井田制瓦解(井田制瓦解带来的变化)

春秋时期，郑和鲁国之间有过一次土地交换，郑把鲁国附近的一块土地换成郑附近的一块土地，也就是郑邑许奕田。

这次换地交易是春秋初期一次意义重大的政治历史事件，绝非表面上看起来那么简单完整。

徐天是一个小镇，位于河南省许昌县南40英里处。城镇周围有田野。

早在西周初年，就建了王城，也就是后来的洛城，国王有迁都洛城的想法。为了表彰周公摄政，他封公田为鲁王朝圣之地，称之为“留宿之城”。

周没有迁都，但因为周公在洛邑，徐天就成了鲁君见到周公的地方。周公经常在徐天生活一段时间。周公死后，鲁国在这里又建了一座庙，供奉周公。

是泰山脚下的一块土地，位于山东省临沂市费县东37里的鲁。

郑的创始人，是同父异母的兄弟。需要随纣王一起去拜泰山，于是在泰山脚下给了一块地，作为郑帮助拜泰山的安息之地，称之为“汤母邑”，意思是沐浴斋戒，准备拜泰山的地方。

无论是还是，它们的所有权都是周朝所有，鲁、郑只有使用权，不能随便买卖、交换。

但随着西周的灭亡和东周的建立，周朝逐渐衰落，失去了对诸侯的有效控制。

的名字虽然属于鲁，但由于路途遥远，鲁无法有效地管理它。徐天位于郑国和许国之间，这块土地因为没有得到管理而变成了荒地。许国仁培养了它，但郭旭实际上管理和培养了它。

然而，郑之地却在齐鲁之间的泰山脚下。周朝皇帝已经很多年没有祭祀泰山了，郭征的君主也不会去那么远的地方参观了。这个地方也被当地农民耕种，几乎成了无主之地。齐国派人去和郑国商量，想收购这块土地，郑国不同意。

春秋时期，小巴延续了其先祖、的扩张战略，在灭了郭、桂之后，又南侵，杀了胡国，徐成了他的下一个目标。徐天要进攻郭旭是不可避免的。首先，徐天名义上是由鲁国管理的。为了避免得罪春秋时期的大国鲁国，需要用外交手段换取徐天这个战略据点。

因此，在公元前722年，与谈判，用郑的土地交换鲁国的。尹公没有答应，但也没有明确拒绝。鲁隐公是一个具有战略眼光和稳定的君主。他知道的战略野心，如果他强行拒绝，他将来肯定会成为郑的敌人。如果答应了，郑换来的那块方土地，其实很难接收和管理，有些不值。此外，另一个庙周公，鲁的第一个君主，仍然在徐天，这是不容易处理的。至于这两个地方，属于周王室给予的两国使用，需要得到周朝的同意，所以鲁可以不管，因为现在很少有国家真正把东周当回事。

殷公八年，公元前715年，来演戏后，郑派大夫万到鲁。他把郑土地的手续交给鲁，并答应郑负责鲁周公庙的祭祀。

没什么好说的。三月二十一日，鲁与郑大夫万进入，欲取。没想到遭到了当地群众的抵制，只是名义上交换了一下意见，土地并不真正属于鲁名下。

周桓王九年，元年，公元前711年，郑知道鲁国的将被交换。鲁吃了些亏，泰山为小亭。徐天是一个大城市，所以他与谈判，鲁的新君主。在原来交换土地的基础上，郑又加了贵重的玉器给鲁，欣然接受。

鲁桓公元年三月，郑庄公还为此事专门拜会了鲁桓公，鲁桓公赶到卫国的绞刑场等候郑庄公。卫国狗丘，位于山东省荷泽市鄄城县。四月，郑和鲁也正式结成联盟。

事实上，鲁国的早已被郑实际占领。

于是，一场春秋初期的土地交易，一波三折地正式完成。

为什么在《春秋》中有记载？因为陆和郑之间的土地交易，没有得到的许可。这两块土地的所有权属于周朝，诸侯无权私自交换。因此，历史学家认为这种交易是非常不礼貌的，忽视了周王的权威，所以《春秋》三传都贬损郑义和徐天。

但是和鲁为什么忽视周朝的礼制呢？这是周朝衰落的体现。王萍东迁后，周天子不能有效地控制和约束诸侯，权威丧失。

《史记》记载，公元前717年朝见周桓王，“王不礼”，因此对周桓公怀恨在心，故意与鲁做此交易，以激怒周桓王。这种说法其实是不合理的。其实，近年来，郑庄公正试图修复与石舟的关系，但前提是纣王不再是“世界的共主”；这一次，田义没有发泄他的愤怒，而是意味着纣王只是一个诸侯国。

《易·徐天》还标志着春秋初期原始土地所有制的改变，井田制的破坏和土地私有制的形成。

田制出现于商朝，到西周已经非常成熟。道路和通道纵横交错，将土地分割成“井”字形的方块，因此被称为“雷区”。本质上是一种打着国家所有权名义的贵族土地所有权。

周围的矿田是私人的，中间是公共的，属于周王，分给庶民。领主不得买卖或转让矿场，还要缴纳一定的贡品。领主强迫下属集体耕种矿区。农地制度的本质是一种土地公有制制度，即土地全部属于国家。井系统可能只是一个乌托邦式的理想系统。由于地理环境和气候因素，这一制度可能永远无法严格执行。

由于社会生产力的进步，特别是铁犁和牛耕的出现，荒野，以及诸侯边界之间的农田逐渐被开垦。取而代之的是，作为公共领域的“雷区”无人耕种，到处被遗弃。由于开垦的荒地不用交税，奴隶主强迫奴隶大量开垦荒地，土地的交换和争夺层出不穷。周王管不了这个，只能任其发展。同时，土地私有制的发展，进一步壮大了诸侯国的经济，加强了诸侯的权力。

徐天的土地实际上也是矿区外的私有土地，由许国仁开垦开发，由奴隶主控制。周王只是名义上的拥有者，鲁国只是名义上的使用者。

同样，郑国的土地也是由当地人民开垦的。当郑国派医生万去拯救国土时，遭到了国土人民的抵制。

因此，郑义和徐天的同时推进，标志着春秋时期景甜体系的瓦解和逐渐退出历史舞台；周对土地的最高控制权已经丧失，地王的概念已经没有作用。随着土地私有制的发展，社会结构发生了进一步的深刻变化。