梵蒂冈面积(梵蒂冈面积相当于多大足球场)

种种迹象表明，中美之间的博弈即将进入关键阶段，美国正在一步步向前推进。中国经济虽然发展良好，但外部环境确实在恶化，一个巨大的“对华包围圈”正在逐渐形成。为了加快这一进程，美国国务卿最近再次返回欧洲，对一个极其重要的小国进行了突访。

据《上官新闻》近日报道，刚刚陪同拜登总统访欧并亲自参加美俄峰会的美国国务卿布林肯，这次又杀了一个“回马枪”，重返欧洲。他将在八天内访问四个国家，即德国、法国、意大利和教廷。报道称，布林肯此行主要有两个目的，一是出席即将召开的二十国集团(G20)外长峰会。

俄罗斯媒体援引美国国务院负责欧洲和欧亚事务的助理国务卿菲利普·莱克(Philip Lake)的话称，布林肯国务卿在访欧期间，将向德国、法国和意大利领导人以及梵蒂冈通报美俄峰会的相关情况和成果，同时“谈及中国”。所以，简单来说，布林肯“回头”欧洲就是充当“说客”，游说德、法、意三国参与美国的“遏制中国”计划。应该说这并不稀奇，因为德国、法国、意大利在G7峰会上为中国“说了好话”。

据新京报6月22日报道，国际分析人士表示，虽然拜登迫使G7发表了对中国不友好的联合公报，但值得注意的是，法国、德国和意大利“不同意将中国视为敌人”。报道称，法国总统马克龙明确表示，欧盟不能分裂，也不能对“对华关系”抱有偏见，G7“并不敌视中国”，“北约也不应被误解”。德国总理安格拉·默克尔也表达了类似的观点。然而，她认为，当今世界许多事情都离不开中国，七国集团不应成为“反华集团”。

因此，美国国务卿布林肯借出席G20外长峰会之机，游说德、法、意三国，争取这三个在G7中有“亲华”倾向的国家，也是欧盟最重要的三个国家，加入美国构建的“对华包围圈”。如果德、法、意三国同意“加入”，将意味着不仅G7成为“反华集团”，整个欧盟都可能站在中国的对立面。然而，布林肯为什么要在如此繁忙的状态下去梵蒂冈这个面积只有0.44平方公里的弹丸之地呢？

深知“外交无小事”，尤其是在这个中美博弈的关键阶段，布林肯访问梵蒂冈恐怕不是“顺道”那么简单。梵蒂冈位于意大利首都罗马的西北角，面积只有0.44平方公里，常住人口只有800人左右。这个世界上面积最小、人口最少的国家，是罗马天主教的“领袖和象征”罗马教廷的所在地，具有世界性的影响力。是13.13亿天主教徒眼中的圣地，堪称“世界上最小的地缘政治超级大国”，教皇是这个国家的核心。

这不是一般的说法，而是历史上多次验证过的。如持续近200年的“十字军东征”；德国政府与天主教会的“文化斗争”，让“铁血宰相”俾斯麦不知所措；西班牙内战中崛起的独裁者佛朗哥将军能够站稳脚跟，与梵蒂冈教皇的支持密切相关。就连发动二战的“战争狂人”希特勒也表示，与教皇国保持良好关系对巩固自己的权力意义重大。此外，梵蒂冈还参与了苏联在东欧统治的解体。

所以，如果说美国是一个遍布全球的物质超级大国，梵蒂冈就是一个靠信仰将影响力传播到全球的“精神超级大国”。这两个国家都拥有“世界级的领导力”和全球及国际号召力，因此梵蒂冈可以成为美国在全球战略规划中的“好伙伴”。美国国务卿布林肯之所以在百忙之中空朝圣梵蒂冈，很可能与中美之间的博弈有关，因为美国不止一次说过，中美之间的博弈是东西方的“文明冲突”。

据新华社2019年5月中旬报道，尽管多年来西方国家一直在炒作“中国威胁论”，但美国国务院和众议院的高级官员将中美对抗升级为“文明冲突”还是“第一次”。报告对这一论断进行了批判，明确指出“中华文明从来没有也永远不会成为其他文明的威胁”。然而，不仅特朗普政府挑起中美(西方)的“文明冲突”，刚刚上任的拜登总统实际上也继承了特朗普的中美“文明冲突”基调。

比如，拜登总统和他的美国政府一再试图捍卫所谓的西方“价值观”、文化传统和民主制度，这些其实是文明的主要外在表现。为什么要取缔孔子学院？不是因为孔子学院是中国的“间谍机构”，而是因为孔子学院在弘扬中国文化和中华文明。对于西方来说，这是一种“文明入侵”。只有我能影响你，你影响不了我。所以特朗普一再表示，如果中国成为超级大国，美国人会学中文。

以中国为代表的中华文明和以美欧为代表的西方文明完全不同。正如新华社所说，文明相互交融，相互影响，甚至相互促进，但问题的关键是“谁影响谁”。在拜登这样的盎格鲁撒克逊精英政治家看来，中美之间的对抗绝不是两个大国之间的事情，而是两种不同文明体系的碰撞。如果中国赢了，中华文明将会出现在世界上。久而久之，社会主义制度、马列主义理论、中华文明、中华文化就会“东学西用”，西方就会逐渐被同化。

从战术上讲，美国为了构筑“对华包围圈”，不得不把中美之间的博弈渲染成“文明的冲突”。只有这样，美国才能以最低的成本建立对华“统一战线”。你希望你的孩子将来学习中文吗？你希望你的孩子用筷子吗？你希望你的子孙将来不信上帝，不信马列主义吗？当这些问题有了共识，那么美国就会举起“反华”的大旗，高喊“跟我走”。在不牺牲很多利益的情况下，美国可以联合西方世界“攻击”中国。

这是美国希望实现的“成本最低”的反华计划，梵蒂冈可能在这一计划中扮演关键角色。历史上梵蒂冈曾经极度“反苏”“反共”。比如二战结束后，罗斯福总统曾有意将苏联纳入“国际大家庭”，但此举遭到梵蒂冈的强烈反对。罗斯福说苏联在二战中立功，有权参与和平安排。再说了，不管苏联怎么威胁宗教，威胁教会，威胁整个人类，都比那强。

梵蒂冈对此的答复是，“对于任何关心俄罗斯人道德和精神生活的人来说，只有一个拯救的办法，那就是消灭共产主义”。后来冷战爆发，美国与梵蒂冈建立了更紧密的合作关系。杜鲁门在给梵蒂冈教皇的信中说，“你我都明白基督教文明面临的威胁”，“所有珍惜基督教文明和民主制度的人都应该起来反对这个共同的敌人”，“这个敌人就是苏联”，“他们信奉并实行无神论的共产主义和马克思主义信条”。

杜鲁门通过与梵蒂冈和教皇的合作，将冷战定义为一个信仰上帝的国家和一个不信仰宗教的无神论国家之间的对抗，从而帮助美国在冷战中获得“道德和正义感”。这不正是当今美国在对抗中国时最缺乏的吗？冷战时期与美国梵蒂冈建立的合作关系被称为“神圣联盟”。事实证明，苏联的解体离不开梵蒂冈和教皇的全力支持。斯大林曾经嘲笑教皇“有几个分部”。梵蒂冈没有军队，但其影响力无与伦比。

中国尚未与梵蒂冈建立外交关系，原因很简单，中国致力于基督教的本土化，不希望主教的任命被梵蒂冈和教皇操纵。毕竟基督教在中国发展很快。在这方面，两国达成了妥协方案。据新华社报道，2020年10月中旬，中国外交部宣布，“经过友好协商”，中国和梵蒂冈决定“将任命主教的临时协议延长两年”。有人精辟地把这种妥协描述为，“上帝说要有光，有了组织的认可，就有了光”。

当然，这是中梵关系的一大突破，但说实话，中梵关系肯定不如美国和梵蒂冈的“神圣联盟”。美国正在回归冷战，梵蒂冈和罗马教皇将在其中扮演什么角色，值得关注。著名经济学教授、联合国高级顾问杰弗里·萨克斯(Jeffrey Sachs)去年曾表示，美国很多白人基督徒一直认为，美国有“拯救(统治)世界”的使命，美国完全有可能“转向战争”，以这种力量挑起“对中国的邪恶讨伐”。看，教廷和教皇出来了。“讨伐”还远吗？这不是他们第一次以上帝的名义烧杀抢掠。