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武昌首义

“不要捏，不要算，从宣布到现在才两年半。”

这是一首流传于Xi安的民歌。在王朝解体之前，经常出现一些歌谣和顺口溜，辛亥也不例外。革命者擅长这个。被章太炎赏识的杜仲，半醉，狂歌满城，被视为疯子。他从太原赶到长安，与京美九门策划革命。有一天，他们在南门遇到一个卖豆浆的，喝了两碗。突然，他抬头看了看天上的彗星，一切都闪闪发光。马上就编造了两个谣言:“彗星来来去去，统一两年半了！”梅九立即附和说:“这首童谣流传很久了。不知道是什么意思？”奇妙的是，买豆浆的人顺着他的话说:“什么意思？也就是说，大清家族要灭亡了！但是明朝延续了200多年，清朝延续了差不多200年。它还活着吗？”他回应道:“原来如此！”最精彩的是，警察站在旁边说了两句表扬的话。这个谣言是这样传播的。两天后，许多革命者说:“外面流传一个谣言，很有意思！什么叫‘彗星，东西方，宣彤两年半’？人心都在抖！”他们装作不知道，故意说:“我没听见有人说！”传了下去，然后有人加了两句:“彗星来来去去两年半！猪明年吃羊，第二年又得不到种田的粮食。”后来就变成:“不捏，不算，只用两年半就统一了。”扩散得更远了。(也有说:“不掐，不算，只用两年半就统一了；今年猪吃羊，明年种地没饭吃。”)

荆轲曾经写过一首诗来纪念这件事:

“仰望天空，光射一半；彗星有十万尺长，两三年就统一了。人喊疼，管家在收钱；我也知道胡云碧，哪里不是骚然？”

“戴着小谟板，戴着裹圈，宣彤成了皇帝，不过两三年。

五眼钢，六个轮子，找你姐夫要钱。"

这些流传于河南省柘城县的歌谣，是青帮头目、学者王菊新编的，叫孩子们唱的。“小莫盘”和“一裹圆”是清军军服的样式。五眼钢和六轮是当时使用的武器。

“爷爷摔倒了，鬼从窝里出来了，追上孩子跑不掉了。”

这是流传在河北成安县的一首民歌。“孩子”指的是宣传统一，有点晦涩。《民国成安县志》对这首歌谣特别加了一段注释:“眼看朝廷衰弱，列强横行，清朝即将丧失主权，清朝第一、二列传也将断绝。"

今天的辽阳在哪里？24号旗是古代的。天下人都是谁，各省各有主。

在这首流传于四川的民歌中，“二十四旗不古”指的是八旗的衰落，而“各省各有主”则预言各省将陆续独立。

湖北天翻地覆，所有的犯人都出狱了，一身红衣满大街走，前面还有“长毛”。

这是武汉的一首“孩子争着唱”的民歌。

请评论。

黄花，黄花，黄花的季节，所有的花都藏起来了。仓，黄，。

黄花，黄花，黄花黄氏死于清朝。清朝灭亡，黄花变黄。

黄华、黄、黄、是王。人是王道，黄花是黄。

黄花，黄花，黄花黄氏正忙着种小麦。麦子忙，黄花黄。

后来赵元任唱的这首《黄花曲》，说的是菊花开了清朝就灭亡了，和黄花岗七十二烈士联系在一起。很感人，也不知道从什么时候开始唱的。吴志辉的《黄花岗》也有类似的歌词。1912年5月，黄花岗血案追悼会在上海新新舞台举行，吴亲自上台演唱，令人唏嘘不已:

......黄花开，花开花落年复一年，人一去不复返；喔呼！名有争议，血有购买，黄花开，花开一年又一年，人再也不回来了……黄花开，花开一年又一年，人再也不回来了！

伴随着各地流行的民谣，武昌起义前谣言就已经四处流窜，真假难辨。在那种情况和心理下，任何异常的天文现象都会引起人心的波动，更不要说彗星和日食的出现了。

出生于湖南常德的女作家丁玲，年仅9岁。她妈妈经常给她讲当时的氛围。她的小说《母亲》更加纪实:

但现在才7月，街上时不时有传言。带回这些谣言的，永远是守门人。.......哪里有魔法召唤，哪里就造反。……

“全是厉害的，去省城衙门讨兵去了。不知道是什么，说市里有坏人，说省会更不稳定。所有卖家都说今年会动刀。……"……

“想不到叫五菱。能为你做什么？在这么一个小镇，有什么好争的！满城风雨，却无事生非。”这是满震的意见。这个意见稳定了三太太的心，于是她说:

“刀可能有。阿姨，也许那些话已经实现了。你不是说要赶走满人吗？要打，总会去北京。离这里很远。别怕，你说呢？”

听了他们的话，一家人平静地生活了几天。但有一天黄昏，老余在后院指手划脚，说:

“看！不，它很远。在那里，光有两英尺长……”

“呛，我看到了，真的。”

天空的西边，挂着一个奇怪的星座，紧紧地挤在一起；成一个尖尖的三角形，这颗星的出现震动了整个城市的心。找到三天了，一天比一天近，一天比一天大。

“告诉老婆。明天一定更多，一定更近。去，叫你老婆去！”

孩子们也看到了，但那是一颗拖着尾巴的奇怪的星星。那一定是颗可怕的星星。大人不说，心里也吃惊。

每天黄昏时分，它出现的越来越晚，家里的每个人都站在院子的东角，惊慌地望着那颗渐渐逼近的星星。现在清楚了。前面是一颗大星星，后面是几百万颗小星星，看不清楚。只露出一条白光的河，以大扫帚的形状挂在天上，已经有两尺多长了。每天都会出现一段时间，然后又消失。这个明星给大家的心灵带来了无限的魔力，而就在这个谣言传开的同时，又有了更多的谣言。

.......这颗巨大的怪星在天空中已经八天了，突然就消失了。孩子们在院子里等了很久，有点失望...

......但是谣言还是每天都来，我每天晚上都不敢睡觉。……

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“害怕革命党人起义，有人说在南京，有人说在广东，有人说在汉口，但我们在这里可能不怕。如果出了什么事，没关系。城内士兵不到200人，不知道有没有洋枪。我认为你住在哪里并不重要。这是一条后街。谣言令人讨厌。”

富春江边的富阳县是郁达夫的故乡。今年夏天过后，“不知道哪里来的消息，说是每天晚上四点左右，在河的东南方向空，出现了一颗长光的彗星。我奶奶和妈妈，冻得瑟瑟发抖，四更起床，穿上衣服，到河边去了好几个晚上，最后扫把星也没看见。”

福州青年萨孟武看到了:

大约过了两年(宣彤)，也许三年，彗星出现在天空，每晚七点出现，直到十点才看到。彗星极长极亮，让人感到恐惧。彗星消失后，天空一夜之间出现了五种颜色，像是民国初年的国旗。俄国和四川的铁路问题发生了，俄国和武汉的革命军又起来了。

河南舞阳青年郭廷以也看到了:

那年秋天的晚上，乡下人在麦田里聊天。突然，天上出现了一颗彗星，有人大喊:“世界要大乱了！”所以我还是印象深刻。

在江苏兴化县，武昌起义的消息传来，“天上出现一颗彗星空，士子以为刀光剑影，兵将起。一个富裕家庭用一口井作为藏书室，金银饰品，铜钱银币，密封固定，放入井中，移走井田，立起岩石或屎缸，隐藏井的原状。女青年，逃到农村，农村有钱人，投靠城市……”

武昌之变，湘鄂师大总校停办，学生朱之三回到家乡黄州农村:

十月十三日

晚上不吃晚饭，十一点快睡，一夜平安。看，彗星，到没看到，闻人这么说，其实也没看到。

十月二十二日

今天的日食，天黑了。乡村以其盆地蓄水的景色而闻名；非常清楚。吃东西的时候是黑的，看到太阳的时候是亮的。这也是一个奇迹。这类似于庚子年八月的月食。发生了一场政治动乱。满清皇帝还是他的命运终结了吗？那这就是我们的愿望。

当天，国务会议在京开幕，国务委员王荣保的日记中写道，“我院开幕式原定中午前举行，因日食，故改在下午举行。”

当时在北京经营《国风日报》的景美久记得:

【湖北新闻】白天看你太白了。【有一天到了大栅栏，几个人突然抬头看/[/k0/】。他们都收到了暗示，一起看了起来。我照着做了。如果我看到一个明星，警察不禁止，但是很奇怪，很奇怪！我想起彗星传闻，说:‘白天太白看不见，天下大乱！’实际上，可能是白星。】天若有粮，这个科学的时代也是普遍的。是因为难得【这是占据脚步的地方】；于是谣言四起，人心动摇，特别令人担忧！

10月25日，翰林丁的日记还写道:

东方见彗星，西南扫，两尺长，群星如月。

11月4日，苗日记说:“三凸起，检查行李，彗星始于彗星脚下，其芒数尺。谁说天人不对应？”

12月12日，形势变得越来越难以预料，云在日记中记下了占星家的说法:

据占星家说，从月初一开始，就没有看到过天皇星，过了四十多天才能看到，但没有光就会晃动。天文短缺是什么？

就连外国人也注意到了中国人对占星术的敏感。10月17日，英国《汉口日报》报道:

昨天早上一大群中国人观测天空空，据说能看到很奇怪的东西。事实上，它只不过是一颗预示着新王朝出现的星星，即使太阳很亮，它仍然清晰可见。

10月24日，法国驻北京大使菲格致信外交部长，称:

......革命党首战告捷的消息已经传遍了全国，这支部队的表现让他们得到了很多人的青睐。即使在北京，许多人也不再隐藏他们对叛军胜利的希望和祝愿。只是因为怕乱，怕危险，怕抢劫，所以才怕战争。现在我们都知道革命党已经建立了合法政府，这将标志着满清统治的结束，不再需要任何东西来为新民主共和国赢得大量支持者。

此外，与过去一样，天空中的一些迹象标志着帝国王朝的结束。比如光天化日之下，可以看到某颗行星和恒星的汇聚，预示着大清王朝的时代已经到来。到目前为止，越来越多的人准备欢迎新系统，这有什么令人惊讶的？其实这里有很多，对自己的好恶也越来越开放，但还是缺少领袖。

早在几年前，徐锡麟和秋瑾事件发生的时候，《上海时报》就发表了一篇关于彗星的短评:

彗星现在是冷的。

按照中国人的历史观，彗星一出现，就会出现混乱和革命。今天中国出现了革命恐慌，出现了彗星。不知道彗星是不是革命的预兆。彗星的预兆和革命的灾难？

彗星现在是冷的。

除了旧的彗星形象，政府今天会有改革之风，彗星会是现在还是主。但是，政府所谓的改革者能旧布新吗？还是把旧布处理掉？未知。

“彗星的尾巴，在回归前后，总是不停地摆动，拉伸，缩短，好焦虑，好不安。然而，不管彗星的尾部如何，彗核或彗头总是一丝不苟地沿着开普勒的轨道运行。”不相信占星术的天文学家方立志也承认，哈雷彗星的回归往往非常接近中国社会的转折点，天文学无法解释这种神秘现象。1835年的回归总体上属于禁烟运动和鸦片战争的时代。这一次，回归正好在辛亥革命前夕。