永康是哪个省的城市(金华和永康是什么关系)

金华八县通永康，东门通萍乡；

左边青龙有大龙脉，右边高岗有老虎；

上面通向山西省，下面通向江南。

郡县离不开康，离不开康也不是好地方。

这是一首流传于浙江永康数百年的民歌。简单的两句话，却在苍凉中倔强，却有一种掩不住的英气，也给这个小城蒙上了一层漂泊江湖的气息。

永康夜色永康夜色

文/郑骁锋图/图Bug创意

永康位于浙江省中部，金衢盆地东南边缘，是浙中腹地与东南沿海沟通的关键点。由于仙霞岭和括苍山的残存矿脉在此相交，钱塘江和瓯江两大水系在此分岔，境内山峦起伏，奇峰怪谷众多，碧水清溪，别具特色。

但是，永康是一片特别有气质的土地。身在江南，很难感受到江南特有的温柔与轻盈。这里的人似乎缺少南方人的宁静和优雅，世间的行当数不胜数。他们最擅长的是杂耍各种颜色的重金属，赢得了“五金之都”的美誉。就连他们说的话也和武农的普通软语完全不一样。它生硬、短小、卷舌、拖腔，就像一块快速下落的石头，外人很难理解。

永康有一种超越纬度的坚韧精神。这片水土经历了怎样的前世？凭什么自信喊出“一个政府离不开康，离不开康”这样的话？

永保安康

永康老城区有一条松石路。所谓绿松石，即硅化木等植物化石，历代文人雅士追捧，视为案头之宝。自唐宋以来，永康一直被认为是生产松树化石的最佳地点。

从自然科学的角度来看，松树化石的丰富表明，永康这片远古时期植被丰富的土地极其适合人类繁衍生息。在永康，考古学家还出土了许多新时代的遗物，如石斧、石锤、石刀等。，尤其是相当数量的9000年前的碳化米和稻穗。

松石路一直向北延伸，与永康的另一条繁华街道相连。它就是永康市第一条现代化大道——“九岭路”。

公元前222年，秦始皇设江南，平百越，并建立吴尚郡、会稽郡。今天永康在其境内。所以据老传说，三国时期，孙权的母亲生病了，很长一段时间都治不好。后来听说吴尚县上浦乡有座庙，还挺灵验的，就来这里上香祈福，许了个愿:“得康宁，一城一祭。”不久，吴夫人病愈，因此感触颇深，时常想起自己的誓言，甚至把遗言告诉了孙权。后于公元245年，旭日东升划入吴尚县上浦乡一带，置永康县，意为“永保健康”。

除唐武德四到八年，曾短暂升为“利州”、“永康”，县名沿用近一千八百年，直至1992年撤县设市。

相传吴夫人来永康时，乘坐的是三匹马拉的马车，每匹马的脖子下挂着三个铜铃，因此有了“九铃”的典故。

传说很温暖，但经不起太严格的考证。按照郡县的解释，永康得名更多的可能是因为中国境内有一条名叫永康的河流。但是，永康人似乎并不在意这些。还是那代代相传的钟声。

一座古城，因两次钟声而得名，天生具有金石学的魅力；而一个化松为石的传说，又为这口铜钟增添了几分沧桑和悲壮。

浙江心脏

1933年11月18日，一个阴雨绵绵的秋日，作家郁达夫来到永康。他已经访问了诸暨、金华、兰溪和龙游。

“曾几何时，我看中国画里的绝壁，拓片都是皱巴巴的，那种气势和壮阔，简直不可思议。到了这里，微微抬眼望向群山，才知道南派和北派的山石画还没有到。”

郁达夫仰慕的山是永康方岩山，属于丹霞地貌，峰峦险峻，怪石嶙峋，瀑布秀丽，溶洞奇形怪状。自古就有“仙境”之称。

在方岩山的众多景观中，最特别的是五峰谷。

1937年12月至1942年5月是抗日战争最困难的时期。五指岩风景名胜区因其厚墙、瀑布、桃花、盖釜和五个乌鸦峰而得名。它是一个仙洞，三面是天然洞穴，冬暖夏凉。

谁也没有想到，这样一个天然的隐秘之地，在外敌入侵时，竟成了浙江省的心脏。1937年底，省会杭州失陷后，浙江省临时省政府迁入此谷。当时主政浙江的国民党主席黄直言不讳，选择此地作为临时政府所在地。除了地处浙中，交通便利之外，很大程度上他看中了这个山谷独特的地形，可以有效阻止敌机的轰炸。

是五峰石窟最早的居住者。他们在洞壁上竖起阿良剑阁，建造了一座小庙。每天，瀑布落在山间，晨钟敲响。自宋代以来，随着永康人的智慧被文明化，这些环境幽静的石窟逐渐成为文人讲学的场所。就连朱、、等大学者也曾来此讲学，随行者往往有三四百人，一时相当火爆。明代郑德、嘉靖年间，李泽殿和学艺斋逐渐完善，成为今天三开间两层的“五峰书院”。

在中国哲学史上，有一个著名的学派叫永康学派，反对空论，主张做人不仅要讲道德修养，还要在社会事业上有所建树，也就是所谓的“干中学”。这所学校诞生于这个山谷。

挑灯看剑

"当你喝醉的时候，看着剑，梦想吹响号角."这是辛弃疾《破釜沉舟》中的名句。很少有人知道，这首词其实是他写给一个密友的。辛弃疾把这位挚友比作诸葛亮，但很多当代人都把他当成“怪胎”。他就是永康学派的代表——猫。

陈亮，本名富通，字龙川，南宋著名诗人、哲学家、政论家。他才华横溢，写了几千字，在人堆里夸自己是龙，在文中夸自己是虎。他一生主张抗金，多次赴阙，鼓吹光复计划。然而，他的个性是暴力的，特立独行的，极难被世人理解的，他长期穷困潦倒。晚年中了科举，后来病死。

陈亮的一生充满矛盾:他处于底层，但朋友中不乏辛弃疾这样的精英名流；曾经是一介平民，后来成为当朝宰相的座上宾，多次被邻居陷害入狱；他顽固不化，目中无人，爱他的人甘愿投地，恶的人声讨，惑人心。

是南宋理学家朱的对手。他们一度相处得很好，对政治和国家大事看法一致。虽然他们见面不多，但他们经常写信。还邀请朱来五峰书院给永康的学生讲课。

然而，随着交流的深入，他们的差异越来越明显。两人的辩论被后人总结为“王霸义利之辩”。反对朱把天理和人欲完全割裂开来的思想，主张做人不仅要讲道德修养，还要在社会事业上有所建树。他反对空空谈，重视实践功德的思想被称为“功德学”，开创了哲学史上的“永康学派”。

无论地位、年龄和威望，朱都是无法企及的天机。然而价值就在于此。“敢想、敢试、敢做”甚至可以说是永康人代代相传的品格:陈亮作为永康人的代表，有一种务实、负责、坚毅的精神，有一种类似于金属的拼搏精神。

但在当时，实用功利被视为离经叛道。历史上，陈亮和永康学派多次被视为洪水猛兽。作为朱的对立面的理学，随着理学走上神坛，永康学派被长期禁锢。

朱没有留下任何悼念的话。最沉痛的悼词来自辛弃疾，其中有这样一句话:“众人欲杀，我独怜人才。”

百工之乡

在农耕时代，人们别无选择，只能背井离乡。永康地处浙中低山丘陵，“七山一水两田”，红壤分布广泛，不利于农业发展。自古以来人们的生活就很艰难。由于粮食生产往往难以自给自足，永康人除了攒钱，还被迫背井离乡靠手艺谋生。所以永康很多农民都能掌握一到两种手艺。

永康南郊有一座小山。山虽然不是很高，但也有一些奇石怪石，特别是一段山势绵延如雉，所以叫石城山。

所以根据永康的老传说，人文始祖黄帝曾游历于此，并在此山上制铜铸鼎。著名的风水先生、晋人郭璞在注释《山海经》时也提到了这一说法:“东阳永康县南四十里有石城山，其上有小岩城，云黄帝曾来过。”

无论黄帝传说是真是假，从境内出土的文物来看，永康的五金手工业起源很早。春秋战国时期有青铜剑，汉代有铁刀、铁弩，唐代有青铜碗镜(博物馆都有)。被誉为“汉代的铁刀，晋代的铸铁剑，唐代的菜刀、剪刀、锄头、犁”。史料记载，永康早在五代时期就有开采铜矿的记载。自宋元以来，永康的五金业已经相当发达。元代永康铁链曾被用作贡品，明末郑成功军队中的剑、斧、锤等武器都是由王兴永康铁匠制造的。

关于永康五金的发展，县志中也记载了这样一个故事。唐朝第四年，和尚郑德走遍天下，来到永康方岩，当他看到巍峨的群山时，他发誓要在山顶建造一片丛林。于是，浙江各地的铁匠聚集在方岩山脚下，研究制作各种削山石、造塔的五金工具。方岩山寺修建后，永康五金的工艺也有了很大的提高。

敲击铁、铜、金、银、锡、钉鳞、制造锯子、铸铁、修补铜锅、铸造锅、修理锁...当地有句俗话:“一家千株，不如一个匠人。”明清以来，外出觅食成为永康最普遍的习俗。每年都有数以万计的五金工匠走南闯北，漂泊他乡。据《永康县志》记载，截至1947年，永康的五金有100多种，产品数千种，从事五金打磨的有9600人。到20世纪80年代末，这一数字上升到8万。

江湖味道

不同的行当，工匠带着不同的工具和行李，但有一样东西是每个人都不可或缺的。

这种又黑又亮，有点像茶叶的东西，是江南地区常见的干菜。但永康的干菜和其他地方不一样，比如宁波、绍兴，甚至同一地区的兰溪、金华。它们更干、更结实，当然也更耐长期保存。

永康的干菜由几种原料制成，如卷心菜、九头芥菜和花椰菜。最有名的是九头芥菜。制作过程比较复杂，经过腌制、烘干、蒸熟、复晒等几道工序，需要一两个月才能完成制作。这是永康最有名的特色，就是吃肉多的麦糕。馅料是干蔬菜和适当的“三明治肉”。肥而不腻，香。

在物质匮乏的年代，吃个肉乎乎的麦饼，也算是相当奢侈的了。对于普通永康人来说，更熟悉的家乡味道是其他油水不足的食物。

除了铜锅饭，还有单麦饼，干麦饼配饼，还有烟熏豆腐干...和霉变的干菜一样，都具有不易变质，耐储存的特点。就像一双行李可以随时被挑起一样，这些食物也可以随时作为干粮。

铺开一条白毛巾，掀起一片薄薄的面饼，卷起半片松节油香味的豆腐干。蜷缩在异乡的屋檐下，永康人默默咀嚼着江湖的味道。

五金之都

改革开放以来，永康秉承了陈亮“解放思想、求真务实”的精神，经济发展迅速。仅用了30年，就进入了中国50强县，成为世界闻名的五金之都。

正如陈所说:“一花乍变先，百花齐放忽闻后。”仿佛就在一夜之间，挨打的小五金已经如火如荼地变成了大五金:全国70%的产品、70%的保温杯、1/4的电动工具都是永康制造的；同时也是中国最大的拖拉机和柴油机生产出口基地，中国五金商标品牌基地。

2018年9月，新中国五金博览会在永康国际会展中心盛大开幕。经过二十三年的发展，这个展会已经成为举世瞩目的五金博览会盛宴。

在永康五金精品展厅，保温杯、电动工具、中高档汽车，甚至直升机……各种产品琳琅满目。

硬件的融化和升华还在进行中。从黄帝的永康，孙权的永康，陈亮的永康，各类工人之乡的永康，五金之都的永康，坩埚里滚烫的熔融金属一刻也没有停止过奔涌。

在浙江临海的地理学家王世兴看来，金衢盆地的永康是“谷中人”，是一个铁石心肠、节俭刚毅的人。

节俭，因为水土的贫瘠和刚毅，是对流域禁锢的积极回应。千百年来，对于永康人来说，生存和突破是永恒的主题。通过努力，永康人磨砺了坚强的意志，全方位突围，永康人打开了封闭的眼界。

正如陈亮所说，永康人“搅金银铜铁做一器”，从几声脆响开始，奏响了这雄浑高亢的五金交响曲。