宋朝是怎么灭亡的(宋朝怎么灭亡的简介)

北宋如何灭亡，是一切的起点。北宋虽然一直面临着北方辽国的威胁，但并没有对帝国的统治造成根本性的打击。公元1125年，晋国灭了辽国，开始了征服大宋的战争。他们一路南下，终于在1127年，将大宋的两位皇帝惠宗和钦宗，以及大量皇族成员掠夺到北方。

这一事件就是著名的“靖康之耻”，北宋从此灭亡。在这场巨变中，宋钦宗的第九子康王赵构幸运地逃脱了。他在南京称帝，继承了大宋政权，开创了南宋。

你看，南宋一开始就是从屈辱中诞生的。成立后，在军事上也节节败退。高宗刚刚建立的小朝廷在战火中四处逃亡，最危险的时候只能逃到海上避难。南宋朝廷建立后不久，高宗不顾大臣们的反对，开始一次又一次地向徐进派遣使节，完全忘记了父母的耻辱。

在1129年的和平文件中，他甚至非常谦卑地写道:目前我们想自卫，但缺乏人力，我们想逃跑，但又无处可躲，只能乞求和解。皇帝这样说，可以说是完全无耻了。

面对这一巨变，一些士大夫也表现得非常卑鄙可耻。这些人原本标榜忠义节操。结果，当游牧民逼近北宋都城开封时，主动投降，甚至将皇帝逼出城外，使其沦为俘虏。

皇帝昏庸懦弱，同僚没有节操，都对希望兴国的士大夫产生了很大的影响。他们越来越意识到，国家的强大不能仅仅依靠军事力量，拯救社会的唯一途径是道德重建。因此，负责任的士大夫开始认同北宋道德保守派的观点，反对变法和政治改革。他们认为北宋灭亡的原因是王安石变法带来的制度变革。

在宋神宗，王安石在皇帝的支持下开始改革，希望通过制度改革来增强国力。当时以司马光为代表的保守派激烈反对他。神宗死后，哲宗即位，司马光重新掌权，废除新法。因为哲宗的第一个头衔是元佑，保守派被称为元佑党员。

我们可以说，在此之后，宋朝的历史几乎就是以王安石为代表的改革派和以司马光为代表的保守派，也就是元佑党员轮流执政的历史。

从1093年到1125年，在北宋灭亡的前夕，元佑党失去了权力，改革派再次掌管国家事务。而此时的维新派已经完全失去了王安石变法的理想主义色彩，对制度改革不闻不问，在道德上毫无顾忌。他们只关心党争，怎么打压对手。

特别是在惠宗时期，蔡京是专制的。他借机打击保守势力，将反对元佑、傅园时期变法的司马光、苏轼等共计309人定为汉奸。他甚至把他们的名字刻在石碑上，告诉全世界，希望元佑的党员永远不要被免罪，他们的后代永远不要在北京做官。这就是历史上著名的“元佑党纪念碑”。

所以南宋的学者一致认为，最终断送国家命运的是维新派的统治。在南宋初的朝廷中，原本支持变法的官员都沉默不语，但大多数保守派在侃侃议论纷纷，批评变法。首先，他们批评了蔡京。后来高宗皇帝直接越过蔡京，把矛头指向王安石，说大家只知道蔡京的罪行，却不知道从王安石变法开始，国家危机就已经开始了。

有些保守派官员甚至说，王安石的学问如果不灭，国家就永远不会复兴。首先，朝廷把王安石的牌位请到了宗申太庙，这意味着他不再承认自己曾经享有的地位。然后他撤销了已经授予他的爵位，把委任状从史籍中删除，仿佛这件事从来没有发生过。

从此以后，所有的士大夫都回避“变法”这个词，任何有关改革的建议都成了离经叛道的言论。虽然南宋周边强敌众多，急需做出一些积极有为的改变，但改革的大门却是完全关闭的。保守派掌握了话语权。他们真心相信制度变革不会带来什么好结果，国家最需要的是道德重建。

这符合传统儒家的观点。当社会上的每个人都要有道德的时候，国家自然就强大了。保守派士大夫为了重建道德，认为道路是回归北宋的道家传统，回归人心，树立道德人格。

士大夫把北宋灭亡的原因归结为两个问题:一个是以王安石变法为代表的改革，所以南宋初开始试图消除王安石变法的影响，大家都不敢提出任何改革的建议，改革的大门完全关闭了；另一个原因是道德沦丧，于是士大夫开始强调道德建设对于民族复兴的意义，开启了回归道家的大门。一扇门关闭，另一扇门打开，这就是转折的开始。