为什么说十个观音九个穷(男士戴观音吊坠的禁忌)

正文||小胖品西游

观世音菩萨接到佛旨后，带着九环张西和金袍来到东土唐朝，准备将这两件宝物献给佛经。然而，观音菩萨并没有直接去找唐僧，而是先把目标对准了李世民。

西游记原著里写观音菩萨变身贫僧，在街上卖袈裟。如果按照理性思维分析，观音的做法无疑是姜太公的随意钓鱼行为。因为虽然她抛出袈裟和张西作为诱饵，但不能保证李世民会被她上钩。

试想一下，如果街上有一个乞丐，手里拿着两样东西，说是古董宝贝，张嘴就要几百万，几千万。有人会相信他吗？更何况，作为一国的皇帝，李灿世民怎么会轻易相信一个贫僧？

所以，观音菩萨的行为，似乎是在用瞎猫碰死老鼠。这只是一个巧合，李世民可以买到他的袈裟和张西。但真实情况并不是这样的。虽然看似不重要，但实际上关系到整个佛教计划的成败，关系到整个佛教的未来。而观音菩萨作为佛经计划的总策划，她怎么会冒这样的风险？

李世民买袈裟和锡杖，其实是必然的结果

实际上，李世民买这两样东西有两个原因。第一点是心理暗示的作用。众所周知，在李世民购买袈裟发生在水陆法会。之所以召开水陆法会，是因为他没能救下魏徵手下的精河龙王，所以被对方的灵魂缠住，状告到了冥界。这就是为什么李世民的灵魂流浪到地狱再次返回太阳，而在返回太阳的时候，崔判官特意告诉他要做一个水陆两用的方法，去穿越地狱的亡灵。

这就是李世民在水陆会上主动接近观音菩萨的原因。作为地球上的皇帝，李世民以前从未经历过任何灵异现象，但在这短短的一个月里，奇怪的事情频繁发生在他身上。这样无形中就对他的潜意识造成了冲击，让他觉得所有奇怪的事情都会和他有关。越是奇怪的东西，越能吸引他的注意力。这是心理学中很常见的现象。

也就是说，如果是在过去，李世民可能会对穷和尚卖袈裟一笑置之，甚至不会去注意它。而经历了那么多灵异事件的李世民反而会被它吸引，主动接近观音菩萨变成的老和尚。这就是心理暗示的影响。

第二个原因是李世民对袈裟和张西有一定的需求。在西游记原著中，观音菩萨曾向李世民介绍过这两件宝物的作用:

“此袈裟，一缕神龙，免大鹏蚕咬之祸；吊一只鹤让它变得神圣。但坐在那里，全是神仙顶礼膜拜；一举一动，有七佛与你同在。”

“我这，是——铜嵌铁铸九连环，九仙藤永在燕。看腻了骨头骨头，带白云回山。哦，五祖游天阙，罗布寻母破土。不要沾染红尘。我喜欢和一个和尚去玉山。”

也就是说，这两样东西都不是世俗的东西。一旦一个人穿上袈裟，带上张西，他就可以成为神，甚至受到神和佛的祝福。这是李世民最需要的超级特效，因为举办水陆法会的目的就是为了超度亡灵，祈求江山永固。正是因为这个原因，才找到了唐朝最著名的高僧玄奘法师。

李世民之所以买袈裟和张西，是因为他看中了这两件宝物的神奇功效，希望唐僧穿上后能获得那种神秘的力量，对两栖法有一定的附加作用，达到更好的效果。也就是说，观音菩萨已经明白了李世民的心理和需求，所以她在长安城卖袈裟，为的就是等他主动上钩。

观音菩萨为什么一定要让李世民买袈裟和锡杖？

说到这个问题，上面已经提到，这件事关系到佛经计划，关系到佛教的未来。那么这些因素是如何具体体现的呢？

首先，李世民购买袈裟已经对佛教产生了非常深远的影响。因为普通人不知道是那些灵异的人在推动李世民购买袈裟。或者在这种情况下，李世民实际上处于被动地位。但世人根本看不到他的无奈。它只是觉得大唐皇帝愿意花大价钱从一个穷和尚那里买两个所谓的宝贝。这无形中说明了唐朝是以举手之劳认可和支持佛教的。连皇帝都如此推崇佛教，天下文武百官、百姓难免会掀起一股崇佛热潮。

而且在西游记中，大唐是世界四大洲中最强大最有影响力的国家，可以说是一个具有代表性和标志性的国家。佛教一旦在唐朝得到认可，就会引起一系列的蝴蝶效应，使得世界各国纷纷效仿，主动接受佛教。

这将给佛教的传播带来本质的变化，使人们从被动接受转变为主动寻求和接受。而且正是通过这件事，观音菩萨获得了李世民的信任，促成了大乘佛法的宣传，让李世民亲自启动了佛教计划，相当于为世界各国树立了一个好榜样。如此强大的唐朝尚且寻求佛教的保护，何况其他国家？他们自然会步唐朝的后尘。

于是，佛教成为了一个追捧的对象。再也不用担心没人信了，甚至可以在最短的时间内传播到四大洲。这就是为什么观音菩萨一定要李世民买袈裟和张西本人。事实上，他被视为启动佛经计划和指导全世界人民的引子。

所以，李世民购买锦袈裟和九环张西应该是观音菩萨为了取经和佛教的未来而精心设计的伏笔。目的是通过李世民和大唐的影响促进佛教的发展。

但与此同时，观音菩萨的这种做法，又让人深思，又让人深深恐惧。第一代的国王李世民被当成了受她摆布的工具。她做的每一个决定都在她的掌控之中，一切都在按照她的意愿进行。我在想，我们的生活中有没有这样的人，我们在不知不觉中被别人操纵。