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李刚

人物传记:

李刚，原名，号何，1956年9月生于北京。祖籍天津武清。现为中国书法家协会会员，中央国家机关美术家协会理事，北京东城书法家协会副主席，洪亮工作室研究书法家。

书法作品入选中国书法家协会主办的第七届全国对联书法展、第一届孙奖全国草书展、第一届陶渊明奖书法展等国内外展览和比赛，并获奖。作品被编入各种辞书、典籍，被天安门广场、人民大会堂等国内外单位和机构收藏。多幅书法作品被专业报刊选登，被高校书法教材选登。近年来在学术研究领域，出版了《论书法点画的自然美》、《米菲:昂扬的代号》米菲:平静而快乐》等系列论文，出版了个人专著《中国古典碑学研究——李碧墓志铭》等。应邀在美国孔子学院教授书法，为书法教师、学生、企事业单位人员、部队官兵等做了多次书法讲座。全国各地。多次接受中央电视台采访，被全国报纸、电视台、网络等媒体和日本《蜀道》杂志专题报道。作品先后在中国人民军事博物馆、民族文化宫、劳动人民文化宫、中国园林博物馆、中国书法展览馆、多个省市美术馆展出。2015年在宁波成功举办个人书法展。

他的作品崇尚“中和之美”，追求矛盾变化与法内恣意挥洒中的和谐统一，坚持雅远与审美共性的有机结合，显示了他独特的典雅隽永的书法艺术风格。

点画是各种书法文字的组成部分。因此，点画的变化成为书法变化的最基本元素，点画之美成为书法美的核心部分。中国书法博大精深，书法的点画变化无穷，但绝不是无本之木。书法点画的自然属性是其美的源泉。

一、书法点画自然之美是宇宙规律的微观表现。

世界是物质的，物质是运动的，运动是联系的。这种联系是通过各种物体之间的相互作用表现出来的。一定数量的相互作用的联系因素形成一个稳定统一的整体，形成一个系统的运动，从宇宙到宇宙空到微观世界。这些宇宙普遍规律深刻揭示了万物发生发展的本质。书法点画的自然美来源于制约万物的普遍规律，而不是空创造的任意性。由此可以勾勒出书法点画自然美的基本设定，即书法点画是物质的，其运动变化是绝对的。它的运动变化不是孤立的而是相互联系的，这种相互联系是在对立统一的矛盾运动中实现的。一定数量的交互点画因子构成“单”的小系统，词与词之间的点画因子构成更大的系统。宇宙处于“大美”状态，变化无穷，相互制约。书法点画的自然美，在于“大欢喜，天地和谐”的大智慧，“数画并施，形异其形，各点对齐，使相得益彰”。宇宙万物各有不同，一幅书法作品点画中的自然之美也是以其自身的状态表现出来的。宇宙的连接是网状连接，而不是链式连接，书法点画自然美的连接不是单一的，而是与整幅作品点画“违而不犯，和而不同”。宇宙的自然规律决定了书法点画美的自然属性，也成为书法点画美的出发点和归宿。

二、书法点画的自然美是人类捕捉自然界万物之美的奇妙方式。

丰富多样的大自然为书法点画的自然美提供了取之不尽的源泉；大自然呈现的力量之美、立体之美、节奏之美................................................................................................................................................................."戟是令人敬畏的，并且图像是生动的和令人惊异的."三国大书法家钟繇感叹:“所见皆如书。”汉代蔡邕在《九势》中说:“伏数出于自然，自然立而立，阴阳生；即阴阳生，形势出。”清代刘熙载强调师法自然，“与天为师”。八字法对不同笔画的要求是受自然启发，如“点”要写成鸟侧着身子，“横”要写成笼头，“抬”要写成骑马的鞭子，“撇”要写成梳子。说明各种笔画的手势都可以和具体的自然物联系起来，在自然中找到依据。书法点画的自然美，不是学习之夜的“孤芳自赏”的造作之美，而是在大自然中获得灵感的“自然意趣”之美，是行万里路，见万千景而产生的“顿悟”之美。《尖细沙》、《屋漏偏逢连夜雨》、《曲如千里云》、《侧如峰落石》都是如此。书法点画的自然美与大自然的自然美是统一的。它源于并体现了自然之美，是善于捕捉、认识和改变的产物。一本书只有深入生活，走进自然，领略到“师夷长技，博采众长”的美妙思想，才能画出“师法自然”的生动画卷。

三、书法点画的自然美是生命气息的有序表现。

书法是一个生命体，时间和空是它的存在形式。书法点画在平面上划分空房间，营造空之间的秩序感；它还通过前后的顺序创造了时间上的秩序感。书法点画再复杂，都是在奔跑空的过程中完成的，其自然美也体现在有序的运动中。书法点画的每一笔都是一个变化的方面。每一个符合运动普遍规律的点画姿态都是自然美，符合“顺势而为，呼吸自如”要求的点画，都是生命气息的有序展现。反之，没有自然美，也没有书法的生命气息。点画之间顺其自然是书法美的重要因素。点画的上下笔画是一种延续关系，下一笔怎么写往往是由上一笔决定的，这样就形成了气脉的联系。这还不够，因为点画在一幅作品中构成了一个整体的关系，每一笔的姿态都需要在点画的布局中自始至终统一考虑，实现多向呼应，整体上顺其自然，表现出“千差万别”“隔行如隔山”的生活习惯。呼吸如呼吸。不间断、平静和协调的呼吸反映了健康的迹象。呼吸一目了然是人生的病。暴雨的“气”是局部碰撞的气，是来的快去的临时“虐”的气，是一种刻薄；而“顺风顺水”的精神，安详舒适，流畅自然，和谐持久，是一种氛围。因此，书法点画要顺应自然之美，有条不紊地表现生命的气息，在“润物无声”中优美地完成生命体的运动。

四、书法点画的自然美是书法家在长期实践中形成的艺术意识。

书法不是书写者的笔，书法点画的自然美也不是书写者的胡乱涂写。书法点画的自然美是书法家形式美规律在自然界的审美反映和艺术概括，是经过严格训练认识和掌握的科学书写形式。点画书法的自然美有两层含义:一是走进自然，向自然学习；另一种是在功力深厚、遵守规律的基础上挥洒自如，让书法与情感融为一体，达到“天人合一”。这种自然美表现在点画的细微处，是符合规律的气质表现。法度是在实践中对书写经验的科学总结，体现了书法艺术的规律，巧用法度就是功夫，自然要用到功夫看不见为止。从规律上谈书法点画的自然美，无异于“盲人摸象”。书法点画体现的是一个人的道德情操和气质，在点画中传达的是个性和神韵，但又离不开法律的表达，否则就失去了审美效果，自然之美也无从谈起。颜真卿写《多塔碑》和《祭稿》时，两种心境跃然纸上；王羲之写了《兰亭序》，对舒雅的爱喷涌而出。这些古往今来的作品都是通过点画来自然宣泄情绪，都是在规律之内的任意。这一时期，他们洋溢着一种掌握书法语言的高度艺术自觉，达到了“忘笔于心，忘书于手，感心手，书于心”的超然境界，表现出“于佳无心尚好”的书法点画自然美。如果《兰亭序》、《侄儿稿》没有释放情感，表现出高度的艺术自觉，没有在法度中表现出点画的自然美，就绝不会有天下第一、第二行书的美誉。

综上所述，书法点画的自然美是按照自然规律接触变化的美。书法点画之美，具有无限的想象空间和收藏价值。带有“顺势”的书法点画，体现了书法的生命。

生物的自然需求。所以，只有自然之美，才是书法点画的“真美”。而获得“真美”，犹如深山探宝，只有“贵在深造”的书法家才能做到。(李刚)