明朝第二个皇帝朱允?傻母盖资撬(朱允)

长弓遗址文健雕像

本版所有图片均为资料图，疑似明代文健避难遗址。

燃烧理论一度达到顶峰。

核心提示

历史上的今天，1402年7月16日，朱迪成为皇帝，史称成祖皇帝。

398年，朱元璋病逝，汉武帝的曾孙朱筠即位，为惠帝写作。399年，以祖训为由，向北平宣誓，以“峻青一方”、朱祁、黄的名义出兵“媾和”。“靖南之战”四年后，1402年，朱迪入侵京师南京，惠帝失守。那么，朱筠去了哪里？是生还是死？这不仅是朱迪，也是我们今天最关心的问题。

意见不一

靖南之战持续了四年。谷王和曹国公李应龙打开金川门，迎接燕军进入南京。这时，宫殿着火了。燕军派人在宫里到处搜查。太监和宫女都死了，逃了。严俊在找谁？是去哪里找他？结果谁也没找到。

此后，关于文健的下落，民间流传着各种各样的传说，与此同时，明朝史书中的历史记载也是模糊不清的。那么，文健皇帝逃出火海了吗？他又去哪里了？历史真相是什么？

-说烧死

一种说法是烧死，也就是烧死。《明史》记载行踪:“古王、李景隆造反，中计。首都被困，皇宫失火，皇帝失守。国王把他送了出去，皇帝被埋在火里。第八天，他下葬了。”太子说，派太监在火堆里，找出皇帝和皇后的尸体，八天后埋葬。这是200年后的明史说的。

明朝人怎么说？《明太祖时期实录》说，安排了一个体面的仪式安葬文健，明太祖成祖休学三天，闭关三天以示哀悼。史明·鲁是明朝人说的。很多学者研究过，但不真实，记载不可靠。为什么？他想掩护政府和皇帝。他们做的一些不想让所有人知道的事情，并没有写进历史。这里有个问题。你说埋葬文君，用礼物埋葬它。坟墓在哪里？什么礼物？有的记载说是“天子之赐”。天子的礼物是什么？天子的礼物非常隆重。我们再来看看明十三陵和南京的十三陵。皇陵非常宏伟，规模也很大。这是天子的恩赐。如果文君是和天子的礼物一起埋葬的，为什么没有坟墓呢？显然，这种火烧死的理论是不靠谱的。

为了说得合理，有人说是烧死的，但下葬的时候“不封不栽”。“不封树”是什么意思？没有土封，也没有石碑。这可能吗？我想自圆其说，但又无法自圆其说，所以“烧死”是一个无法解释的，难以置信的说法。其实这个谜在明朝就不清楚了。也就是他被推翻100多年后，我们都知道的万历皇帝，就是现在葬在十三陵定陵的皇帝。万历皇帝与他的老师张进行了一次谈话，张也是内阁的第一和第二部长。万历皇帝问张，说他听说有他垮台的事。张也是一位学者和学者。张答曰:“此事国史无考。”他所说的民族历史是事实记录。他说事实记录是无法检验的。这是一段关于他的皇帝下落的对话。也就是文健死后100多年，明朝人想不通，清朝人也想不通。

第二个声明

——回说

说他回来了，什么时候？正统五年，明英宗正统五年，公元1440年。一个90岁的和尚从云南来到广西，到了思恩府，走到大堂，说:“我是他的皇帝，我是文健君”，这个知府听了非常害怕。这个县令叫岑瀛。他说，“文健君自从建文以来已经失踪4年了。他到现在都没有被发现，突然出现在我面前。这是真的还是假的？”快去报告皇宫，把那个自称建造文君的和尚送进宫里。

当时我们的首都已经从南京迁到了北京，结果要派大臣审问。当我们审问这个人说实话时，他说他已经90岁了。“如果文君只有五六十岁，你怎么可能已经90岁了？你没那么老！”颜说。再一问，这人是河南人，他叫杨。这一问都是假的，所以杨受到惩罚。却说杨、被斩，令一员大将，引兵守边，此事方定。正是因为有这么一个杨把建成了山寨，所以民间传说据此而生了一个岔道。

假皇帝文健的故事在我们今天听起来很荒谬。正是这些民间的解释使得文健皇帝的下落更加扑朔迷离。

第三个声明

-亡国论

第三个论点是湮灭论。燕军进入南京，当皇宫着火时，文健军没有死，而是从地道里逃出来了。所以民间故事

说了，说自己逃跑是让国家，是国家，为什么，为什么，他们非要说朱迪是篡位者，说朱迪当皇帝是人家让出来的，人家自然不当那么朱迪当了。

这种说辞显然是后来编的。朱迪显然想攻打南京，篡夺皇位。他是怎么出来让国、败国的？许多人同情他的政府，但他们不敢直接指责朱迪夺取政权。所以他说“让国家退位”。这个传说很复杂。上面写了什么？燕军进入南京后，文健紧张得不知所措，走来走去。

这时，一个太监向他报告说:“毛死的时候，留下了一些东西。这东西是奉先寺收藏的，他告诉我们，不到万不得已，不能打开。”周围的一些大臣说快点打开它，把东西拿出来。什么？一个铁盒子。铁箱的油漆是红色的，两把锁都装了铁。它们立即被拆开，每个箱子里有三张证书。什么是杜迪？是宗教专业人士的身份证。如果你有这个证，证明你是和尚。写下你的名字，开始你的宗教生涯。有“文英、应能、应先”三个度牒，上面有三个人的名字，包括袈裟、剃刀和十个白金锭。里面有一句话:“不想跑，就自杀。否则，你可以带着杜迪逃走。”

里面还有几个字:“文英要从鬼门关出去，其他人要从渔沟水门出去。到黄昏，也就是天黑的时候，上帝就会乐观了。”那么谁是文英？朱筠在传递信息。一定是他。还有应能和应贤，所以在这个大臣里，也就只有那些被称为应能和应贤的人。这三个人，所以他们都剃了光头。朱筠带着一些人从鬼门关走出了宫殿。鬼门关是什么？其实按照现在的故宫，是故宫的北门。

——圆顶山对和尚说。

第四种说法是关于在穹窿山出家的，有关在穹窿山出家的记载见于明代《姚传》。

明史怎么说的？姚到达永乐十六世时已经84岁了。尧小光是帮助朱迪赢得世界的和尚。最早，姚给了他征服世界的想法。84岁时，姚已经老了。当他看到朱迪时，他说:“我有心事。你应该帮我。”“你在想什么？”朱迪问道。姚曰:“当年疑有宗邦僧帮助出逃。这个宗邦和尚一直被关到现在。希望你能放过他。”那么，是真的吗？是不是宗叔帮忙，然后文健最后藏到了江苏吴县，也就是现在苏州的巨蛋山？据说圆顶山上有一座宝塔，是文健的陵墓。这准确吗？《明史》不一定，说“或云”，也有人说。

这些传说非常神奇，与它们相关的文健皇帝的遗物在各地也有记载。例如，文健皇帝曾经藏在四川平昌的佛寺里，后来死了，葬在寺庙后面的山上。因为文健皇帝经常在寺内的都城门前哭喊，后人将此寺改名为望京寺。比如说，传说文健皇帝从云南大理逃到宜宾越溪，隐居在龙兴寺，死后葬在龙兴山脚下的塔林。据说，就连康熙皇帝也曾经来过这里，参观过文健皇帝的遗体。

说到文健的下落，就不能不提一个人，户部尚书胡。这位官员在这件事上做什么？专门出谋划策，监督官员，可以向皇帝反映文官的任何事情。据说文健皇帝下落不明，明朝的皇帝爱不释手，于是派胡胡走遍天下寻找皇帝的下落。

胡胡胡游遍了全世界。找到了吗？没说。但是有一个细节。我从永乐他当皇帝开始找，一直到永乐十七年，然后我派他，我去找，一直到永乐二十一年朱迪北伐，回到傅玄，就是现在的河北宣化。一天晚上，天很黑，

很晚了，朱迪已经睡觉了。这时，王爷说胡虎已经来了，朱迪说赶紧请他进去。他们两人彻夜长谈。到了四点，快天亮了，胡胡也没走。胡胡向朱迪报告了什么？据说有消息说文健皇帝的下落已经找到了。胡胡对朱迪说:“文健皇帝现在没有造反的打算。他脚踏实地的在外面当和尚。你放心。”

当年胡胡胡是以什么名义出去的？他不能公开说他在找他的皇帝。他说以看望张三丰和张邋遢的名义，张三丰是谁？他是元末明初有名的道人，神人，怪人。朱元璋想找这个张三丰，但是找不到。永乐年间，又派人去寻找。胡派胡以看望张邋遢和张三丰的名义去找他。既然是在他的名下，就没有公开谈论找到他的。没有办法确认你是不是在找他，或者有没有他的消息。

还有一种说法，就是郑和下西洋找他的皇帝。比如说，成祖派遣郑和下西洋，是按照自己的理想建立世界秩序的伟大壮举。成祖绝不会派遣两万多人和数百艘船只去非洲东海岸寻找他的皇帝。如果郑和下西洋，有可能你会问他的政府有没有走向海外。说郑和下西洋只是为了找他的皇帝，是不可信的。

明末清初有一部著名的史书叫《罪唯录》。作者名叫查基佐。他在书中列举了23种关于文健皇帝之谜的说法。他说了一句话，他说了23种，难道就没有对的吗？他说没有，如果有，只有一个是对的。因为正好有23种，没有一种是对的。

无论文健皇帝是生是死，对于他的下落肯定有一个正确的答案，但是历史学家还没有找到一个可信的答案。