剂字组词(愉组词组什么词语)

解读

十二剂有两个版本:一是参考《本草宜颜》，即十种寒剂和热剂；第二，见《本草经》，即升剂、降剂十剂。是指所有方剂的功能分类之一。《本草纲目集》中公布了十个方子，即宣方、总方、补方、导方、轻方、重方、滑方、涩方、干方、湿方。

应用领域

1.文告:《药对》曰:“文告可去，姜、陈皮同属。”也就是说声明一下敷粉的意思。凡具有散气行气作用的辛制品，称为治胸痹气滞证的宣剂。最后苏说:“抑郁症不散，就要靠宣传来散。”古代说抑郁有五种，木抑郁、火抑郁、土抑郁、金抑郁、水抑郁，都是宣传的。气郁或七情郁结，最宜宣传，是木郁达之意也。热证多，不合适，用户可临时改临时。解释宣传剂的适应症。

2.同治:徐治才说，“同治能除滞，曹彤与自卫同属。”“通，循环也”就是通；“停滞，停滞也”，停滞是不行的。所有味淡而利的药物都可以利尿，治疗排尿困难、淋病和淋证，这些药物被称为滋补品。"佛经上说:淡味是好味，所以淡药是好药."凡是具有通滞功能，能解除甜积阻滞的方剂，都属于“总方”的范畴，如利尿五苓散、水气十枣汤等。

3、进补:《药对》说:“进补能消弱，人参羊肉同属。”高力说，“人参味甘，性温，可补气虚；羊肉味甘，性热，能补血虚。羊肉补形体，人参补气。凡与两药气味相同者，为补药。”即补充利益的力量；指软弱无力。凡具有滋补作用，治疗各种气血阴阳虚证的甘甜之品，称为补药。张从正说:“五脏各有止泻之药，五味各补其相应的五脏”。

4、导泻:徐治才说:“导泻可收，巴赞、大黄之属也。”高力说:“又苦又冷，而且气味很浓。在不减少大黄的情况下，它可以缓解肺和大肠中的堵塞。大黄，不养的话，关血的时候可以把胃里的脏东西释放出来。泄气的时候可以小便，流血的时候可以大便。两种药都是泻药。”泄，即泻，消邪之意；封闭，即恶是真实的、封闭的。凡味苦、味浓者，称为导泻剂，可用于通便、祛邪、利水，治便秘等脏腑实证。

5、光剂:《药对》说:“光可去实，麻黄与葛根同属。”张从正说:“风寒邪气开始侵入皮肤，引起头痛和体热。宜瓦解表邪，内科学所谓温和刚健。痈、疮、疥疮、痤疮都要用解表、发汗、泻下的方法，用毒熏，都是轻剂。”淡，指药性清淡的杨胜散；现实就是邪客在外表，理智被屏蔽。质轻、升浮、能治病、外邪的，称为光剂。

6、重剂:《药对》曰:“重可窘，慈氏与铁粉之属也。”张从正说:“如果你是重的，你就会沉下去，然后去追赶猛的。然后你怕飘，好像在服丧，你吓坏了。朱砂、水银、沉香、黄丹、冷水石都有分量。”指药性重的产品；这是害怕、不安、恐惧和叛逆的表现。所有重质的矿物药都可以安神，镇定重镇的神经，减少不良影响。它们可用作增重剂，用于治疗具有不安、心悸、肝阳上亢、头晕、咳嗽、哮喘、呕吐、呃逆和其他症状的患者。

7.滑剂:徐治才曰:“滑可去，锦葵榆白皮之属也。”滑是指药物的滑性；意思是有形的邪气残留在经络和脏腑。有药性润滑，能治大便干燥，小便淋漓者，称为润滑剂。

8、涩:徐治才说:“涩可脱，牡蛎与龙骨同属。”涩是指药性的涩，脱是指正气消散导致的滑。该收敛剂用于治疗自汗、盗汗、慢性哮喘、慢性咳嗽、慢性腹泻、遗精、尿失禁、浊崩、崩漏。

9.干燥器:徐治才说“燥能祛湿，桑白皮和赤小豆同属。”张从正说:“寒气积聚了很长时间，它会吐出难闻的气味。上下的水又清又凉。这种重感冒应该用符江和胡椒来治疗。如因湿得病，白术、陈皮、木香、苍术等。也是干燥剂。”原意是湿了会干，所以叫燥。凡是能祛湿治湿的药物，都可以称为燥剂。现代指的是苦而干的药材，如黄连、黄柏、苍术、厚朴等。

10.润湿剂:徐治才说:“润湿能去干燥，白石英和子应时同属一个属。”湿，湿也，即滋润之意。后人称为“润泽剂”；干燥，津液精气衰竭，如肠燥便秘，肺燥干咳，胃燥干呕，肾燥口渴。李时珍说，“凡属火麻仁、胶膏润肤霜者，亦为润肤霜...如果应时是唯一的保湿霜，那就有失偏颇了。古人以石为补药。”

1.感冒药剂:十二种药剂中的一种。即由寒凉药物组成的药方。可用于治疗热病。

12.热门特工:十二特工之一。温药是用来祛阴寒和风寒的。

13.升剂:由升药组成的具有补中升气作用的方剂。气虚腹胀或子宫脱垂，用补中益气汤(黄芪、甘草、党参、当归、陈皮、白术、升麻、柴胡)。

14.抗抑郁药:由抗抑郁药组成的处方，具有副作用。对于气逆痰稠的咳嗽，用紫苏姜奇汤；用傅玄代替赭石汤治疗气虚呃逆。

参考文献

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6.赵国栋。《本草纲目》:山西科学技术出版社，2013。

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