生活不止眼前的枸杞是什么意思(生活不止眼前的枸杞是什么歌)

有一种穷人思维，叫“偷安”！请记住:生活不仅仅是现在。

我们先来看这样一个故事:

很久以前，有两个和尚住在被一条小溪隔开的两座山上的寺庙里。僧侣过着有规律的生活。他们每天同一时间去小溪边打水。时间长了，自然就熟悉了，是很好的朋友。

日子就这样静静地过去了。但这一天，右山上的和尚去溪边打水时，并没有看到左山上的和尚。不过，他并没有太惊讶，以为对方可能生病了，或者只是睡过头了。然而第二天，左山的和尚还是没有来打水，第三天，第四天…直到整整一个月，还是这样。右边山上的和尚终于等不下去了，想着对方可能病得很重，他得去看看。

于是，右边山上的和尚去了对方的寺庙，想去看看。不知道，见到对方后，他真的很惊讶。对方在太阳穴前打拳，身体看起来很健康。一点问题都没有。右边山上的和尚好奇地问:“你已经一个月没挑水了。即使有多余的水，也要用光。你找到其他水源了吗？”

左边山上的和尚笑着说:“我还没找到别的水源，不过我倒是有了新的水源，是我自己挖的井。我给你看看。”两人说着说着就来到了井边，左边山上的和尚指着井说:“其实我这几年一直在抽空井。忙的时候挖的少，闲的时候挖的多。直到一个月前，我终于把水挖了出来，不用再去小溪边打水了。我有充足的时间，所以我开始打拳击来锻炼身体。”

诗和梦

上面这个故事里，左山的和尚当然值得称赞，但是右山的和尚似乎也可以理解。毕竟小溪边挑水也不错。但在这个故事的寓意中，山右边的和尚代表了一种“偷安”的心理，即安于现状，只停留在自己的舒适区，不去寻找更好的东西，不考虑长远。

其实人性中有一个无可救药的弱点，那就是“安于现状”，安于现状，不去尝试改变现状，不去考虑长远，不管现状有多不堪，这自然是一种对穷人非常有害的思维。然而我不知道，人生不只是当下，还有“诗和远方”。这里的“诗”指的是发现现状的美，“远”指的是改变现状不好的方面，以便长期努力。只有拒绝“偷安”的穷思想，才能在生活中享受“诗和远方”。

有一个美国人叫斯托·韦尔。他原本想成为一名建筑工程师，也一直在朝这个方向努力。然而，因为一场经济危机，他的生活陷入了巨大的困境，几乎无法生存。但他并没有轻松，而是回到学校，学习法律，并顺利通过法院考试，成为一名律师。

越来越发现失去和得到只有一点点区别~我们无法抗拒时间的分叉和生活的沉重…

“生活不只是当下，还有诗和远方。”说起这句比较文艺的歌词，很多人调侃说:“当然，我也想要诗和远方，但是我要养家糊口。我哪有时间做那个？”或者:“我太老了，已经过了那个理想阶段。”其实这都是借口。你知道斯托·韦尔回到学校时多大了吗？答案是我们已经过了知天命的年纪，世间有起有落。最重要的是在经济危机的冲击下，生活一团糟。与很多人相比，他有足够的理由“和平相处”，但他没有，而是试图改变现状，为自己创造一个美好的“远方”。

我们常说，“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤。”所以，不要再有“偷太平”的穷人思维了。生活远不止现在。只有你花时间去努力改变，那么无论你的现状如何，你都可以赢得你的“诗和远方”。