唐宋八大家之首()

唐宋时期有很多著名的文人大师。后人根据作品和历史背景，选出唐宋八大家。那么唐宋八大家都是谁呢？八人之首是谁？他对当时的文坛有什么贡献？今天就来看看吧。

“唐宋八大家”的称谓，最早出现在明初选录韩、刘等人文为“六君子文集”时，因与三苏合并，实为“八君子文集”。明中叶唐顺之主编的《文编》中，唐宋时期的文章只有八篇。明末，毛坤继承二人说，选编《唐宋八大家》160卷。这本书在旧社会流传甚广，“唐宋八大家”的名号也随之流行起来。自明代以唐宋八大家为标志，八大家是古文的主要流派。《唐宋八大家笔记》共164卷，包括明万历和清代书局。清代魏源有《唐宋八大家编评》八卷。

韩愈和柳宗元共同发起了“古文运动”，故合称“汉和杨柳安”。唐代贞观、开元盛世，韩愈、柳宗元兴起，掀起古文运动，使唐代散文繁荣起来。当时古文作家辈出，形成了“人言咳吐，皆成珠玉”的高潮局面。

苏轼、苏洵、苏辙合称为三苏。苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。欧阳修是苏轼的老师，王安石和曾巩都曾以欧阳修为师。所以唐宋八大家分为唐代两大家族(韩愈、柳宗元)和宋代六大家族(苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石)。

唐宋八大家是主持唐宋古文运动的中心人物。他们提倡散文，反对骈文，对当时及后世文坛影响深远。

韩愈

韩愈(768-824)，河内合阳(今河南省孟县)人。按祖籍昌黎(今河北省通县)，各人自称昌黎韩愈，故称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)，中进士，贞元末，任御史。因为写了一封信，得罪了当权者，被贬为阳山令(今广东阳山县)。宪宗随宰相裴度平定淮西叛乱，升任刑部侍郎。因反对迎佛骨，被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时，官至官至侍郎。韩愈和柳宗元都是古文运动的倡导者，他们的散文被列为“唐宋八大家”之首。他主张继承先秦两汉的散文传统，反对六朝以来强调韵律和对仗而忽视内容的骈文，提倡散文文体。他主张文学的语言应该是“话必须自己说”和“唯一要做的就是把话表达出来”，这对散文的发展起到了积极的作用。他的文风刚健、浑厚、流畅、脱俗，是继司马迁之后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗也有特点，气势磅礴，文笔苍劲，新颖独特。他开创了“以文为诗”的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗险奇，这是其缺点，对宋诗影响很大，包括昌黎先生的集。作品有《世说》、《马硕》、《春雪》、《十二郎颂》、《晚春》等。

柳宗元

刘渊(773-819)，河东(今山西永吉县)人。贞元九年(793)进士，曾为监察御史。在任礼部尚书时，他参加了以王为首的变法派。这个变法派反对藩镇割据和宦官专权，实行免除部分苛捐杂税等进步政策。因为改革侵犯了宦官权浩的利益，所以他们强烈反对。宪宗淳礼继位后，变法失败，王被杀，柳宗元等人被流放到边远地区。刘渊先是在永州(今湖南零陵县)被贬为司马。十年后改为柳州(今广西)刺史，最终于四十六岁病逝于柳州。号称六合之东，有六合之东集。他是唐代杰出的文学家和思想家，在散文和诗歌创作方面都有很高的造诣。他的诗善于在景物中抒发感情，飘逸陡峻。代表作有《江雪》、《捕蛇者论》、《小石塘的故事》、《黔驴》等。

欧阳修

欧阳修(1007-1072)生于吉水(今江西)，字永叔，醉翁，号六一居士。他年轻的时候就失去了父亲，家里机械贫困。1030年，圣八年，中进士，在西京(今河南洛阳)为官。在西京三年，他与钱、梅、等诗酒齐唱，并以文章成名。游静元年(1034年)，被召入学士院，授宣德郎。三年，直言不讳地为范仲淹辩护，降职夷陵(今湖北宜昌)县令。清朝时，他参加了范仲淹、韩琦和富弼推行的“新政”。“新政”失败后，他被外派。和合元年(1054年)，丁目忧患期满，被召随宋祁学习《唐书》。不愿礼部侍郎、枢密副使、参政。Xi安四年(1071年)六月，太子少师被任命为官员，住在颍州。第二年，六十六岁的他去世了，被封为文忠。有一部《宋史传》。他批判宋初以来文风的瑰丽，主张文章要“明道”、“实用”，积极培养后进生为北宋文坛领袖。著有《新唐书》、《新五代史》等。他的诗文被编入《欧阳文忠公文集》一百五十三卷。在40多年的仕途中，屡遭贬谪。李青三年(1043)，参加范仲淹的“庆历新政”，第五年，被贬为滁州刺史。之后在朝廷和地方担任了许多重要官职，所谓“三官两朝”，是一位有成就的政治家。无论他走到哪里，他都取得了许多成就。在学术上取得了多方面的成就。他不仅是作家，还是历史学家、经学家和碑文家。他的诗、词、散文一时是最好的。他领导了北宋的诗歌改革运动并取得了胜利。在授奖和掖被方面也是小三。唐宋八大家中，北宋有五位，除了他，要么出自他门，要么领过他的奖。苏轼父子、曾巩和王安石都出了他的门。他一生写了500多篇杂文，内容丰富，文笔流畅委婉，包括政治论、史学论、编年体、抒情体。友论，灵官序，醉翁亭记等。一直流传至今。诗歌风格多样，有的议论时事，抨击腐败政治，同情人民疾苦，有的抒发个人情怀，山水风光；有的阴郁失意，有的清新美好。《六一诗选》是中国文学批评史上的第一首诗歌，开创了诗歌的新体裁。从整体上看，花间词和南唐词在创作上有很多元素，但在思想内容和艺术手法上都有一定的发展。有吟诵历史、追忆往事的诗词，用来和朝廷大臣、亲朋好友一起吟唱，表达对一些重大问题的看法。少了无病呻吟，抒情人格自成一格，豁达。他善于发现自然之美，并把这种美在他的文字中再现出来，如《采桑子》、《渔父的骄傲》，描绘了西湖的景色，写得清新洒脱。有的情话优雅，有的豪放真挚，注重心理刻画，增加了文字的抒情深度。有《六一词》、欧阳文忠的《龚近体乐府》、醉翁的《琴曲外编》。在史学方面，除了参与编纂《新唐书》外，还撰写了《新五代史》。代表作有《醉亭》、《丰乐亭》、《春丰乐亭》、《采桑子*画舟》、《西湖载酒》等。

苏洵

苏洵(1009-1066)，名云，汉族，梅州眉山(今四川眉山)人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并称为“三苏”，都列在“唐宋八大家”之列。苏洵擅长散文，尤其擅长政治理论，论述清晰流畅，文笔苍劲。贾代代相传。代表作有《六国》、《奸辨》、《管仲》、《心志》等。

苏轼

苏轼(1037-1101)，宋代文学家和画家。子瞻，名东坡居士，人称苏东坡。眉山，梅州(今四川)人。出生在一个贫穷的地主家庭，受过文化教育。祖父苏绪是诗人，父亲苏洵善于运筹帷幄，母亲石成教书。嘉祐二年(1057年)参加礼部考试，中了第二名。仁宗进宫考试时，和哥哥苏辙一起做了秀才。因为母亲的去世，我回到了蜀国。嘉祐六年(1061年)，经欧阳修推荐，被任命为大理凤翔府判官，并被授予中医三等功。任期届满后，父亲服丧。宁二年(1069年)，王安石在朝鲜走马上任，正是他实施新法的时候。他强调官员管理的改革，反对突变。认为“谨慎会成功，轻发会导致很多失败。”因为意见没有被采纳，他要求调到其他地方。熙宁四年(1071)起，任杭州将军判官，知州密州、徐州、湖州。所到之处，成就斐然。元丰二年(1079年)，帝国的丁等人拿起苏轼的诗、和，因诽谤陕新政被捕入狱。五个月后，他被贬到黄州，担任应永的助手。元八年(1094)，哲李宗任命司马光，废除新法。苏轼被调回京都任中书，成为翰林学士。由于他与政客意见不合，他被调到了另一个岗位。他先后担任过杭州、颍州和扬州的周知。后移至礼部，任端明寺学士、翰林学士。邵圣元(1094年)哲宗以后，苏轼屡遭贬谪，由瀛州、徽州贬至儋州(今海南儋县)。直到傅园第三年(1100年)惠宗即位，他才得到宽恕，回到北方。死在常州。宋孝宗追求石文中。几经政治挫折，苏轼始终追求生活和美好的事物。他的思想主体是儒家思想，他吸收了佛道思想中与儒家思想相通的部分，保持着一种哲学的人生态度。文学和欧阳修差不多。要求是有意的，言出必行。重视文学的艺术价值。苏轼是北宋中期的文学领袖，文学大师，唐宋八大家之一。他的散文天马行空，诗歌博大清新，富有朝气，善用夸张和比喻，风格独特。词豪放，与辛弃疾并称“苏辛”。人们写了2700多首诗歌，主题各异。这首诗表达了对国家命运和人民苦难的关注，尤其是对农民的同情。如《荔枝叹》、《陈季常朱陈村结婚照》、《五禽戏》、《吴中天夫人叹》等。描写自然风光的诗歌，构思巧妙，新颖，耐人寻味。如优美堂暴雨，题西林壁等。诗歌也反映了各地的风土人情和生活图景，没有什么是诗歌所能包含的。文笔传神，奔放灵动，触处生出春意，韵味十足，成为一代人的大观。散文成就斐然，是唐宋八大家之一。历史和政治的文章气势磅礴，善于变通。这部叙事之旅的散文充满了诗情画意，也充满了理性趣味。《Xi玉亭集》、《石钟山集》、《赤壁赋》是他的代表作。写的诗多达三四十首，突破了男女之间的相思、爱情的藩篱，反映了社会的现实生活，表达了报国爱民的情怀。“不想入，无话可说”，包括农民生活的表现。字里行间大多是轰轰烈烈的激情，失意失意的失意。在语言和旋律上也有创新。“指出向上的路，世界的新眼睛和新耳朵”。在词的发展史上，开创了豪放词派。代表作有《密州江城子狩猎》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等。情话、咏怀词中均有佳作，呈现出多样的艺术风格。东坡全集和东坡乐府传世。

苏哲

苏辙(1039-1112)，汉族，字子祐，宋代眉山(今四川眉山县)人，号迎宾。苏轼的弟弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，擅长文笔，运筹帷幄。他在北宋也成了自己的家人，但没有苏轼那么辉煌。他在散文方面的成就，正如苏轼所说，达到了“汪洋咿呀学语，吟呀叹呀，少不了炫耀其卓越的精神”的目的。栾城集作者。与父亲苏洵、哥哥苏轼并称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。著名散文家宋神宗，曾任翰林学士、尚书、门下侍郎等职。他在哲宗元佑参加了治河大辩论，是他第三次归河的主要反对者。代表作品有《淮渑池寄子照兄》、《水调歌*徐州中秋》、《韩太尉书》、《黄州快仔亭》等。

王安石

王安石(1021-1086)，字符节，抚州临川(今江西抚州西)人。清二年(1042年)中进士，中书签为淮南判官。任嘉佑三年(1058年)，出任三司判官，上书仁宗，主张变法。神即位，任翰林学士兼讲师，又上书，主张革新。Xi安二年(1069)，拜学政事，设三司规，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、平运、保首、免役、城改、护马、护田等新法。次年，拜书同书门平章。七年，出江宁府。八年，然后相，后年。十年(1077)，任命舒国公。元丰二年(1079年)，拜尚书左仆，改称景公。晚年隐居江宁(今江苏南京)外的半山花园，成为半山老人。元佑死于第一年，六十六岁，并得到了一个老师。石闻邵忠。崇宁三年(1104年)，追击蜀王。《宋史》和《东都简介》流传至今。他写了很多书，擅长写诗。临川先生藏书100卷，是“唐宋八大家”之一。《全宋词》以《壮村系列》和《临川先生歌》为补充，共29首。王安石是欧阳修诗歌改革运动的积极参与者，是唐宋八大家之一。他的散文苍劲有力，诗歌苍劲清新。虽然字数不多，但是格调高。他的文学主张的核心是“重文为用”。散文写作是讨论散文最突出的成就。《仁宗皇帝说事》全书共分四部，且呈跌宕起伏之势。《答司马简一书》浑厚、精炼、有力。叙事夹叙夹议，寓意深刻。如宝蟾之旅等。有1500多首诗，很有特色。许多诗歌表现了要求改革和关心人民疾苦的精神。如河北人，兼并，情事，救兵等。咏史怀古诗抒发了对国家大事的感情，表现了强烈的爱国主义精神。如《入城记》、《西帅》、《阴山画虎》、《平荣庆解与侯元》等。有些诗表达的意思新颖，喜欢翻历史旧案。例如，费明的两首流行歌曲。欧阳修、梅、等。都写了和声诗。抒情山水诗中有许多名句佳句。《南浦》、《染云》、《舒虎音壁》、《姜尚》、《北山》、《登瓜州》都是公认的杰作。这些作品，寓意深刻，被视为苏轼、黄庭坚的先声。从江宁退下来10年，思想很矛盾。一方面继续关心新法的实施，另一方面觉得自己的处境越来越艰难，求助于佛教来缓解抑郁。他的大部分作品，如《子朔》、《孙中山卢森》等，都已失传。文集有两种:王文文献集和临川先生文集。后人收集了《周官新解》、《鱼钩沉落》等诗义。

曾巩

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日，天禧三年8月25日-元丰六年4月11日)，字子谷，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰(今江西)人，后居临川(今江西抚州以西)。曾耀之孙，曾之子。嘉祐二年(1057年)进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，“南丰七曾”(曾巩、曾昭、曾布、曾寿、曾紘、曾燮、曾盾)之一。在学术思想和文学事业上做出突出贡献。作品有《城南》、《柳永》、《给欧阳夫人的信》、《李安第二次生命序》等。