农历十月初一是什么节(阳历七月十五是鬼节吗)

封面新闻记者刘可欣

《诗经·风·七月》曾提到“七月火流，九月赐衣”，指农历七月天气转凉。在夜晚来临之前，可以看到名为“火”的星星从西方逐渐落下。这意味着天气越来越冷，可以在农历九月开始缝制冬装，迎接冬天的开始，也就是农历十月的到来。因此，在农历十月初一，人们能够添加衣服，这是“衣服给节”，也是“寒衣节”。

虽然“寒衣节”的习俗在当代已经衰落，但中国四大著名民间爱情故事之一的《孟姜女哭长城》与寒衣节密切相关。

孟女哭长城(途远网)

相传秦始皇统一中国后，在全国招募了数十万民夫，连接修复秦、燕、赵的北墙，修建长城。孟女嫁给书生万喜良的那一天，新郎被主仆绑架去当苦力修长城。万喜良走后，孟姜女日日夜夜盼着，却始终没有丈夫的音讯。

眼看冬天就要到了，因为担心丈夫没有冬衣御寒，孟姜女连夜赶制了御寒衣物，告别家人，踏上了千里送冬衣的征程。在风中沉睡了几天后，孟姜女终于到达了长城脚下，却被告知丈夫因为不堪重负早已死去。得知生死分离，孟姜女日夜在长城脚下哭泣。仿佛长城不忍夫妻永不相见，在孟姜女的哭喊声中，高大的城墙轰然倒塌，露出了万喜良埋在墙里的尸骨。故事的最后，孟姜女用冰冷的衣服将丈夫的尸骨掩埋，然后跳海自杀。

苎麻(途远网)

在这里，孟姜女决定把衣服送到长城，这就是“寒衣节”的习俗。农历十月初一是入冬后的第一天。古代有送衣祭祀等习俗，提醒人们冬天要来了。这一天，女人们拿出棉衣，送给亲戚。后来，他们逐渐形成了给祖先和已故亲人送冬衣的祭祀习俗。

杜甫的《织衣》说“与其累织衣，不如辞”，李白的《子夜吴歌·秋歌》中的“一轮明月挂京城，万锤洗濯”都写了为戍边之家织衣做冬衣御寒的习俗。但杜甫写的是痛苦，李白写的是大气，风格不同。为什么要在衣服上做手脚？因为在古代，普通人只能穿得起亚麻布，就是需要把它打软，穿得舒服。现在这种麻布还存在，被列入第二批国家级非物质文化遗产名录的夏布就是这种麻布。

夯图【唐代】(局部)

在唐代，生活在北方地区的人们在寒衣节上必须正式点起炉灶御寒，民间也有互赠木炭烧火的习俗。在今天的生活中，我国北方的供暖时间大致在寒衣节前后。

呷哺(途远网络)

在上海，还有“火炉节”的说法。在农历十月初一，人们会吃更多的热食物，因为气温逐渐下降。因此，上海人会在这一天打开炉子做烤蛋糕。最早烤出来的饼会用来祭祖，后来烤出来的饼会送给亲戚朋友邻居。有时他们会围坐在火炉旁喝茶吃蛋糕。

事实上，在刘彻建立太初历法之前，农历十月初一一直被视为秦汉时期的新年。秦始皇统一全国后，实行颛顼历，以十月为一年之始。这种历法直到秦被汉灭仍在实行，直到汉武帝统一历法，才确立了农历一月的用法。

农历十月开始了冬季，也意味着秋收的结束。在这一天，古人会用新收获的稻谷和谷物制作食物，祭奠祖先，这被称为“推荐新事物”。

从古代的寒衣节来看，确实是一个盛大的节日。但今天，由于生活环境发生了翻天覆地的变化，寒衣节的习俗早已被人们淡忘。就像《太初历》把新年的规定改在了10月1日，虽然有点可惜，但这只是一种与时俱进的改变。

【如有新闻线索，请向我们举报。一旦被采纳，将会有奖励。举报微信关注:ihxdsb，举报QQ: 3386405712】