四支声律启蒙(声律启蒙尧对舜注音)

四 支

茶至酒，赋至诗1，燕至。种花为植竹，落花为游丝2。

四只眼睛，一只脚，三只脚，四只脚，四只脚。半红莲，一白茶5。

几场秋风能等6，一场春雨一犁知何时。

申智，石国吞下了变形的木炭；羊的道德是伟大的，城市里的人们竖立了一座流泪的纪念碑。

[译文]

仓颉有四只眼，隗嚣只有一只脚，八哥与白鹭相对。荷花染红了半个池塘，白色的茶树花爬满了藤蔓。凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨绵绵，梨花盛开，预示着春天的到来。晋国的智伯对毓让很好，毓让为了给智伯报仇，甘愿吞炭做哑巴；西晋杨虎镇守荆州，深得百姓爱戴。杨虎去世后，人们每次看到他的墓碑都会流泪。

[注释]

1.赋:中国古代的一种文体，常用来描写场景和记叙文，盛行于汉魏六朝。

2落花柳絮:落花柳絮。游丝:漂浮在空中的蜘蛛丝。

3四目颉(音Jie):颉是指传说中创造人物的仓颉(也叫仓颉)。据说他有“四眼光明”，创造人物后“雨如粟，鬼哭夜啼”。这个典故有两个版本。第一，它出自《山海经·黄达东经》，说隗嚣是一个怪物，像一头牛，有蓝色的毛，没有角，只有一只脚。另一点见于《韩非子外储说左下》)，隗嚣被称为尧(说舜)的(掌管宫廷音乐的官员)。鲁哀公听说隗嚣只有一只脚，以为隗嚣只有一只脚，就问孔子，孔子说:“隗嚣是一只脚，不是一只。但是，很久以来就有人说隗是只有一只脚的乐神。长沙马王堆汉墓出土的漆器上绘有一只脚的夔像。从相反的角度来看，把这里理解为“一只脚的音乐之神”更好。

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5莲花(读作hàndàn):莲花。Teal(音túmí):又写成“唐”，“唐”，又叫“木香”，是晚春开白花的藤本植物。

6:天气:一个气象术语，五天为一个天气，一年72个天气。下面是节气和季节的含义。

这是两个典故。对联出自《战国策·赵策义》。智伯生于春秋末期、战国初期，晋国权臣，因统治阶级内部权利之争，与汉魏联合被赵襄子所杀。此前，他曾把一个侠客，玉让，当作一个书生。为了报答智伯的恩情，玉让决定为智伯报仇。他在身上涂生漆使皮肤疼痛，剃掉眉毛和头发，吞下烧红的木炭改变声音，使别人认不出自己，并多次刺伤赵襄子。底线出自《晋书·杨虎城传》。杨，对杨虎的尊称，晋人。杨虎掌管荆州军务十年。他勤政亲民，赢得了人民的爱戴。他死后，襄阳人民痛哭流涕，停止市场交易，悼念他。后来他的部下在杨虎城生前休息的仙山立碑建庙，每年祭祀。所有看到纪念碑的人都流泪了。后人将此碑称为泪之碑。

行止，速去迟，剑舞去1。写到草书，竹简写到发锥二。

分水顶，仙山北3，胡宝vs熊一4。花开美丽，水阳碧琉璃5。

女人去拜访邻居家的枣子，结婚是为了在后院种向日葵。

笛韵和谐，仙管刚从云端落下；随着一声叮当声，渔船在雪中前进。

[译文]

动作与停止相对，速度与缓慢相对，舞剑与象棋相对。书写纸与草书相对，竹简与毛笔相对。分水得宝鼎，仙山立直& # 34；眼泪的纪念碑& # 34；虎豹与棕熊相对。花开的时候，水也开了。汉代的王姬之妻因摘邻居家的枣而离婚，周诗禄的龚义麟之妻因种菜纺织与民争利而离婚。笛声悠扬，像是天上的声音从云端落下，船桨鸣响，渔船驶向洁白如雪的水面。

[注释]

Go:这里不是名词，是动宾结构，可以和“舞剑”相对。

竹简:古代用于书写的一种竹简(也是木制的)，通常被编成书。毛锥子:刷子，因为刷子的尖端是用头发做成的，形状像锥子，所以得名。此名出自《新五代史·史传》。史曾说:是朝鲜之剑，安定国家，平息动乱。“毛锥子”有什么用？

3分水鼎:据《史记·武帝本纪》记载，汉武帝在分水得了一口古鼎，于是改国号为“丁原”。仙山碑(读作xiàn):落泪碑，参考前注。

4易(音pí):一种猛兽，俗称人熊。

5:琉璃:各种天然产生的明亮宝石的总称。

这是两个典故。对联出自《汉书·王绩传》。王宁紫阳，西汉人，品德高尚。东边的枣树穿过院墙，到了王姬家。他的妻子从树上摘下枣子，给王姬吃。王吉知道枣的来历后，认为妻子在偷东西，于是把妻子赶出家门。邻居们知道原因后，会把这棵枣树砍倒。在邻居的多次劝阻和坚决要求下，王吉财让妻子回来了。走，离开，这里是“让...离开”，意思是放弃。底线是从汉纪以前。法定假日，春秋时期鲁的出现。他喜欢吃妻子在后花园种的向日葵。后来看到老婆自己织布，突然想到这是在和那些以种菜织布为生的人争利，于是拔掉了自家园子里的向日葵，抛弃了他老婆。出去，让...出，就是放弃。向日葵，锦葵，一种蔬菜，可以入药。

7滚(音yρyρ):摇槽的声音。

葛佳，鼓对旗，晏子对黄鹂。梅子苦了梅子，绿眼苦了白眉。

拿三支笛子，一气呵成2，雨打逆风。秋海棠早春眠，柳昼晚眠。

张浚曾为《槐花》作诗，而凌渡没有写《海棠》诗4。

金特奇，堪比豹子；唐儒众所周知，也算是五家。简而言之，乌龟五。

[译文]

兵器与铠甲相对，战鼓与旗帜相对，紫燕与黄鹂相对。酸梅与苦梅相对，阮籍的绿眼睛与马良的白眉毛相对。吹笛三声，下一局围棋，风雨兼程。春天的早晨，海棠迷离，杨柳在阳光下婀娜多姿。似乎每个人都在白天睡觉。

西晋张浚将柳树移植到凉州，但无一成活。只有槐树生于酒泉宫，故称“槐树赋”。在众多杜甫的诗中，只有《海棠》这首诗没有写，因为杜甫的母亲名叫海棠。祖籍晋国的小时候看别人掷骰子就知道结果。他的父亲王羲之称赞他为& # 34；当你看着一只豹子，你可以看到它& # 34；；唐代学者尹建友，学识渊博。诗人何张之称之为& # 34；一句话，五只乌龟& # 34；。

△以上对联中，诗、子、绢、鸢、时、碑、迟、棋、锥、锤、璃、葵、动、旗、眉、吹、奇、龟等字都属于四韵。

[注释]

李库:李子是苦的。《世说新语》说容小时候和一群小朋友在路边玩，看见路边有一棵李子树，结了很多果子，但是没有人摘。除了王戎，所有的孩子都争着摘它。有人问他为什么，他说:李子树长在路边，果子没有被路人摘过。一定是苦梅。孩子们脱下李子怡尝了尝，却是苦的，尝不出来。绿眼睛:瞳孔是黑色的，面对面时眼球是黑色的，叫绿眼睛，表示你看重对方；它的一边是白色的，斜视的一边显得白色，表示对另一边的轻视。《世说新语·笺敖》引用《晋书·阮籍传》说，晋人的阮籍不局限于世俗礼俗。他看到一个普通人，就对他翻白眼。只有当时的名人嵇康去看他，阮籍都眼红了。白眉:三国蜀人马良(姬昌)，兄弟五人，均以“昌”字排名，其中以之学最为突出。马良梅有一头白发。当时有句话叫“马世武长，白眉最好”。(见《三国志·蜀志》)。后人会把最有才华的叫白眉哥。

三弄笛:这是一个典故，见于《世说新语·任生日》。阿津人王徽之(王羲之之子俞子贤)，听说桓奇(俞，小字)擅长吹笛子，但两人并不相识。一天，王徽之乘船出城，桓伊在岸边驾着船。有人告诉王徽之，这个人就是桓伊。王徽之叫人对桓伊说:“文君山吹笛子，你给我吹一吹。”当时的桓伊已经担任了淮南太守、豫州刺史等高官，但久闻王徽之的威名后，下车为王徽之吹了三曲。吹完之后，他不说话就各走各的路了。“弄”原指双手拉着宝玉玩，这里引申为双手拉着笛子玩。有一种古笛叫“梅花三弄”。

这是两个典故。出自《真传》。唐玄宗在沉香阁召见了杨贵妃，但杨贵妃仍然心有余悸。明叫丫环扶杨贵妃到沉香阁。杨贵妃带着醉意化了妆，却不能低头。唐皇笑着说:“你是不是喝醉了？是海棠没睡够！”(为什么会醉？海棠花还没睡够！后来到了宋代，苏轼的《海棠诗》就用了这个典故，“我怕花晚睡，我点银烛，化红妆”。第二部分出自《三祖故事》。据说汉代的宫廷花园里有一棵柳树，长得像人。它叫柳树，“一日三眠”。这是李鹗《台城路上蚕》诗中所用的典故，说养蚕人“守定芦帘，三眠时似柳”。

张军的句子:据李鬼《太平御览》卷124《偏霸王部西凉》记载，何谦河(今甘肃酒泉)右侧一带，没有梓树、槐树。东晋后期被划入河右侧的前凉国张浚，曾经从陕西弄来一些树种移植过来，都死了。公元376年梁倩被前秦灭后，李恪逐渐占领了河的右岸，公元400年建立西凉。有一天，酒泉宫西北角突然长出一棵槐树。李恪认为这是个好兆头，于是写了《槐树颂》。引自《梁录》的原注说《槐树赋》为张浚所作，与原说相符。原文和原注都错了。凌渡:杜甫，唐代诗人。王松虞城的《诗话》说，杜甫的母亲名叫海棠，杜甫为了避讳，从不写吟咏海棠的诗。

5进士句:这句话的意思是晋代的文士是独一无二的，外人只能观察到其中的几个，就像透过竹筒看豹子，只能看到它身上的一个图案。此语最初出自《世界创始者新传》，说的是王紫荆(也就是王献之)小时候看人家下了一盘棋，他能看出双方的胜负。玩家看不起他，因为他年轻，说:“这个人时不时能看到豹子。”简而言之，五龟:龟被古人视为长命之灵，相聚五千年。所以有见识的人叫五龟。《新唐书·尹建友传》说，尹的学识是压倒一切的，他“尝如五龟”。五，五次，也就是一千年。

这里有必要说明几个问题。

首先，《四枝》典故很多，有些很荒诞。我们自然可以去评判它们，没有必要去遵守它们。毕竟节奏的启蒙是古人写的。

第二，第二段注1提到了所谓的动宾结构。这是什么概念？你以后会知道的。蓝田郁忠老师已经贴出来了，相信很快大家就能学会现代汉语语法，掌握这些概念了。

最后，清理一下第三段的注4。从《据太平御览》到《我因情写了赋》，这是一篇“格律开悟详解”的考证。一般认为《胡爱书赋》是李恪写的。后一种“原注”指的是节奏启蒙的原注，据说该注与节奏启蒙的说法一致，都认为赋是张浚所作，但根据《太平玉兰》的记载，无论是原文还是节奏启蒙的原注都是错误的。

完成了。