刘邦为什么后悔杀韩信(韩信后悔帮刘邦吗)

韩信，汉代第一名将，中国最后一位国士，一生塑造了20多个成语。他打败了当地的霸主项羽，并帮助刘邦赢得了世界，但最终他死在了吕雉的手中。千百年来，韩信墓前一直挂着一副对联，上面写着“生死为知己，生死为二女。”那么，到底是韩信谋反，还是刘邦杀兔杀狗呢？

他说:“将军们很容易听到。若为信徒，国士无双。”

韩信的第一心腹是萧何。他用“无双大侠”四个字来评价没真正带过兵的自己。为了一个二十多岁的年轻人，萧何在月下追了几百里，带回了心灰意冷的韩信。他郑重地对刘邦说:“像韩信这样的人，是无与伦比的国士。你要退守汉中，韩信也没用；但要想得天下，就必须用韩信”！

至将军，乃韩信也，一军皆惊。

韩信的第二个心腹是刘邦，他让自己二十多岁就当上了将军。多年后，成为齐王的韩信还记得那个下午——在汉军将领的叹息声中，一个以前从未带过兵的毛头小子，成为了汉军中的第二号人物。所谓性格决定命运，被浮妈赏了一顿饭的韩信答应了女儿。看着刘邦的身影，生出一个男人视死如归的决心。

楚人迫我进京，但诏拉魏、赵，定燕齐，使汉为天下第二，以灭。

对于一辆真正的出租车来说，值得用生命去付出。在《刺客列传》中，司马迁是这样诠释国士的真谛的——“国士遇我，故国士报之”。无双大侠韩信用天下三分之二来报答刘的恩情。北京之战击退了项羽的追兵；平定魏、赵、燕、齐；然后从四面八方伏击项羽于垓下；韩信终于露出了兵仙本色。

第一个右镜头是汉王胜利，而左镜头是王胜。如果国王今天死了，他会迈出第一步。

项羽被垓下围困后，储君说客吴哲对韩信说:“现在汉王和王祥相持不下。如果你投汉王，汉王会赢；如果你投，王会赢。如果今天项王败了，你就是下一个被汉王灭的。何不背弃汉王，与王祥共享天下？”

武社说的没错:刘邦适合做主公，项羽适合做盟友。对于默默无闻的韩信，刘邦可以让他成为诸侯。但对于齐王韩信来说，刘邦想要的是统一天下，而项羽只想做地方的霸主。解决了项羽，刘邦肯定会给韩信找麻烦，这是毋庸置疑的。因为他想当皇帝，而不是霸王。

老婆对我倾诉很深，我很倒霉，虽然不容易死。项王，谢谢你的来信！

而韩信对吴涉的回答，与任何利益无关，是国士的价值取向。他说:“过去，我在王祥的指挥下，但我是一个挥舞戟的医生。我说的话没人听，提建议也没用。是汉王让韩做了将军，让我统率数万兵马，让我放纵自己。所以才有了韩信的今天。汉王对我很好，韩信就算死也绝不会背叛汉王。请代我代谢王的美意，但韩信玛丽”！

遮天而取之，却受其咎；为时已晚，它会伤害你。

军队说客吴介入后，齐人蒯通劝韩信坐壁上观，使他能成天下三分之一。蒯通对韩信说:“你灭了魏、燕、赵、齐，又在龙郄淹了二十万楚军。你已经为高震做出了贡献！如果你归顺楚国，楚人不会相信你；你若归顺汉王，汉王必敬畏你；你只能置身事外，成为那种三分趋势！”！

汉王与我相见甚厚，用他的车送我，用他的衣服穿我，用他的饭喂我。

以韩信的智力，当然不能明白这些道理。但他还是说:“汉王对我像山一样好。他用自己的车送我；穿和我一样的衣服；我吃同样的食物。汉王的恩情，韩信就算穷尽一生也无法报答。我怎么能背叛他呢？”？韩信不理解蒯通的心事，却把刘的义气看得比性命还重。

房建说:“我后悔没有用蒯通的诡计。我被女儿骗了。难道不是天堂！”

甚至在长乐宫被杀的时候，韩信还认为刘邦不是要杀自己。他大声吼道:“我后悔没有听蒯通的话，今天被一个女人打死了”！在生命的最后一刻，韩信仍然相信伤害自己的是吕雉，而不是刘邦。

齐、淮阴侯、大将军、、王侯都做过一遍。韩信，没有刘邦的允许，吕雉敢动吗？你能动吗？杀韩信最重要的是派丞相萧何去请人。萧何不是一般的宰相，是刘邦都怀疑的关中势力集团。那时，吕雉还不是王太后。没有刘的允许，萧何怎么会指使人谋杀韩信呢？

所以韩信无意谋反，但刘邦还是杀了“兵仙”。高震是巩的主子，所以刘邦决定除掉韩信？不，恐怕是韩信的年龄害死了他。我们对韩信的关注往往集中在“兵仙”的荣耀上，而忽略了他27岁就走上舞台拜将的事实。

韩信死于公元前196年，时年35岁；刘邦死于公元前195年，享年61岁。事实是:汉朝建立六年来，韩信安然无恙，虽然兵权被夺。吕雉杀死韩信后的第二年，刘邦去世，享年61岁。不是刘邦害怕韩信对高震的贡献，而是自己身体已经干枯，不愿意也无法离开这个隐患。

高祖已从皇军来，到了，见信就死，又喜又怜。

所以刘邦回到长安，看到韩信的尸体，既高兴又怜悯。没有愤怒，没有不解，没有质疑，开心的时候却有一丝怜悯。他知道他的日子不多了。刘玉鑫的怯懦让他感到不安。他必须除掉风华正茂的韩信。很残酷，但是35岁不能放纵！刘邦不信任储君和刘英，他太了解韩信的能力了。

这是淮阴太子韩信。他是一个精神独立的出租车，是一个稍微有点脱离世界的学者！他是战国时期的“士”阶层，最后的传承者，士是他的心腹死后最后的荣耀。随着大一统进程的推进和分封制的消亡，“士”阶层消失在历史的云雾中，只剩下“士”精神的传承。

韩信用自己的死，向世人展示了一个民族文人最后的风采；即使是死的那一刻，他依然没有抱怨刘邦的半句话。他答应用一千美元来报答母亲的恩情；感谢刘邦的恩情，虽然韩信从未谋反；所谓国士无双，除了“兵仙”再无二人。

这是《史记》中淮阴王韩信的故事。《史记》不仅是一部历史书，也是一部高度文学化的作品。既有深厚的历史沉淀，又有爱恨分明的人物形象。所以鲁迅称赞《史记》是“史家的绝唱，无韵的离骚”。历史就像一面镜子，不仅记录着人类社会的成功与失败、繁荣与衰落，还包含着无数得失、沉浮的秘密。

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