志在千里前一句(一览众山小前一句是什么)

海龟尽管生活

曹操

乌龟虽然活得长，但也有它的时候。

蛇骑在雾上，它们变成了灰尘。

老马在远方，一个人的志向在千里之外。

在烈士生命的暮年，他的内心是强大的。

盈利的时期不只是在天上；

幸福的生活会永远持续下去。

我很高兴用这首诗来表达我内心的渴望。

这首诗是曹操晚年写的，道出了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真实体验，所以充满热情，具有真挚而强烈的情感力量。哲学和诗歌也是通过形象化来表达的，所以叙事性、智慧性和抒情性在具体的艺术形象中完美结合。诗中“老马倒下”四行是千古传诵的名句。它们文笔苍劲，节奏浑厚，蕴含着一种自强不息的英雄气概，深刻表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神风貌。全诗押韵跌宕起伏。前四句振振有词，“还在”和“终于在”这两个短语很平静。但“老姬”接下来的四句话却转为激昂的语气，笔锋风雷十足，让“永远霸气”的人间豪杰形象跃然纸上。最后几句话透着一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温暖的感觉。全诗跌宕起伏，机制缜密。它闪耀着哲学智慧的光芒，散发着奋进的感觉，响着乐观的调子。其艺术风格朴实无华，崇高慷慨，表现了诗人自强不息的进取精神和热爱生活的乐观精神。人的寿命长短并不完全由天决定。只要他保持身心健康，就能延年益寿。在这里，可以看出诗人对命运持否定态度，但又有一种相信人为的乐观精神，表达了诗人不甘衰老、不信命运、不断奋斗、永不停止追求伟大理想的壮志豪情。“乌龟虽然活得长，但还是有它的时候，飞起来就化为尘土。”

庄子秋水曰:“闻楚有龟，三千岁也。”曹操反而用了，说乌龟会活三千年，但难免一死！韩非子《难形势书》记载:“飞龙乘云，咬蛇游雾，云止雾，龙蛇同！”“蛇”可以像龙一样腾云驾雾，身手可谓了得！然而，一旦乌云散去，它们就会像苍蝇和蚂蚁一样消失！比如古代的才子才女大师，比如秦煌汉武，都被神仙长生所诱惑，唯独曹操对生命的自然规律有着清醒的认识，这在迷信盛行的时代是难能可贵的。更可贵的是如何看待这有限的生命。曹操一扫汉末文人悲凉的旋律，哀叹人生如梦，劝人在享乐的同时也要享乐。高松大方的说道:

“老马骑着马，志在千里。烈士暮年，充满勇气。”

曹操把自己比作一匹年迈的千里马。虽然他年老体弱，名列第二，但胸中仍激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志于做一件事的人永远不会消沉，他们对宏伟理想的追求永远不会停止，尽管他们已经老了。据《世说新语》记载，东晋重掌大权的将军王敦，每次喝酒都念叨曹操“他是老马，志在千里。”烈士暮年充满勇气。“如你所愿打痰盂，壶口缺。这首诗以对人生哲学的感叹开始，接着是一段浑厚激烈的歌唱，然后又回到哲学思辨:

“盈缩期不仅在天上；你可以幸福地生活很久。”

曹操的人生观是相当辩证的。他首先强调尊重自然规律，人总是要死的。那么，在有限的生命中，人要充分发挥主观能动性，积极进取，建功立业。最后，说到人在自然规律面前并非完全无能为力，虽然人的寿命长短不能违背客观规律，但也不完全是上帝安排的。如果你保持它健康快乐，你也可以延长你的寿命。曹操的“快乐”不是说什么都不做，坐以待毙，而是说一个人的精神状态和身体健康最重要。他不应该被年龄压抑，而应该“坚强”——永远不要停止追求自己的理想和进取精神，永远保持乐观向上，自强不息，永葆思想青春。曹操以亲身经历表达了人的精神因素对健康的重要性。从这方面来说，它也是一种奇妙的养生理论。南朝钟嵘写了一首诗《诗品》，评价诗人，区分一等，把曹操的诗归入下等。但曹操的诗有一种震撼人心的力量，让无数后世英雄为之倾倒。

为什么理论家的眼光和读者欣赏爱情的眼光如此不同？这是一个发人深省的问题。被王将军拍手称赞的诗，是曹操的乐府诗《走出厦门》的第四回——《龟虽生》。当时曹操打败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，写下了这套诗来表达建功立业的远大志向。此时曹操已经五十三岁了，他不禁想起了自己人生的旅程。所以在诗的开头，他无限感慨地吟诵道:“龟虽长命，犹有其时，咬蛇乘雾，化为尘土。”《贵人首》更可贵的价值在于，它是一首实实在在的诗，开辟了诗歌的新时代。汉武帝废黜百家，独尊儒术，禁锢了汉人的思想三四百年。导致汉族文人不会写诗，只能写那些歌颂帝王功德、没完没了评论儒家经典的大诗，真情实感、有个性的文学得不到发展。直到东汉末年，天下分崩离析，政治思想文化大变。身为天下领袖、热爱诗歌的曹操，率先以离经叛道的方式，为文坛带来了一种自由活跃的空精神。他“外集武功，内集文学”，周围有“建安七子”等一大批文人。他们都是天下英才，生活在一个长期战乱的时代，思想感情往往慷慨激昂。正如《文心雕龙年表》所言:“时看时，雍容大度，好物散于世，风衰俗，志深笔长，故慷慨怒。“尤其是鞍马曹操，横写诗，其诗悲壮慷慨，前无古人，后无来者。这首热情奔放的诗的酣畅淋漓的风格被后人称为“建安风格”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗词就是以这种“勇往直前”的气魄和内心的进取精神，震撼着天下英雄的心灵。正是这一可贵的特质，使建安文学在中国文学史上大放异彩。钟嵘把曹操贬到低人一等，主要是认为其“古来直”，缺乏文采。而曹操这样的英雄豪杰，却不屑于刻章啄句。钟嵘是六朝人，当时的文人很注重文采。俗话说“几百字一对，比拼价格一个惊喜”，钟嵘对曹操的低评价显然是时代风气使然。我们知道，在包括诗歌在内的任何文学作品中，文学和色彩终究是次于内容的。曹操的文学地位过去常常被他的政治成就所掩盖，但他并不被重视。事实上，他在中国文学发展史上做出了杰出的贡献，尤其是他在建安文学上的开创性工作，确实值得高度重视。