陶朱公家训(朱家子训)

弘扬道家、易学优秀文化，传播圣贤智慧，实行中国式管理。

怎样才能有很多钱？

曾仕强教授在《财富的科学》中告诉我们:

首先你要学会两个字：花钱！有人说，这不是很扯吗？赚钱还没学会，就学花钱？花钱谁还不会？说实话，很多人还真不会！为什么这么说？因为，会花钱不是挥霍，这一点，你一定要搞清楚！

我们先来看一个佛教故事:

相传释迦牟尼佛十大弟子之一，第一佛教高僧摩诃迦叶，又名摩诃迦叶。佛陀和他的弟子们在斯瓦斯蒂时，他主持王舍城教区。因此，他经常进进出出，给王舍成布施。

他乞讨时有一个典型的特点:总是避开富人，去穷人家，通过接受他们的施舍，为穷人积累福报，以早日走出苦难。在尊者的心中，他认为虽然富人应该被同情，但他们仍然比那些每天为生存担忧的人更不需要他的节制。

那些穷人，因为穷，享受不到人间的物质幸福，也很难得到那种可以给予的幸福。尊者如来的慈悲，像一股清流，倾注在这些可怜的人身上。

在王舍城，有一个很穷的老婆婆，没有亲人，没有亲人，没有孩子，没有家。白天在街上游荡，晚上睡在巷子的角落里。她穿着用竹叶制成的衣服，无法遮住她的身体。这一次，她终于生病了，再也起不来了，躺在尘土里等死。周围有一些碎瓦，富家的仆人把淘米的水汁倒在老婆婆身边，让她饿的时候填饱肚子。

知道这个可怜的老妇人有危险，大业去看望她。这位老妇人自从生病以来从未被忽视过。当尊者到达时，她紧紧抓住她的病，看见一个庄严的比丘在乞讨食物。

“你比我穷吗？”老妇人问。

“我的身体如此虚弱是因为我肚子里没有食物，身上也没有衣服。我只等着在尘埃中死去。世界上还有人能比我穷吗？你应该帮我。你为什么向我讨吃的？”老太太又补充了几句。

“我今天向你讨饭，就是为了救济你，也是想帮你物质上的东西。虽然这能让你暂时免受痛苦，但会增加你的贫穷。不如就把身边的东西给我，有了这个功德，来世可以生在富贵人家，或者升天享福。”大业同情地对老婆婆说。

老妇人虽然被尊者的慈悲所感动，但实在找不到什么可以给予的。她痛哭着说:“你崇高的教诲，我会深深地记在心里，可是我既没有食物，也没有衣服给你。”

“老女人，有志布施者，非贫也。那些有金银财宝而不愿意付出的人，是愚蠢的，是真正可怜的。”

当老妇人听到这个指令时，她高兴得几乎跳了起来。她心中充满了希望。她用双手托起碎瓦上剩下的米汁，给了萨迦。尊者恭恭敬敬地接过来，当着老婆婆的面喝了米汁。

没过多久，老妇人就离开了人世，去了天堂。因为她给米汁的功德，她变成了一个漂亮的女孩。当她想到自己前世的善举，想到佛陀的仁慈与慈悲，她总是来到人间，在佛陀的身上撒下天华与福德。

这就叫:诚心布施一粒米，功德大于须弥山。

上天是公平的。穷人捐一粒米和富人捐一桶米一样多。所以，不要低估善良，以为它不会带来祝福。虽然水滴很小，但它们也能装满一个大容器。深刻的美德是通过实践获得的。

曾仕强教授说，你有多少钱是一件幸事。如果先人有德，保佑后代当然好；如果没有，就得靠自己去积累福田。

我们知道，钱是什么？是水。水就要流动起来，否则就腐败变臭了，那就叫作死水一潭，不仅没有用处，还祸害无穷；因此，我们说，钱要流通，不流通就像死水一样。我们讲，财神学就是三道：生财之道、聚财之道和通财之道。钱财只有流通起来，才能发挥它巨大的作用。把钱合理的花出去，更多的钱就会源源不断的流进来！

中国历史上有两位商界先贤，一位是陶朱公，一位是胡雪岩，所以有“古有陶朱公，今有胡雪岩”的说法。

正是陶朱公·范蠡帮助勾践打败了吴王夫差，实现了复兴国家的理想。范蠡更值得注意的是，当他成功后，他毅然选择了退休，从官员转向商业。他隐姓埋名，改名叫易子皮(chρ)，让大家都忘了他是前丞相。他根本不用动用之前的名气和资源。仅仅几年，他就在生意上发了大财。

有人会问，范蠡是怎么做到的？总之，很明显是因为他会撒财！扶贫致富，教别人做生意，根本不存在同业竞争。

更有甚者，他三次把家财送给别人，一次比一次多得了钱。他的第一笔钱花完之后，第二次赚的比第一次多。第二次用完之后，第三次赚的比第二次多。这叫神！

因其第三次迁徙至陶(今山东肥城桃山，或山东定陶)，故名，当地百姓尊称其为，并保留了家训，为历代商人传诵的宝典。范蠡是我国儒商、道德商的鼻祖。历史学家司马迁说:“范蠡的三招都是有名的。”史书上有句话概括了他的一生:“与时俱进，不怨天尤人。”因为，他知道“物以类聚，事以类聚，天道成也”的道理。钱够了就社交。放在身边，后患无穷。所以他聚集的财富分配给别人，财富来源于社会，再回报于社会，这就叫仁者造富。我们很佩服这样的人！

所以我们说，怎么才能有很多钱？答案只有一个，先学会花钱！

很多人觉得，现在赚钱已经来不及了，为什么还要学着花钱呢？花钱这么容易，不用学。其实有一天你会发现，赚钱很容易，花钱却很难。如果你在银行里有钱，得到它有什么难的？赚钱等于从银行拿钱。不难，但是拿到钱之后，做自己需要的事情就麻烦了。很多人一拿出来，钱就不见了，或者被骗了，然后怨声载道。这不是自找麻烦吗？

如何学会花钱，是要从小培养的。大家一定都看到了有钱人往往不花钱，这样就知道孔子为什么说“富而不仁”了。孔子从来不随便说话。他没有说穷没心没肺，因为穷的人不可能没心没肺。即使他们想无情，也不能表现出来。世界上，只有富人才会无情，因为富人有仁的资格和条件，但他们无情。孔子把这种人称为“富而不仁”。已经说得很清楚了，有钱不可怕，无情才可怕。

上帝不在乎一个人有多少钱，因为就算钱再多，对上帝来说也就那么一点点，没什么值得骄傲的。上帝只在乎一个人有钱，但不会用，或者用错。这是不允许的。

尽你所能。

钱多钱少不是问题，问题是你能不能把钱花在该花的地方，也就是我们常说的，把好钢用在刀刃上。

从来不说，等我有钱了再说。那样的话，恐怕你永远等不到有钱的那一天了。当你遇到要做的事情时，赶快去做，不要犹豫。比如孝道:一树欲静而风不止，一子欲养而亲不待！

请好好感受一下！