带媚的词语(含露字的诗句有哪些)

今天的人居然把女人风骚到了极致，媚骨到骨子里的形式被形容为“抽烟媚骨”。在网络上，也有很多认为或者期待撒娇、媚态的女性取名为“烟媚”，这真的是对“烟媚”二字最大的侮辱。“抽烟媚骨”与风骚、妖媚等浪漫女性特征无关，而是一个形容女性羞涩的习语！

“烟媚”一词出自鲁《春秋》。在《不屈》一节中，记载了战国初，魏惠王的两位大臣白圭与惠子相遇:“白圭与惠子相见，惠子说自己很强，但白圭无法回应。”当他们第一次见面时，惠子互相争论，并向白圭宣讲如何使用国家的强大真理。结果，白圭一句话也插不进去。

“惠子。白圭告诉人们，“人们有了新的妻子，当他们结婚时，他们应该满足于欣赏烟雾和欣赏公司。””惠子走后，白圭对其他人说，“有一户人家娶了新妻子。新媳妇进门后，要‘以烟为荣，管好自己的行为’。"

关于出自口中的“以抽烟为荣，以奉承为线”这句话，现代学者尚先生在他的《历代风俗习惯研究》一书中解释说:“以抽烟为荣，以奉承为线，描写一个新娘的状态，可以详细描写。可以理解，但是很难解释。安，冷静；骄傲，谨慎；对于吸烟者来说，眼波流不直；梅行者，移止羞缩柔媚。这是一个新新娘的第一次进入，但她失去了自己的身份。”清代学者生解释“烟视”说:“人若在烟中，目不能开，视微乎其微。”东汉学者高诱解释“梅兴”说:“梅兴，徐兴。”

这样，《烟与美》中描述的女人的外形就很清晰了:新媳妇微微向前斜眼，不东张西望，慢悠悠羞涩地走着。这种形式如何符合古代社会对新婚妻子的审美和礼仪要求！

这幅画是清朝乾隆年间徐扬画的，用了24年才完成。反映了苏州“商贾云集，百货兴亡”的世俗，现藏辽宁省博物馆。这部分描述了婚礼中新郎新娘相遇的过程。在如此隆重庄严的场合，很难想象刚刚参观完教堂的新娘会风骚迷人。

紧接着，白圭接着说，更具体地描述了“以烟为荣，见奉承话”:“正直的男人举着一个很大的香蕉火，新娘说，‘香蕉火很大。’进了门，门里就有陷阱。新娘说，‘如果你插上它，你会伤到你的脚。’这不是一个不方便的家，而是更糟糕。“垂直，孩子们”香蕉”引出“柴火”和柴火；“巨人”的意思是“巨人”，大；易”应该是“侃”的一个错误，一个坑。

白圭这段话的意思是:如果新媳妇进来，看见孩子们在玩燃得很旺的火把，她会马上说:“这么大的火，小孩子不能玩！”或者看到地上有个洞，马上说:“戴上，别扭伤脚踝！”这种动作虽然对家庭有好处，但过于草率，也不符合做新婚妻子的礼仪。

从白圭的描述中可以看出，“谦让”和“势利媚”都是对新媳妇的审美观，与媚态、放荡、勾引、诱惑无关。实际上，白圭用这个例子来嘲笑惠子。惠子第一次见到她时那么勇敢，就像没有“表现出骄傲”的新婚妻子一样，行事过于草率，违背了基本的礼仪。

明末清初著名文学家张岱的《陶安梦忆》第五卷，描写了一位杰出的女艺人朱楚生:“楚生色不太美，美人虽无风韵，但美得寂寞迫在眉睫，深情迫在眉睫，释在媚态。”“楚楚”是生动突出的外貌，“sù”是高大挺拔的外貌。朱楚生，虽不漂亮，却优雅高挑，有着独特的魅力。“孤独”是指孤独、不随俗的状态，从眉毛就能看出来；而眼神中蕴含着“深情”；“善解人意”指的是聪明体贴，表现在“抽烟媚骨”的行为上。朱楚生“抽烟媚骨”的肢体语言，和他的新婚妻子如出一辙。

此图出自日本江户时代晚期的画家菊川荣赞(1787-1867)的浮世绘。图为三名艺伎下围棋。三个女孩几乎一模一样，看不出任何风骚的魅力。现在人们把“烟媚”二字理解为风骚妩媚，来源于张岱写的女剧《朱楚生》中的肢体语言:既然是女妓，当然会风骚妩媚。

关于“烟”和“媚”这两个词太暧昧太浪漫了，所以不知道什么时候“烟媚”这个美好的形容词已经脱离了新婚妻子的肢体语言，紧紧地嵌入了现代人浮躁的生活中，成为撒娇和勾引的代名词，甚至包含了情色勾引的意思。真是个世界！

文/徐辉

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