带有谐音的古诗词(唐的谐音字寓意好的诗句)

古诗意象包括人和物的意象。那么，什么是形象呢？简而言之，诗人通过给客观事物添加主观意义来创造某种形象。在古诗词的创作和发展中，一些事物所包含的主观感受逐渐固化，以表达特定的场景和意义。

在中考中，有些图像反复出现。这里用一首小诗来概括中考中经常出现的意象，以帮助考生记忆，更好地回答诗歌鉴赏题:

松、梅、竹、菊是品德高尚、不怕邪的形象化身。古人常用这四个形象来表达高尚的情操。

刘真的《哥哥的礼物》说:

“岂不罹凝寒，松柏有本性。”

嵇的《咏竹》说:

“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”

元稹的《菊花》诗有云:

“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。

梅写了许多诗，如

“遥知不是雪，为有暗香来。”“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

苏轼的《红梅》表现了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高尚品格。

明月空常常勾起游子的思乡之情，勾起诗人对未来的憧憬。

如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如，苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。

大雁是一种候鸟。古诗经常用大雁南飞的场景来写游子的思乡之情。王婉的《北堡山下一泊》出现在湖北高考语文卷中。这首诗的最后两句写道:"我终于可以派遣我的使者了？大雁，归巢洛阳。”这位诗人什么时候能回到他的家乡？连船上的诗人都不认识自己，只好寄希望于春天从北方归来的大雁为自己送书。“归雁”意象表达了作者的思乡之情。

杜甫，又名秭归、杜宇等。在古代神话中，蜀王杜预在让位给朝臣后，隐居在深山里。他死后灵魂变成了布谷鸟，他说布谷鸟的叫声就像“不如回家”，于是古诗词中的布谷鸟就成了苍凉和悲伤的象征。比如:

鹧鸪天 晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

在这首词中，作者为什么描述布谷鸟的叫声？

古语有云“一叶知秋”，意思是梧桐叶落了。用梧桐写悲秋，是古人常用的手法。

如朱的《秋夜》，其中“梧桐”的意象是这样写的:

夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

这首诗中，凉床、月影、梧桐共同营造出一种孤独的意境。

在古典诗词中，杨柳往往与离别爱情联系在一起。

在《诗经》中，《采薇》写道:

“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”

弱柳摇曳的形态最能传达亲友离别时的依依不舍之情。另外，“刘”和“刘”谐音。亭子是古人送别的地方，所以也是送别诗中经常出现的意象。

柳永的《林玉令》同时写出了这两个意象，即“寒蝉悲鸣，凉亭迟暮。”和“今夜酒在何处醒？杨柳岸风小月亏。”

“花”的掉落让人感到怜悯和悲伤，而“水”的流动却是嘈杂或舒缓的，这是最令人担忧的。因此，落花流水在古诗中常被用来表达悲伤。

比如李渔的《于美人》:“春秋明月几时，往事知多少？”“你能有多少悲伤？就像一条向东流的河流”；再比如李清照的《一枝剪梅》:“花从水漂到水，一种相思，两种闲愁。”

乌鸦是一种鸟，经常出现在坟墓等地方，常被视为不祥之兆。诗人经常用“乌鸦”的意象来渲染一种腐朽的气氛。燕子，因其对老巢的眷恋，成为古典诗词表达时事变迁、抒发历史兴亡情怀的寄托。

有许多高考题带有“乌鸦”的形象，如:

《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，《鹧鸪天》“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”。

刘禹锡的《五一巷》、吴季的《满月》、元曲的《山羊燕》，都是通过“燕子”这个意象来表达一种深沉的兴亡感。

草木常青，人事却悄然生变。古诗词常用“草木”来表达对事物变化的感受和对历史兴衰的感叹。如《扬州慢》、《过了十里春风，麦子都绿了》。