大昭寺简介(大昭寺历史文化背景)

西藏是一个缺氧但有信仰的地方。每一个没去过西藏的人都坚信，自己终有一天会踏上那片土地。每一个离开西藏的人都坚信自己会回去，因为他把灵魂留在了那里。一个是真诚，一个是纯粹。一步登天，一步进藏。没有人能逃避西藏的美丽，就像没有人不爱天堂一样。

如果去拉萨，一定要去大昭寺看看。西藏的信仰不在于雄伟的布达拉宫，而在于有一千三百多年历史的大昭寺。

大部分藏民的信仰是如此的简单，以至于你无法理解。也许这就是简单之路吧！但是，我只从磕头、转转经筒这些充满仪式感的动作中知道他们的皮毛，从他们脸上幸福的笑容和真诚的眼神中感受到他们的善良和淳朴。

我曾经和拉萨的一些朋友讨论过这个信仰。有朋友认为，这种信仰使人民愚昧无知，养活了不劳动的僧侣，导致了经济和技术的落后。还有人以为只要捐钱拜一个上师就有信仰了，一辈子的罪就洗清了。然而，这种信念真的很愚蠢吗？另一方面，看我们自己。很多人说中国人已经失去了信仰。我认为这是错误的。人是寻求意义的动物。只要他们寻找，他们就会有信仰。但是现在我们的信仰变成了权力和金钱，这个信仰变成了我们骨子里的一部分，但是我们不认为这是信仰。

从民不聊生的劫掠，到不顾子孙后代的肆意破坏环境，地沟油、豆腐渣工程、三聚氰胺……朝阳区各种各样的仁波切满天飞。哪种信仰更愚蠢？生活在现代文明社会的人，远没有他们宣扬的那么文明。

大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中有着至高无上的地位。大昭寺是西藏最辉煌的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并创造了藏式的平川寺市议会。

之前的每一天，香火缭绕，信徒们在门前的青石地板上虔诚地膜拜，留下长短与人头相等的深刻印象。万盏酥油灯亮，留下岁月和香客的痕迹。

赵寺位于拉萨老城区的中心。始建于唐贞观二十一年(公元647年)，由藏族国王松赞干布所建。拉萨之所以有& # 34；圣地& # 34；名声和这尊佛像有关。这座寺庙最初叫做& # 34；获取& # 34；后来，礼萨成了这座城市的名字，并演变成了现在的& # 34；拉萨& # 34；。大昭寺建成后，在元明清时期反复修改扩建，才形成现在的规模。

大昭寺大殿高4层，整个建筑的金色穹顶和斗拱是典型的汉式风格。碉楼和雕梁都是藏式的。正殿二、三层屋檐下有103尊木雕卧兽、人面狮成排排列。寺内有近千米长的藏族壁画《文成公主进藏图》、《大昭寺修建图》。

我在匍匐的人群中寻找你的踪迹，在袅袅的香中辨别你的气息。我在飘扬的五彩经幡里系上了无尽的思念，我在高高竖起的玛尼堆前放下了所有的烦恼。——仓央嘉措

大昭寺的各种木雕和壁画精美绝伦。空空气中弥漫着酥油的香味，藏民们一脸虔诚地向经文顶礼膜拜。

站在大昭寺前，看着汹涌的人流和香炉的炊烟，仿佛置身于另一个世界。一排排的人撞着他们长长的脑袋，在那种安静肃穆的信仰力量面前，似乎连这个无边无际的世界都陷入了沉默。

下午三四点以后在二层的平台上，通常能看到辩经，但规模比色拉寺小多了。下午三四点以后，在二楼的平台上，一般都能看到辩经，不过规模比色拉寺小很多。

大昭寺广场前，从日出到日暮，每天有来自不同地方的虔诚的佛教教徒在这里磕长头。在大昭寺广场前，从日出到日落，每天都有来自各地的虔诚佛教徒在这里磕头。

据说售票处有4位精通英语、汉语、藏语和日语，且通晓佛法的喇嘛，是西藏最出色的导游。据说售票处有四个喇嘛精通英、汉、藏、日、佛学，是西藏最好的导游。

大昭寺顶楼有最古老的无顶厕所。