古代滑稽什么意思(别人说我滑稽啥意思)

《史记》是一部综合性的著作，在中国文学发展史上是辉煌的。根据司马振对传记的解释，“传记作者是叙述人和大臣的事迹，以便传于后世的人，故称传记。”司马迁不仅是诸侯传，也是侠客传，比如滑稽传。本文以“滑稽”一词的语义发展为中心，探讨了司马迁《滑稽传》中“滑稽”的语义，分析了《滑稽传》的价值和意义。

一、"滑稽"的语义发展

“滑稽”这个词并不是现代社会独有的，在古代的书籍和文献中就已经存在。“滑稽”一词的含义在历时的发展演变中不断变化。“滑稽”的本义是酒器；后来变成了转身顺应习俗的态度；也指能言善辩，口若悬河；也指上海的一种民间艺术；目前，它也被认为是一个贬义词，用来描述特定场合下的可笑和滑稽的行为。

据《汉书·游侠传》记载，汉成帝饮好酒，黄门郎以酒傲(酒云赋)为讽谏对象。文道:“枭兽滑稽，腹如大锅。当它装满酒时，人们又借它。”颜师古注:“魏邑，魏囊捧酒，即今魏邑滕也。”《太平玉兰》卷六七一引北魏崔浩《汉·尹姬义》:“滑稽，酒器也。”我整天不停地倒酒，如果今天是一瓶的话。“滑稽”一词的原意是一种器具，一种盛酒的器皿。

从“滑稽”的物体到“滑稽”的人物。司马迁的《史记》是第一部滑稽人物传记，引起了人们的广泛关注。《史记·滑稽列传》司马振在《索隐》中引用崔:“滑溜骨。搞笑，酒器也是。转而吐酒，一天到晚。言语振聋发聩，语无伦次，搞笑的话就吐槽酒。”所以杨雄的《酒赋》里说，“人真可笑，肚皮大如锅。每天酒灌满了，人家还会再借。”《瓶中信·甘茂传》和司马真的《索隐》:“滑稽，酒器皿，可倒入瓶中吐出酒来。”口才极好的人，口若悬河，滔滔不绝，如一口滑稽的吐酒。”张守节《正义》也说:“滑读书是骨，水是流出来的；纪，纪也。他的聪明和智慧像泉水一样蔓延，源源不断地流出。所以，杨雄的《酒赋》说，“真好笑，你的肚子像个大锅”。所以，古文字的“滑稽”是从器物的“滑稽”演变而来的，用酒器不断吐酒来形容人说不完的话。

司马迁在《史记》中多次提到“滑稽”，是对“滑稽”一词语义应用的突破。

颜说:“儒者之夫，风趣奸诈。””(《孔子世家》，第十七卷)

“黎姿风趣聪明，秦人都叫他‘智囊’。”(《甘茂列传·临淄》第十一卷)

“司马迁、相如为文章，东方朔、高美为滑稽，燕朱、朱买臣为回应。”(《我父在侯列传》第52卷)

“如果你对自己诚实，你会为自己感到骄傲。不到七英尺长。”争得多了，让王子算数，永远不会丢脸。”(《滑稽列传》第66条)

“楚先生说，‘幸亏我学经好，所以能看外文。偷着放弃，我把故事的搞笑语言做了六章，编在左边。你可以观察和表达你的感受来展示来世。”(《史记·滑稽列传》第六十六条)。司马迁很重视有搞笑特质的人。他认为搞笑是一种能力和技巧，“即使说话很小，也能化解纠纷”。因此，他愿意为它写一本传记。

“滑稽”也指转身顺应习俗的态度。如屈原在《楚辞·卜居》中写道:“突梯滑稽，肥如魏，故似鹅？”王毅注:《入乡随俗》。杨涵-熊《法眼钱媛》:“坐以丰食，为官，为农，隐居而玩，作滑稽之人。”这里的“滑稽”可以理解为一种态度，一种随俗的态度，一种适应环境的态度。

《辞海》中的“滑稽”条目说:“在嘲笑和插科打诨中，显露出自我矛盾，从而达到批评和讽刺的目的。”这是“滑稽”这个词在发展过程中最后一个基本稳定的语义。笑的语言是滑稽的，插科打诨是指滑稽的话语所表现出来的滑稽、逗乐的行为。在曲艺中，小丑是滑稽动作的演员，通过语言和动作来突出戏剧的主题和戏剧性。

在当今的话语世界里，“滑稽”这个词是在特定的场合用来形容一个人圆滚滚、滑稽可笑的处事方式。这时候语义往往是贬义的。

所以根据上面的讨论，“滑稽”这个词逐渐从描述对象的语境转移到所描述的人物身上。包括人物搞笑的语言，搞笑的行为。

二、《史记·滑稽列传》之"滑稽"

1.有趣的语言

司马迁在《滑稽列传》的开头写道，“子曰”六艺一治。待人以礼，乐于讲和，以德教事，易神化，春秋义”。太公石曰:“天道恢复，岂不大哉？几句话也能解决纠纷。“司马迁认为，言虽谦，天道复生，与六义治国之道相比，也是很有价值的。六义是治国平天下的主要方式。他们彼此不同，但他们总是以世界和平为目标，引导人民，造福政府。此外，司马迁认为用圆滑的手段解决纠纷、治理国家、平定天下也是可以的。司马迁在《滑稽传》中对“滑稽”的解读有其独特的语义价值。司马迁主要通过为三个人物立传，突出滑稽人物的作用和价值。齐国女婿淳于髡，风趣多变。他用一只终结于王廷三年的大鸟来劝谏齐威王，后者死了。他仰天大笑，引出了话题，让齐王明白了加金的策略。他解释说，他是在一个桶里喝醉的，有一次喝醉了，他向齐王进谏说他高兴极了，难过极了，以至于齐王彻夜不饮。面对齐王的三种不同情况，淳于髡足智多谋，潜移默化地为齐王出谋划策，辅佐齐王三十六年。

楚的快乐人尤蒙比较有眼光，经常以笑讽刺。他通过一声仰天长啸，以君臣之礼埋马的策略，消解了楚王以大夫尊埋爱马的荒唐之举。孟以其滑稽的表演和对孙膑的巧妙模仿，使忘恩负义的王养贫济困，少收孙膑的封地，以取得权力。

秦崇尚矮子优越感，善于嬉笑，与大道相和。“一声哭”和“一句玩笑话”，让雨中的警卫“挨了半辈”，歇息了。他通过机智的回答，使II放弃了扩建花园和粉刷墙壁，浪费了人民的金钱，最终使“百姓省心”。

2.有趣的把戏。

搞笑传记中三位君主的荒唐行为，成就了三位机智搞笑的人。这些滑稽的动作是这三个有趣的智人的另一面。尤其是尤蒙和尤智的讽刺方式，堪称搞笑智慧。他们巧妙地运用这种方法达到合道的目的，使君主的荒谬行为得到突破，使他在荒谬的极端中感到可笑，并有意识地停止了自己的荒谬行为。据传记记载，楚庄王喜欢马，在他们死后，楚庄王“希望被医生埋在棺材里”，并下令对劝阻他的人处以死刑。游蒙文之谏，“请以君子之礼葬死马”，并进一步描述了死马应享的隆重葬礼，使楚庄王在荒谬的极端中认识到自己犯了“人人皆知王的婊子，重视马”的荒谬错误。尤萌也用了搞笑的招数。模仿孙帅所穿的衣服，言行举止，抓住合适的时机，引导大王把土地让给孙帅之子。

秦始皇无心富民强国，反而想浪费金钱和劳力来建造一座规模宏大的园林。有知没有劝阻，而是顺着他的意愿，回答了“好心”，得出了“寇从东方来，麋鹿一碰就够了”的荒谬结论，让你在机智中感受到了自己的过错。同样，当二世“欲画其城”时，友芝又同意，答“好”，并提出“画城荡，寇不能来”的谬论，以至于“二世嘲笑之，止之”。

幽梦和幽澄通过自己滑稽的行为和举动，暗中劝谏君主，消解自己荒谬可笑的行为，具有劝谏君主，使天下太平，利国利民的目的。“其智如泉涌，源源不绝”是滑稽者的又一特点，也是计谋的滑稽智慧。

三、《滑稽列传》的价值与意义

1.搞笑的人自己的价值

司马迁被认为是第一个喜剧传记。搞笑，雄辩，说不完的话，雄辩。这样的人虽然是小人物，却能以伶牙俐齿、脑子敏捷的方式应付当时的局面，达到谏君、解难、治国的目的。司马迁肯定了他们风趣、能言善辩的能力和自身的价值。司马迁在《太史公序》中写道:“不世俗，不争利，不上下滞，不害人，用道。”他高度赞扬滑稽人物的自我人格，说:“这不是很壮丽吗？”表达司马迁传记的初衷是肯定滑稽人物的自我价值。他们不世俗，不争权夺利，可以接触从皇帝贵族到普通百姓的活动。所以他们更能理解人的感受，同情人心。因此，他们的拙见更有价值，他们的拙见能被君主接受，是他们的能力。

2.滑稽的人的镜子反射

司马迁的滑稽人物传记充满了爱。一方面，他们以史为传，肯定自己的价值。另一方面，它们又像一面镜子，折射出司马迁自身悲惨的人生经历。作家的作品会不自觉地投射出自己的影子。《史记》中，司马迁为王侯将相、英雄壮士、游侠酷吏设置了列传，他们是他们身份下的一群滑稽人物。司马迁一定有他写作的理由和想法，这样你才能被提升进史书。这些小人物没有显赫的家世和地位。他们是被惩罚的人，是艺人，是侏儒。他们能言善辩，忠诚爱国。但是，他们只是皇帝身边的小人物，被最高权力中心包围着，他们只是其余被惩罚的人。他们为高官贵胄唱歌，是君主的娱乐对象。他们的经历赢得了司马迁的同情，司马迁也有类似的悲痛经历。司马迁看到了这些小人物的优越感，下定了决心。《宝仁舒安》中写道:“故祸大于利，悲大于悲，刑大于辱，虐大于阉。”“太高了，不要欺负第一；其次，不要羞辱自己...最底层，贪腐惩罚极其恶劣。”司马迁轰轰烈烈的一生，在李陵事件中发生了转折。这样无法言说的痛苦，让他选择了自杀的生活，选择了谋生，他养成了另一种生活态度。他以极大的热情写作，悲惨的人生经历也让他更加关注下层社会和小人物的存在价值。

传记中的三位君主，齐威王纵情声色，荒淫无度，不顾国事；楚庄王荒谬、无知、忘恩负义；秦不关心民生，但他们面对搞笑的人却能提出好的建议，纠正错误，一笑置之，这也体现了司马迁对美国政府的思考。他不希望屈原投江的悲剧发生，希望每一个君主都能听得进谏诤，每一个臣民都能低声谏诤，在不得罪君主的情况下达到他出谋划策的目的，辅佐皇帝治国，出谋划策。这也是司马迁为笑星立传的动机和目的，希望以后的君主更加正直，以后的臣子敢于受教，善于受教。

3.滑稽人物的当代价值。

搞笑是一种能力和技巧。演讲也是一门艺术，它可以像一首动听的歌，也可以像一把伤人的邪火。幽默的说话方式能给人一种愉悦和满足感，我们在社交中恰当及时地运用幽默的方式和策略能使我们的关系更加和谐。魏晋时期，平话盛行，说话成为一种技术。魏晋士人靠聪明的头脑和善变的嘴皮子获得尊重。正所谓“善言可以营销，敬行可以加人。”君子互赠文字，小人互赠金钱。“在当今社会，语言甚至已经发展成为一种非暴力行为，通过这种行为来施加对方的攻击和野心。所以，司马迁的《笑匠传》不仅让这三位历史人物走出坟墓，活跃在我们的记忆中，也对我们当下的处事方式起到了指导作用。我们需要发现和继承喜剧演员的滑稽动作，以便更好地表达自己的想法和建议，并通过我们聪明的大脑获得更和谐的关系。