水城是哪个城市(江城是哪个城市)

朱晓水城丽人

——王维贤

在美人装老师的盛情邀请下，我对错爱心存感激，欣然赴约。据此，这是新力文学社第一次聚集了一批英雄。我们这一代人很平庸，可惜没有南国的处士自告奋勇的孤胆。当我们集中精力收集主题时，南国的处士的优雅隐居的技巧更少，所以我们必须假装有一个伟大的氛围，并作为一个体面的学者坐着不动。

采风的地方，淡淡的水城，以优雅和诗意著称，却是一个好酒不怕巷子深的地方，深藏不露的语言。其实就我而言，二十二年前我就住隔壁。记忆的底片闪出穿梭驰骋的影像，眼前的风景却更加独特，沾着玻璃的眼睛像是穿过亭台楼阁前庭的飞花，蛊惑着飞舞的蝴蝶。

我是一个迟到的未经允许的“压轴”，我的自嘲夜郎错过了第一场戏的排练。还好赶上了拍照的节点(不敢想是在等)，终于能在一个角落发光了。这是我们第一次在领导层会面。我是欧巴桑，相当麻木不仁，很难珍惜我的记忆。但对文字游戏的敏感度还是很强的，雷霆万钧的水城稳稳地溜进我处女般的心里，激起层层波澜。因为每个古城都一定有其深厚的文化底蕴。虽然我是土生土长的斯里兰卡人，但对于那些一开始就格式化了接收历史文化的硬盘的人来说，我做不了一个好老师，所以我立志要做一个最好的倾听者。以下大部分是供参考历史，所以你得落笔采风，让你带着倦意记住上清中浅溪的温床。

素有人间仙境之称的蓬莱，有闻名中外的蓬莱阁。主题水城是蓬莱阁丫蛋山脚下修建的军事基地防御，依山面海。最早的前身是刀鱼村，建立于北宋李青二年(公元1042年)。当时海贼海贼不断从海上入侵，为保卫海巡而设。公元1376年，登州卫在此设置，城墙筑于土上。改名为北沃城。城墙坚固雄伟，结构精巧。水城的水是从北海引流过来的，后来在民间俗称小海(多美的雅号)。门洞上有两个水门，配有两个巨大的水闸。平时大门敞开，船只不受限制。一旦有任何麻烦，关闭水闸就可以完全阻断海上通道。水门外，两边各有一座堡垒，像两只雄伟的石狮，望着控制海面的走向。无愧于《琼林·一幼儿园》中的那句话:“蓬莱三千里弱，不飞神仙难渡”。

戚继光，明朝著名的日本抗日军人，在这个险要的边疆进行了防御性的战斗。他可以进退，可以防守，所以在这里可以进退自如。水城是一个有着巧妙地形的关隘，有着一群训练有素的水师军官，所以彼此亲近的传统文化是分不开的，密切相关的。戚继光将军是真正的蓬莱人。他开门之后，祖上在邓州有六代世袭的指挥官。“侯丰不是我的愿望，我希望海波平。”他不贪军功，不贪名利，抗日大业的正气震动世界。他率领的齐家军，在多次战争中战功卓著，一生战绩辉煌。这位民族英雄晚年被奸臣弹劾，再次回到家乡，住在水城附近的豪宅里。为了纪念这位著名的抗日战士，在祁家祠堂的旁边，建起了一座高大的楼板——父子总督广场。现在被当地人称为戚继光庙牌坊，完好地矗立在蓬莱阁南面。

丹崖是小楼，水城是美景，山海之间，水城迷离空灵。水城的航拍更是大气磅礴，碧波荡漾，水天一色，淡淡的薄雾缭绕成空灵的仙尘。靠近水的村庄是水城村。俗话说，人靠海吃海。渔民守着渔船，鱼和干网，写着炊烟弥漫的故事。......

时代变了，现在的水城不仅仅是一个小渔村，更是一个刀鱼村。村委会领导带领群众走上了文化与商业相结合的新模式，迎合了时代的症候，将村里淳朴的自然文化元素浓缩成浓郁芬芳的神仙文化。让水城的“名作”走进直播间的潮流端，让更多来自世界各地的人了解蓬莱阁下的水城，人间仙境。从默默无闻到声名远扬，它徘徊在八仙渡海的地方。一个有着丰富历史文化的地方，挖掘和建设都会保持同步。一个把饮食文化带入文学，品味高雅又通俗的LOGO。一份将人类赖以生存的自然环境与人文情怀相结合的体贴与关怀，会让每一个走进水城的人的灵魂，在漫长的思考中回归本真，徜徉在迷人的风景中，诗意地栖居在大海的梦境中。

这一次，在一个周末的傍晚，华灯初上，当我静静地站在长方形的庭院里，突然觉得自己像是世界上一条华丽的街道，明亮的路灯亮着。我抬头看蓝星空海岸，低头，在水城里找到了金子，一个当时的故事，还有枷锁。

在我简陋的笔下，只能表现一个角落的风情。水城就像集子里厚厚的一本书，等着被阅读和传承。水城只是蓬莱仙境文化中的一种，每个城市都需要一种传承的精神，一种延续的力量。最终才能让能保持民风的文化丰碑永远屹立不倒，在烟火人生底色的基础上，实现源于生活又超越生活的旺盛。

作者:王伟贤，教育培训。他曾是《时代》杂志的记者和报纸的特约评论员。中国散文学会、山东省散文学会、烟台市作家协会、烟台市散文学会会员。作品散见于《联合日报》、《文汇报》、《北京日报》、《北京劳动午报》、《齐鲁晚报》、《中国纪检监察报》、《山东工人日报》、《大理日报》、《北京茶社》、《烟台日报》、《粉友杂志》、《团河文学》、《黄土中的人皇》等杂文。读书和人生，就像汽车的两个轮子，方向一致，都生在阳光下。

一个名字，一个头衔，一枚奖牌，还有疾走的王伟贤

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