非去不可(必去不可)

时间是必须的。

1.春天种下一粒小米，秋成种下一万粒种子。

再饱满的种子，再肥沃的土壤，再适宜的光照.....它们需要几个月的时间才能成熟和收获。

2.个人的成熟收获也是同样的逻辑。一切世俗的成功和收获(事业、金钱、地位、名誉)都对应着认知和能力。这种认知和能力就是功夫，而获得这种功夫需要数年时间。

3.放下对捷径的贪婪和加快速度的企图。除草、施肥、施肥能使果实自然成熟，瓜自然落下。

4.即使需要20年读完研究生，学校里的千篇一律也远远不足以满足未来的需求。

5.能够心胸宽广，头脑简单，从容应对生活的认知和能力，需要在正确的方向上长期慢慢积累，别无他法。

6.从生理和心理上来说，重塑大脑比重塑肌肉和体型要困难得多。认知复杂性的迭代和提高最终发生在大脑神经元的生理层面。

迭代改进的本质是不断否定和修正自己，而被否定和修正比肌肉撕裂更痛苦，比风雨中送饭更苦涩，比泥泞的工地搬砖更苦涩。

宁死也不思考，是有生理和身体基础的。本质是阻力最小原则下的一种选择，是一种无奈。

7.根据这两年的经验，即使最好的思维方式是“写作”，最好的内容唾手可得，但进度还是极其缓慢，积累也极其少。没有先验知识的积累，整天抱着最优质的内容睡觉是没有用的。

就像这种书法，如果你手里拿着的是《兰亭序》的真迹，那就只能从每一笔的始、行、收来练。还需要师傅的指导和刻意的练习。由易到难，由简单到复杂，循序渐进，一点一点，就能进步。这需要很多年。

认知的迭代和提升，书法的进步，就像盖楼一样，必须一层一层的建，艺术的巅峰就在顶部。

这个过程是一条连续的曲线，但不是线性的。呈指数增长，但前期太慢太长。这种慢和慢淘汰了绝大多数人。

8.认知的迭代和提升只是第一步，只是在大脑的层面，或者说是在处理世俗事物的层面。

在更高的层面上，我们也需要同时磨炼自己的心智，让自己平静祥和，拥有内心的自由。

弘一法师表示，琴棋书画所有的技巧都是小技巧，最终都是为了说服自己的内心。

事业，工作，生活，最终都是为了内心的平静和自由。

《金刚经》说，“如知我言，如筏喻，法当舍，更不违法。

登上木筏，突然指向月亮。

这里的“筏”和“指”都是肉身的体验，这里的“岸”指的是心境的平和舒适。

9.大脑层面的迭代和认知增强，主要是做加法，多学习，多思考，多实践；在精神层面，我们主要做减法，放下，放弃，扔掉更多的东西，甚至“佛法”也要放弃。

头脑并不是完全分离的，大脑是心脏的器官，整个过程是一个加减平衡的过程，只是不同阶段侧重的东西不同。

先从简单到复杂，再从复杂到简单，从大道到简单；看书先厚，后薄；山不是山，山是山。大概是苏轼观潮的感觉:

庐山烟雨浙潮，非千恨未消；

别回来没事干，庐山烟雨蒙蒙，浙潮涌动。

这是时间问题，不一定要时间充足。

10.目前需要先了解这些东西，然后才是岁月不可或缺的部分，从点点滴滴的积累开始，用日常课的方式去积累，才能熬过临界点之前的缓慢和漫长。

把现在的时间和注意力分开。一部分时间分配给了岁月不可或缺的内容，一部分分配给了当下的每一件小事。

但未来是当下的函数，之前行动的总和是对未来的投资，也就是在“活在当下”的方法论中，我们要把时间的两个部分统一起来，做自己该做的事，怀着敬畏之心去做。

我们最常犯的错误是要鱼吃水果。

人的短视和急功近利，往往导致只看眼前，只找捷径，只求急功近利。结果他们一直在低空盘旋。

那些看到成功、事业、名利、财富、健康的都是后向指标，而领先指标则是人们在源头和开始很长一段时间做对的事情。

十年后，死亡的焦点在当下。你想要什么?我该怎么办？怎么做？

重点建设先行指标。因为你的努力，实际上很少有人和你竞争。时间长了，效果就出来了。

1.预计需要两到三年的时间来梳理目前的学习内容，以及关于提高认知的部分，结合实践重塑大脑。

另一件事就是找一些东西帮助做减法。每天，有一段时间，我可以超脱于现实世界，沉浸在一件具体的事情中，回归内心世界，不受世俗杂念的与自己交流。

最好有永远达不到巅峰的难度，也是自己和自己心流状态的契合度。

这可以是琴棋书画，可以是冥想，也可以是发呆冥想。

12.人生就是修行，修行需要岁月。

生活的质量不在于时间的积累。博览群书，深入思考，怀着敬畏之心做事，无论是重塑大脑，还是修心养性，都是在增加生命的长度。