合掌是什么意思(微信合掌是什么意思)

喜欢写格律诗的朋友，尤其是刚接触格律诗的朋友，往往对格律诗中对仗的运用有些疑惑，因为对仗并不要求全对工，但有一个问题是必须避免的，那就是“交叉手”。其实说实话，真正意义上的所谓“双手交叉”并不是那么容易实现的。在了解这些之前，我们有必要重新了解一下对抗的相关知识。

对抗，就像人们常说的，也是对立的，就像欢迎仪式上的仪仗队。成双成对，整齐。不仅格律诗要求对仗，古诗词中也有大量的对仗句。但与古诗相比，格律诗中的对仗不再仅仅是诗人在古诗中的创作技巧，而是成为诗人必须遵守的规则，即格律诗中的一个“从句”。

在格律诗的对仗中，只针对中英文对联，既要做到用词“正”，又要保证一副对联中的句子是偶数、相对的；同一副对联中的对仗字不能相同，即对仗字不能重复。其实我们可以看到，同一个对联句，一般情况下不太可能有双字，因为如果是节奏点的字，就不用看对不对了，双字一般情况下都不“对”。

对于某些诗词来说，第一联也可能使用对仗，但这样的对联本身并不是强制要求使用对仗，所以对对仗的要求简直是极其宽容。如的古诗《黄鹤楼》，其首联是“黄鹤载圣人上天处”，此处空于黄鹤楼。不仅是对的，还有重话。

对于一些不在节奏上的重词，人们可能会有意使用，形成一种非常令人印象深刻的效果，也就是说，他们有意使用这些重词，比如杜甫《她哥哥的消息》中的颈联:你的书还在墙上，你的妾已经辞职。句子的第一句话是一样的，但是因为不在节奏点上，这种表达让人眼前一亮。

崔豪的古风诗是一个特例，但杜甫的诗是一部有着严格规则的作品，也是为了避免重复而刻意为之。于是，虽然在格律上要求对联对仗，要尽可能避免叠字的出现，但诗人总有这样或那样的办法。即使他们使用叠字，也避免在节奏点使用，两全其美。

既然我们在谈论对偶，以及避免对偶中的重词，是时候提出对偶中更令人担忧的“交叉双手”了。所谓“双手交叉”，其实就是同义词是相对的。而且，不仅同一对联中的句与句要避免同义词，上联与下联(多为颌联、颈联)之间也要避免同义词。否则就像一个人的一双手掌，左手配右手，没什么新意可言。

而同义词，自然是指相应位置的词具有相同的词性甚至相近的意思。在这种情况下，如果要把上一副对联和下一副对联连在一起，基本上要用两幅对联来叙述相同或相似的事情。即使是刚学会创作格律诗的朋友，基本上也不会有这样的创作方式。

唐代的一些诗人，即使在上一联和下一联叙述类似的事情，让相同或相近的文字出现在对联的不同位置，也不再构成合掌。今天就不细说这种高超的创作技巧了，只说同一副对联中双手交叉的“概率”。

双手合十就像是两个手掌重叠，也就是说，如果有些词是相对的，但并不是词的所有词类或词义都是相对的，那就不能叫双手合十，而且要注意，一般情况下，实词的相对性要尽量避免，虚词不能算在其中。如果不清楚虚词的概念，可以直接理解为:任何不能表达其完整意义，而只能附加在一个实词或句子上表达其意义的词，都是虚词，如“儿”、“于”、“为”、“一”。

其实双手交叉的例子不在少数。很多诗词韵文在举例的时候基本都指向姬旭的“春游张体居园池”。中国的第二副对联是这样的:

依山城曲竹，古道入林。长天飞更鸟群，游人爱绿荫。

《山城》vs .《古渡口》；“常日”是对“来访者”的主从结构短语；另外，对联中的“一”和“如”是动词，分别是“去诸”和“林岫”。“飞絮”和“绿荫”也是主从结构的乐句。这种情况下，不排除双手交叉的嫌疑。

但是需要注意的是，上面的例子确实是一个极端的案例。如果单用里面的话，其实也不能算组合。比如“山城”对“古都”看似是联合短语，但“山城”其实是“山”的主从结构短语，用名词作形容词；“咕都”是由形容词“咕”和“都”直接构成的主从结构短语，两者的意义不同。如果后面的对应位置没有相似或相近的词，应该是很好的对偶短语。

再看李白《访友》的第一句对仗，“城北山蓝线，城东水白曲”。这幅对联“青山”对“白水”，“北国”对“东城”也有同义之嫌。第一联虽然不要求对仗，但如果下颌联的样子和第一联一致，对句的第三个字全是动词，而且前后都用了“青山”等主从结构的名词词组，那么第一联肯定不会叫“杰作”，这首诗就叫“交手”。

从上面的例子中，我们大致可以看出，所谓的“交叉双手”，其实并没有那么可怕和令人担忧。说的更直白一点，就算你想双手交叉，也没那么容易。只要在同一位置没有完全相同的词类，在同一对联中没有同义词，即使有相似的词或词组，也不能称之为联。所以，只要稍微注意一下，就可以放心大胆地创作第二副对联。

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