甘丹赤巴(甘丹寺宗喀巴灵塔)

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你查资料，会发现格鲁派有六座寺庙。甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺位于拉萨，故简称拉萨三大寺。其余三座寺庙分别是扎什伦布寺、塔尔寺和拉卜楞寺。这六座寺庙对格鲁派乃至今天的藏传佛教都至关重要。先说拉萨外的三座寺庙。扎伦布寺作为后西藏的中心，其宗教地位和政治就不用说了，和布达拉宫是一样的。远在青海西宁的塔尔寺是宗喀巴大师的出生地，所以是格鲁派在青海的根据地，是格鲁派向蒙古发展的前哨。

至于甘肃夏河的拉卜楞寺，则是一部藏传佛教的励志史。因为没有扎什伦布寺和塔尔寺的背景，拉卜楞寺是几代高僧的心血从零开始创建的。清朝中后期，拉卜楞寺已经盖过了塔尔寺，成功地在甘南建立了政教合一的制度，成为格鲁派向蒙古发展最有力的支撑点。

让我们回到拉萨的三大寺庙。三大寺之一的甘丹寺，位于拉萨市达孜县拉萨河南岸海拔3800米的旺博日山上。它是宗喀巴亲自创建的，可以说是格鲁派的祖庙。甘丹寺的主持人藏语叫甘丹赤巴，意思是格鲁派的领袖。比布达拉宫和扎什伦布寺的两座都高。

现在被社会公认并广为流传的宗喀巴大师，有八个弟子。其中一个妙音，即嘉阳曲杰，于1416年建哲蚌寺；另一位仁慈的国王释迦益西于1419年建造了色拉寺。

这三座寺庙为什么被称为“三大寺”？首先，它确实够大。西藏民主改革前的1959年，三大寺拥有土地14万亩。哲蚌寺有11000名僧人，色拉寺有7700名，甘丹寺有5000名。每个寺庙就像一个小社会。作为对比数据，当时拉萨只有三四万僧人。

除此之外，在1959年民主改革之前，这三座寺院拥有321座庄园、400多个牧场、11万头牲畜和6万多名农奴。这是百万农奴解放纪念馆展示的数据。当时的贵族，也就是“旧西藏三大领主”，拥有十几处，最多也就几十处庄园，可以称之为大贵族，整个西藏加起来也就二十多处。此外，在宗教上，这三座寺庙在西藏各地还有众多大小不一的下属寺庙，如拉萨的“四大森林”。所以，拉萨的三大寺，从宗教、规模、人口、财富来说，真的用得起“大”字。

其实还有一个至关重要的原因，也是决定上述一系列舆情数据来源的根本原因。这就是三大寺的现状。在格鲁派的管理下，西藏的政教合一体制有两套管理机构。一个是僧制，一个是官制。顾名思义，僧制负责管理宗教社会，官制负责管理世俗社会。这两种制度也可以简单理解为:僧官和俗官。但在西藏这块佛教闪耀的土地上，世俗社会是为宗教社会而存在的。因此，僧侣优于普通人。

上面提到了拉萨三大寺院在格鲁派中的地位，决定了格鲁派管理下的西藏近90%的僧人和官员都是从三大寺院“走出来”的！所以，无论是这类从三大寺学成，专攻艺术，还是定向培养到三大寺“镀金”的人才，总之没有三大寺的平台或认证机构，一切都不被认可。所以三大寺的“宏伟”其实是源于政治的需要！

走进三大寺庙中的任何一座，就像进入了一座诵经声不绝于耳的城市，到处都是多层的石头建筑和迷宫般狭窄的小巷。看着那些用白色装饰、点缀着许多窗户的建筑，不禁让人想到地中海沿岸至今仍保存着的中世纪欧洲城市。对于“脸盲”的人来说，逛三大寺真的很辛苦。因为每个寺庙里的扎仓和拉康都差不多，所以除了显著的标志措钦堂，其他建筑大致相同。

这个城市驻扎着身穿红色长袍、头戴黄色帽子的僧侣。他们每天行走在扎仓和康村之间，很像大学里往返于教室和宿舍之间的学生。不同的是，僧侣除了学习，还要工作以获取日常生活的必需品。其实在一个寺庙里，有专心取经的和尚，也有不取经的喇嘛。他们有的专门从事人们日常生活中的宗教仪式，有的擅长经商，有的需要经营寺庙资产，做生意。此外，还有专门从事书法、木工、维持秩序和保卫寺院的僧侣和士兵。

但我不得不说，如果你专心学习经典，你真的有一天可以成为一个有前途的人。当一个和尚拿到了“格思”学位，也就是佛教中的“本科学位”，就意味着他得到了社会和寺院的认可，他才有可能在西寺担任高级职务。

辩论是大多数人参观三大寺的原因。尤其在哲蚌寺和色拉寺，辩经成了观光的象征。即使更多的人在看热闹，也无法理解其中的意义。同时，经文的辩论一般在下午开始，此时寺内大部分正殿已经关闭，但依然阻挡不了远道而来的人们陆陆续续的到来。

辩经其实是格鲁派非常看重的公开辩论。他们每天都会聚集在寺庙空里的空地上，树荫下，定时出发。在这种形式的辩论中，答辩者要在一个问题上回答许多挑战者的问题，但现在更多的时候变成了问答的结合。挑战者就像法庭上的法官。每次他们问问题，他们就互相追逐。同时还要引经据典，以恰当的佛经结尾。

辩论过程中，答辩人自始至终坐在原地，尽可能简洁地回答问题，保持风度。但是挑战者的表情和行为都是自由发挥。他们拍手，独立地拍手，在热烈的气氛中舞着佛珠，大声提问，仿佛这样就能得到佛的智慧。在辩论中，经常有两三个挑战者同时慷慨陈词。当被调查者无法自圆其说的时候，气氛特别热烈。

事实上，这种辩论是修士教学中唯一的考试形式，也是获得学位绝对必要的一步。对于游客来说，看门道也好，看热闹也好。毕竟在佛寺里，除了大殿里供奉的神佛之外，可能真的没有别的东西能吸引人的眼球了。三大寺带给我们的不仅仅是辩经，但不得不说，这绝对是我们西藏之旅不可或缺的体验。