海德格尔向死而生(海德格尔向死而生的哲学思想)

老话说得好，死之前必有一死！

海德格尔向死而生(海德格尔向死而生的哲学思想)插图

意思是人只有把自己置身于没有出路的境地，才能彻底激发自己的潜能，最终获得重生。

所以，死亡的目的不是死，而是活，即出生或重生。

著名的德国哲学家海德格尔曾经说过:

“人是死的，‘活到死’只是生命意义上的倒计时方法”

也就是说，我们每一个人都应该意识到死亡的存在，只有以此为前提或参照物，才能真正知道生命是什么？

关于生命的生与死，老子在《道德经》中宣扬了这一点，即:

“我有大病人，所以我有身体；而我没有身体，我怎么了？”

老子认识到，人类最大的障碍就是这个身体，就是这个身体的生老病死。当然，没有这个机构，就没有什么可担心的了。

换句话说，如果我们真的知道生是什么，那么我们就知道死是什么，所以我们可以超越生死。就像庄子的妻子死了，他因为懂得生死而鼓着锅唱着，真正体会到生死不过是人生必经的两个节点，根本没必要悲伤。

也许正因为如此，当学生提出关于死亡的问题时，孔子说“不知道生，怎能知道死”，意思是说，如果我们连生都不知道，又怎能知道“死”的真谛呢？

再比如佛教，其实是把生死当做人生大事。禅宗五祖弘一法师曾召集弟子传道，即:

“世界的生死攸关。你终日只求福田，不求出生死苦海。如果你痴迷于性，你该如何挽回？”

意思是佛家修行最重要的是参悟生死，但绝大多数人倾向于只求福田，避重就轻，白白浪费时间和精力。甚至可以说，在佛教徒眼里，所谓“解脱生死”，本质上还是生而死。涅槃虽然不会投胎到世间，但依然是另一种“生命”，这个道理。

有鉴于此，佛教徒说，人生不过是业障的成全。比如佛陀一生都在修行“四圣谛”，死亡并不意味着终结，也就是另一种生命的实现。甚至可以说，即使修行的最高境界是涅槃，本质上也是另一种人生。

而以上这些，其实就是生到死的意思。

另一方面，当你真正知道了生到死的意义，你会发现，人生的很多阻碍其实都是自己的无知造成的，不值得留恋和坚持，于是你的人生和世界就会豁然开朗。

因为这个时候，你已经能够如实地看待世间万物，明白了从众起源的奥秘。你已经进入了老子所说的“道法自然”的境界，回到了现实世界的开始，学会了万物有序变化的规律。

那么自己的言行自然会符合万物的运行。这就是“心能改变事”的道理。当然，这也是“生到死”的道理和意义。

正是因为这种认知，所以佛教徒说，一切没有开悟的行为和思想都是人为的。换句话说，在我们改变自己的基础之前，所有的改变都是人为的。

对“由生到死”的理解和体验，其实是我们认识自己，修正自己，让自己的一切都符合道的最便捷的方式。

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本文主要引用《论语》、《庄子》、《坛经》、《道德经》。

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