敕勒川拼音(敕勒川的古诗解析)

还记得上周我发表了一篇关于一个流行故事的文章，杜牧的名诗《走在山上》，引起了众多网友和家长的热议。其实小学课本很多地方都已经毁得面目全非了。

一位父亲给我讲了一件好笑又无奈的事。一位父亲一直在教他的孩子背诵《敕勒川》。他一直在教“笼盖四野(ya)”，女儿却说是“笼盖四野(ye)”。他的父亲仍然很生气。当女儿拿出书的时候，他傻眼了。

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家长们，不要生气，因为即使是同一个版本的教材，不同年级的发音也不一样。我们以《走在山上》这首诗为例。一位父亲说，人教版一年级教材，远在寒山，研究夏。不过我发现读谢的版本是人教版三年级语文。

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我记得我在学历史的时候，我的历史老师普通话是一流的。他在被贬为康熙帝反噶尔丹时，反复强调准嘎(嘎)尔的嘎(嘎)尔丹。但是看看很多影视作品和已经开始教葛二丹的老师。

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以及西域著名的古国——大月氏，当时都读作“大月氏”，也不知道现在是否真的读作“大月氏”。其实把“月”字读作“肉”还是挺有意义的。否则我们无法解释为什么很多字都在“月”字旁边，比如胳膊，大腿，肩膀。

另一篇改的是杜牧的《过华清池》:长安回望绣桩，山顶千门开。一骑到烟和烟滚滚的微笑，没有人知道，南方送来的新鲜水果荔枝。现在古诗“姬”改成了“齐”。古人念骑为(吉)，是因为人和马在骑(吉)。

另一位懂行的网友告诉我另一件趣事:有一句名言“小孩子不能套狼”，起源于明朝初年。原著《鞋不能陷狼》，四川人把鞋读成“海子”。后来满族入关，就把鞋子换成了小孩子。如果你不知道这句名言的由来，你会认为我们中国人很残忍，用孩子来引诱狼。

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为什么我们的文化在短短十几年间发生了这么大的变化？有人嘲讽当年的穷学生开始负责教材编辑；也有人说，看错的读者太多了，要做个约定。不管什么原因，都是好的。建议统一标准。不应该有不同年级不同读音或者不同地区不同读音的课本，这样家长也可以帮忙做作业。

不过话说回来，你更喜欢古音还是现代音？我一直觉得读南方语言的古诗词或者散文更有韵味。

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