庸人自扰是什么意思(不想庸人自扰是什么意思)

慧能大师有这样一句经典的智慧:菩提无树,Spiegel不是一个平台。本什么都不是,哪里制造尘埃。这个世界有两种状态:一种是事物客观存在的状态,一种是主观想象的状

慧能大师有这样一句经典的智慧:

菩提无树,

Spiegel不是一个平台。

本什么都不是,

哪里制造尘埃。

《道德经》:你的“庸人自扰”,都是因为想多了

这个世界有两种状态:一种是事物客观存在的状态,一种是主观想象的状态。

事实上,这个世界上的大多数状态都是在一个人的想象中呈现的。

但在这种情况下,就会出现一个问题:个人想象是太多“个人意识、个人感情、个人好恶”的结果。这样的想象结果通常是违背客观规律的,甚至两者是矛盾的。

这个时候,如果你只是内心深处有一种强烈的欲望,而客观规律又不能满足你的欲望,这个时候就会产生挫败感和失落感,甚至是巨大的痛苦。

当你不懂得遵循客观本身的规律,总想用主观意识去影响事物的时候,那么问题就来了。这叫“逆天”。

《道德经》:你的“庸人自扰”,都是因为想多了

“逆天”会因为违背了事物的客观规律而导致矛盾甚至灾难。

在《道德经》中,一直提倡清静无为。所谓“无为”,就是不会轻举妄动,为所欲为。

《道德经》里有这么一句话:你在上面,你就知道你在下面。

这句话的意思是:最高的管理境界就是人们只知道他的存在。

这是老子强调的最明智的统治者。他实践的是无为而治,不以主观想法影响人的思想。我们不会带着主观的鲁莽去参与人们的生活,但我们也不会无所作为。

《道德经》:你的“庸人自扰”,都是因为想多了

汉朝时,曹参奉命进京。临行前,他让丞相的人说:“要注意齐的监狱管理和市场管理。”

宰相说:“难道没有比这更重要的治国之道了吗?”

曹参说,“监狱市场是坏人出没的地方。如果闹事的人太多,怎么能让坏人活着呢?”

后来,曹参当上了宰相,一切都遵循萧何的制度,没日没夜地喝酒,不理公事。客人来访,出主意,曹参请他们喝酒,把他们灌醉,客人没有说话的机会。

当惠帝皇帝听说这件事时,他感到特别困惑。他指责曹参忽视商业,并要求曹参的儿子说服他的父亲。谁知当曹参的儿子劝曹参时,曹参打了他的儿子。

这时汉惠帝说:“我让你儿子来劝你,与你儿子无关。你还打你儿子,不是打我脸吗?”

这时,曹参说:“你认为谁比高皇帝更有智慧?”

惠帝曰:“我怎敢与前人相比?”

曹参说,“那就对了。汉高祖和萧何平定天下,制度已经完善得很好了。既然陛下无事可做,大臣们各司其职,遵循过去的法律就好了。这样不好吗?”

听了这话,惠帝皇帝恍然大悟。

《道德经》:你的“庸人自扰”,都是因为想多了

曹参沉湎酒肉的目的是为了实现清静主义的理念,让人民过上平静的生活。这就是无为而治,进行无声教育的方式。

曹参用的是“无为而治”的智慧,但是有一点要注意,因为任何制度都是需要改进的,不能按照旧的制度来停。

但是,曹参的这种智慧和精神还是值得提倡的,不去干涉任何事物的一个本质规律,让事物按照自己的规律发展。

《道德经》:你的“庸人自扰”,都是因为想多了

那么对于我们个人来说,应该如何以一种“无为”的方式对待我们的生活呢?

要以客观规律为主,抛开自己的主观臆断和影响,遵循事物的客观规律。

我们开头说过,事物本身是有规律的。大多数人其实并不了解自己的规律,总想从自己的主观角度去考虑和影响。

其实我们不妨放下主观意识,遵循客观存在的规律,让一切都在和谐的状态下发展。

《道德经》:你的“庸人自扰”,都是因为想多了

“世上无难事,只怕有心人”。

我们的主观意识带给我们的不是美好的生活,而是无事生非带来的烦恼。放下主观的行动,遵循客观规律,一切都会很安心,很清晰。

本文由郭雪书店原创。看完这一章的智慧,你有什么不一样的感受?

免责声明:本站所有文章内容,图片,视频等均是来源于用户投稿和互联网及文摘转载整编而成,不代表本站观点,不承担相关法律责任。其著作权各归其原作者或其出版社所有。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,侵犯到您的权益,请在线联系站长,一经查实,本站将立刻删除。

作者:美站资讯,如若转载,请注明出处:https://www.meizw.com/n/20111.html

发表回复

登录后才能评论