慧能六祖(六祖慧能大师肉身图片)

佛说:放下!但是你放不下。为什么?因为有你的得与失!你对它念念不忘,你让它占据了你大部分的生活。结果,你看不到美丽的风景,尝不到人间最好的滋味,抓不到这广阔世界

佛说:放下!但是你放不下。为什么?因为有你的得与失!

你对它念念不忘,你让它占据了你大部分的生活。结果,你看不到美丽的风景,尝不到人间最好的滋味,抓不到这广阔世界的温暖!

佛说放下,不是放弃!家庭,事业,亲情,爱情,友情?你需要放下的只是你的执念!祖禅大师:本来什么都没有,所以没有尘埃。我们需要留心。

放下去拿!放手,但不要放弃。

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历史上那么多禅师和修行的和尚,为什么六祖慧能会成为大和尚?成就佛教大智慧?因为他深刻体会到了人生的真谛,世界的因果,佛教的灵魂思想。

说白了,佛再厉害,也得有人做。没有人,就没有佛。六组明智的知道这一点。那我们居士怎么做佛?在《六祖坛经》中,法海和尚第一次加入了六祖(即一个叫法海的和尚第一次见到六祖慧能,并向他求教)。

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问:也就是说,心即是佛,我希望放下我的手指。(请教六祖,凡夫之心如何成佛?)。

师:如果你在出生之前就思考,你就会成为头脑;如果你认为你是不朽的,你就会成佛。一切都是心,一切都是佛。

虽然短短的几句话道出了佛教的真谛和佛法的智慧。在这个问答中,六祖的回答非常重要,充满了睿智的见解。通过这些话,六祖让我们明白,因为我们每个人都有一颗心,但是我们不知道如何去运用,所以我们不能成佛。如果你想成佛,你可以理解六祖的话,然后成佛。

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祖上面的话的意思是:

出生前的正念是头脑——指的是平静的头脑。当我们没有思想的时候,这个心指的是所有人,包括你我的心灵,让它安静下来。忘记过去,就是保持一颗纯净的心,一颗真实的心。

思后不朽是佛——说的是当普通人的心不受杂念,保持宁静无念的时候,这个时候,如果内心自动生出念头,就真正从自己的本性开始思考,而念头就是智慧的念头,智慧自然就流了出来。还讲真空不空,不是玩空。智慧随时冒出来,自然而然就来了,不管人的想法如何。

一切相都是心——心就像一个宇宙,可以包容一切,接受一切,这就成了一切相。人是一个复杂的身体,可以反映外界的一切,他的心理反映了你的世界观和价值观。安心,自然空,没有一切,镜子就是空什么都没有,镜子就像心,当它照在一切的时候,它就显示了一切。这个功能被我们称为神和灵。照顾一切,没有任何私心杂念,也不在乎。

万物出镜即佛,镜空空也是如此。这里面没有实质内容。人心如镜,物往空。我们说来客都是客,人拿了茶就凉了,然后就不去想了。这是做这件事的捷径。对一切都要心存,但对一切都要离开,就是看到金银财宝、美女之类美好的东西,心不动,没有别的念头。宝,美人叶,心空空静,心不去想,物该来,物该留,心守己,无个人私心。所谓“直心修炼”,就是不去想它,没有任何杂念。你的心要回应万物,但你的心不要被外物俘虏,被别人奴役。头脑应该是万物,而不是虚无。

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结论:

佛,提议不错,指正有误。一切都是无心的,无心的。不要想着用世界观,保持初心,洁身自好,不证自明。不用担心,只要看着起伏就行了。

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