1860年6月30日,爆发了一场关于生物进化的“世纪大辩论”。双方分别是牛津主教威尔伯福斯和英国著名博物学家赫胥黎。赫胥黎(左)与威尔伯福斯(右)赫胥黎(左)和
1860年6月30日,爆发了一场关于生物进化的“世纪大辩论”。双方分别是牛津主教威尔伯福斯和英国著名博物学家赫胥黎。
赫胥黎(左)与威尔伯福斯(右)赫胥黎(左)和威尔伯福斯(右)
他们争论的焦点是达尔文在《物种起源》一书中提出的“生物进化论”。
这场争论引起了全世界科学家的广泛关注,对现代人类科学的发展具有划时代的意义!
生物进化论——冲击“神权”的重磅炸弹
1859年,50岁的达尔文结合自己二十多年的实地考察和不断研究,提出了著名的“生物进化论”,并发表在《物种起源》一书中。
《物种起源》的主要内容可以概括为四个部分:
生物进化:生物是由低级向高级进化而来;生存斗争:生物在不断地进行生存斗争;自然选择:地球物种的多样性是自然选择的结果;共同祖先:人类和猩猩具有共同的祖先。
这些在现代看来“理所当然”的概念,在当时遭遇了重重阻碍!
达尔文与物种起源达尔文和物种起源
当时西方占统治地位的宗教鼓吹所谓的“神创论”,普遍认为人类是上帝创造的。
事实上,达尔文写完这本书后,考虑到《生物进化论》对主流价值观可能产生的严重影响,他已经删减了很多敏感章节,并刻意回避了两个话题:生物的原始起源和人类从猿到人的进化。
他把这本书从1000多页删减到400多页,暗示人类和猩猩有共同的祖先,但偏偏没有为上帝预留位置。
《物种起源》不仅指出不断变化的世界与上帝无关;而所有的物种都是通过不断的自然选择逐渐形成的。
无疑,这就像是宣战,直接挑战神权政治的基础;达尔文直接向宗教统治者的内心扔了一颗重磅炸弹。
《物种起源》一经发表,就遭到了英国权威杂志的强烈批评。
《物种起源》问世后,当年的人们讽刺达尔文的漫画《物种起源》出版后,人们讽刺达尔文的漫画。
当时很多主流科学家反对他。他们认为达尔文离经叛道,亵渎了上帝。
其中包括英国古生物学和解剖学的著名领袖理查德·欧文。
理查德·欧文认为,人类是上帝按照自己的形象创造出来的,并以近乎完美的姿态存在了很长时间,而不是进化出来的。
他的观点符合当时的主流宗教观点,在当时有非常广泛的影响。
达尔文的环球之旅
其实在达尔文的《物种起源》出版之前,就已经有了一些关于生物进化的观点,但一般都是片面的,没有形成完整的体系。
他们研究的主要对象只集中在动物身上,很少涉及人类起源的思考。
例如,法国生物学家拉马克在1809年出版的《动物哲学》一书中,以长颈鹿的脖子为例,提出了“用进废退”的进化论,即动物长期不用的器官会逐渐退化。
拉马克的“用进废退”论拉马克的“用进废出”理论
一种新的科学思想的产生必须建立在前人研究的基础上,达尔文的“生物进化论”也是如此。
1831年,22岁的达尔文随军舰贝格尔号沿途收集标本。经过五年的考察,他对“上帝的创造”产生了怀疑。
达尔文收集了许多不同的动物化石和生物标本,并仔细与现代生物进行比较。这些材料逐渐成为他后来“生物进化论”的主要论据。
考察期间,达尔文在加拉帕戈斯群岛逗留了很长时间,对岛上的四种雀类进行了细致的研究。
加拉帕戈斯群岛的四种地雀加拉帕戈斯群岛的四种雀鸟
他在调查研究的基础上,以同源器官为突破口,结合古生物学、生物地理学和胚胎学,全面阐述了生物进化的原理,提出了“自然选择”在生物进化中的重要作用。
后来达尔文在自然选择的基础上提出了“人工选择”的概念,比如鸽子和狗的品种。在他看来,狗之所以成为“家喻户晓”的名字,主要是由于人类对狗的人为选择,导致其野性逐渐退化,忠诚度不断提高。
随着对动物观察和研究的深入,达尔文开始思考人类的起源。
在伦敦动物园,他把自己关在笼子里,和猩猩近距离接触了几个月,由此引发了人类和猩猩有着共同祖先的猜想。
达尔文观察黑猩猩(图片来源:影视资料)观察达尔文的黑猩猩(来源:影视资料)
这些内容都是他在《物种起源》一书中写的。
达尔文的坚定支持者
当达尔文被排斥在主流科学界之外的时候,同时代的马克思和恩格斯高度赞扬了达尔文的理论。
恩格斯甚至将达尔文的生物进化论、施莱登的、王石的“细胞学说”和焦耳的“能量守恒定律”并列为19世纪自然科学的三大发现。
在“生物进化论”的支持者中,赫胥黎是最坚决的支持者。他自称达尔文的“斗狗”,公开为达尔文的“生物进化”辩护。
赫胥黎年轻时曾乘坐英国军舰响尾蛇号到东南亚和澳大利亚待了四年。
类似达尔文的经历引起了他的共鸣。当赫胥黎看到《物种起源》时,他惊叹道:我怎么没想到这一点!
英国学者托马斯赫胥黎英国学者托马斯·赫胥黎
赫胥黎在支持达尔文理论的同时,也有自己的看法。他主张通过人类文明来抑制野蛮,用人类伦理来重塑世界,主张人工选择的重要性。
因此,它被视为“生命伦理学”的先驱。
世纪论战——威尔伯福斯与赫胥黎
1805年,比达尔文大四岁的威尔伯福斯毕业于牛津大学。他擅长辩论,主张归纳法。并认为达尔文的进化论完全没有科学依据,是基于假说的“伪科学”。
作为旧势力的代表,威尔伯福斯为了维护宗教的面子,对进化论的缺点展开了激烈的批判。
威尔伯福斯与赫胥黎威尔伯福斯和赫胥黎
作为进化论的绝对支持者,赫胥黎还准备了一套完整的论证体系,试图通过一系列的比较论证来说明进化论的正确性。
一场辩论开始了!
威尔伯福斯用他严谨的思维和高超的演讲技巧嘲讽赫胥黎。
演讲结束时,威尔伯福斯礼貌地转向赫胥黎:
“请问先生,谁自称是猴子的后代。你的猴子血统是爷爷还是奶奶传下来的?”
这句话引起了观众的一阵笑声。赫胥黎平静地走上讲台。他结合自己和达尔文收集的调查资料,简明扼要地反驳了威尔伯福斯,揭露了他对进化论的无知。最后,他说:
“我宁愿要一只可怜的猴子做我的祖先,也不愿要一个只会在庄严的科学会议上嘲讽挖苦的无知的人。”
观众为赫胥黎的妙语喝彩。现场一名女子因为无法接受赫胥黎的观点,一声尖叫后当场晕倒。
威尔伯福斯早早离开,这场争论以进化论者的胜利而告终。
其实达尔文的“生物进化论”很多观点都是基于观察的推论和“假说”,因为人们无法在短时间内证明一个生物漫长的进化过程。
当时确实缺乏一个完整的、令人信服的理论体系来证明“生物进化论”的正确性。
当时孟德尔的“豌豆实验”还没有完成,系统的“生物遗传理论”还没有总结。
现代遗传学之父——孟德尔,通过豌豆实验于1865年提出了生物遗传学说现代遗传学之父孟德尔于1865年通过豌豆实验提出了生物遗传理论。
于是,化石成了证明达尔文理论正确与否的唯一论据,所有支持者和反对者都一直在寻找古生物化石作为支持自己观点的有力证据。
然而,随着更多化石的发现,人们无法在这些化石中找到物种的“中间形态”,这使得进化论受到更加猛烈的攻击,甚至许多物理学家也加入了反对的行列。
直到1929年,中国周口店的北京人头骨化石被发现,它生动地反映了几十万年前人类的头骨结构。
北京人的发现有力地证明了人类是由类人猿进化而来的。达尔文关于人类起源的理论真的被证实了!
北京周口店发现的“北京猿人”头盖骨和还原出来的模型北京周口店发现的北京猿人头骨及复原模型
生物进化论在中国。同时,达尔文和赫胥黎的理论也给19世纪末20世纪初的中国带来了深远的影响。
1877年,23岁的严复就读于英国皇家海军军官学校,接触了许多西方先进的文化和思想,包括达尔文和赫胥黎的“生物进化论”。
1894年,中国在甲午战争中战败后,严复发现军事道路救不了中国,改变国民思想才是救亡图存的根本之道。于是他翻译了赫胥黎等人的生命伦理学相关著作,命名为《天演论》。
“物竞天择,适者生存”的先进思想在近代中国迅速传播,没有了“上帝创世思维”的束缚。
中国近代“资产阶级改革派”严复与他翻译的《天演论》中国近代资产阶级改良派严复及其翻译的《天演论》
在《天演论》中,严复将“生物进化论”进一步发扬光大,发出了与天争地、努力保护物种的呐喊:“弱者永远是强者的肉,愚者永远是智者”!
这为当时处于传播和知识饥荒时代的中国提供了一剂良药,影响震耳欲聋!
越来越多的中国人开始站出来,追求独立、自由、平等的真理,催生了近代许多著名的思想家、改革家,影响了近代中国的一批青年。
1919年5月4日,中国爆发了一场影响深远的“五四青年”爱国运动,奏响了中华民族“反帝反封建”的战歌!
当代启示
1953年,美国科学家沃森和英国科学家克里克发现了DNA的双螺旋结构,人类科学进入了基因时代!
沃森,克里克与他们发现的DNA双螺旋结构沃森、克里克和他们对DNA双螺旋结构的发现
用现代基因检测技术对比哺乳动物后,人们发现人类和哺乳动物是近亲,与黑猩猩的基因相识度高达99%。
最后,综合遗传学和传统进化论,“现代进化论”明确了突变、选择和隔离是生物进化和物种形成的三种主要方式。
生物进化不是个体行为,而是渐进的群体行为。现存的物种多样性只是古代生物不断进化和选择的结果。
今天,人类已经解决了地球上的物种进化问题,把对物种的认识延伸到了宇宙空。我们开始从更高的层面思考生命的起源。
但是一个更深刻的问题也摆在我们面前。我们要去哪里?
人类对宇宙的向往和探索人类对宇宙的向往和探索
任何生物都不可能垄断整个地球,人类被其他物种取代是生物进化的必然结果。
随着时间的推移和现代科技的不断发展,总有一天我们会解开宇宙生命之谜,从终极角度思考人类的命运。
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