺利;它来源于排泄后人体舒适的心理反应;第二,滋生出“淘汰”,就是把不必要的东西消除掉,去掉。这个意思来源于人体清洁和排泄排泄物。

结语:“春”与“泰”二字“春”字头的殊途同归

汉字在发展过程中经历了不断的形体变化,其中的隶变和楷变直接导致了许多汉字形体的混乱。本文中“春”和“太”的“春”前缀是其各自构形成分的衔接体,最终使两个成分的成分趋同但失去了构形的理据。“春”字的“春字头”原是草和战车的象形字,“太”是大和与手的组合。类似这种情况的,还有秦、冯、楚人物,这里就不解释了。

参考资料:

1.原图来自国学大师网站。

2.窦文宇,《汉字起源》,吉林文史出版社,2005年11月。

3.李普,《古文字》,上海教育出版社,2004年12月出版,228页。

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* * *建议在中小学语文课之外单独开设汉字文化课。汉字融合了绘画、历史、文化、社会、逻辑等学科。

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