锵锵三人行为什么停播(锵锵三人行全集视频)

媒体内参导读:上午11点52分，《三人行》节目组在官方微博发布公告，称“因公司节目调整，蔷蔷暂时停播。谢谢你多年的爱。回头见。”

来源:三生、经济观察网综合整理

今天(9月12日)上午11点52分，《与蔷蔷一家三口》节目组在官方微博发布公告，称“因公司节目调整，蔷蔷暂时停播。谢谢你多年的爱。回头见。”

公告全文很短，没有解释停播的原因。目前，微博上无法搜索到蔷蔷三人行的输入。

主持人陶与两岸三地媒体精英就日常热点新闻事件进行调研，各抒己见。但它并不属于寻求问题答案的“正理”，而是属于“庸俗的八卦”和“天下多少事，尽皆笑谈”的豪情，从而达到整合信息传播、创造乐趣、分析事物三要素的目的。

看似“平衡”的油嘴滑舌，其实是文都陶引导客人表达个人色彩的大胆言论，营造日常聊天谈笑的氛围，力求轻松调侃。

主持人和两位嘉宾就像三个朋友一样，希望回归即兴聊天的本来面目，坦诚相待，大胆发言。以个性化的表达，关注时事信息，传递民间话语，交流自由观点，呈现人生体验，不隐瞒真实气质，在谈笑风生的氛围中分享聊天兴趣。

文都道:

“我只是一个真正的实用主义者。一个真正的实用主义者是没有虚荣心的，因为他知道那是假的，很多东西都得让我现实地感受。比如我们这种靠名气生活的人，甚至不是名气越大越好。只要一个人不自大，就可以看到这个事实。”

他天马行空空，吸引观众兴趣和注意力的是他丰富的“非语言符号”。个性、特色、阅历是优秀主持人陶的人格魅力。

以3.2亿元人民币的品牌价值，陶荣登世界品牌实验室独家发布的2006年中国最具价值主持人榜单。《三人行》曾被《新周刊》誉为“中国15年来最有价值的电视节目”。

1999年，由陶作词的周末特别节目《与一家三口》邀请了刚刚与窦唯离婚的王菲录制节目，引起了极大的关注。在大家眼里，王菲愿意说是新闻。节目中，一向不爱说话的王菲大谈离婚后的感受。文都·陶更是直言不讳。这是王菲最被人津津乐道的节目。

另外，文都一向敢说话，眼里容不得半点沙子。在京M .郭录制的一个节目中，他直接问观众对抄袭的看法:

“虽然他是这么年轻的作家，但他已经有历史问题了。比如他当年在这本书里涉嫌抄袭这件事，这个我们回避不了…不知道你今天怎么看待这件事？”

郭敬明的回答是:

“因为已经很久了，我不想说了，因为以前已经好多了，但是我觉得最基本的一点是，不管别人信不信你，我觉得我能做的就是用十年二十年三十年的时间来证明我能不能写…我觉得用自己和时间来证明是可以的。”

文都道一针见血:

“只要你不承认当年法律的这个判决是事实。”

郭敬明只好躲开:

“我想，你能不能不要说得太多，太长，窦小姐。”

这段对话把人放在一个资深记者的采访中，很有戏剧性。

早就有了“三人行”中止的痕迹。根据其官方微博，最新的节目预告来自7月17日的一次中国之行，谈论《人类简史》的作者赫拉利。此后再无关于《一个三人行》的节目预告，至今已近两个月。

根据凤凰卫视(02008-HK)6月23日发布的境外监管公告，凤凰新媒体收到广电总局关于我司及其他部分互联网公司未能审核监管要求的公示通知，要求我司暂停其凤凰视听服务，原因是其不具备视听节目信息网络传播许可，且部分评论节目违反政府监管要求。

凤凰新媒体是凤凰卫视的非全资子公司，通过包括pc和移动终端在内的综合互联网平台提供优质节目。其实在此之前，东方卫视的《金星秀》也已经宣布停播。《极限挑战》也被多次传言停播。

目前爱奇艺只能看2015年08-13期，腾讯能看2016年03-31期，Phoenix.com看不下去了。此外，凤凰卫视的另一个节目“一虎一席谈”目前无法在Phoenix.com收看。

据了解，最近“一家三路公司”的话题主要是社会新闻和影视。

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来源:北京青年报(有删减)

凤凰卫视著名主持人陶主持的脱口秀节目《圆桌派》在优酷开播，《看理想》家庭再添新成员。《圆桌学校》一出版，就不可避免地被拿来和三路公司比较。这个节目，中国电视史上最长寿的节目之一，已经持续了18年，进入互联网时代后依然充满活力。

文都·陶在回答这个节目经久不衰的原因时曾经说过，“因为我们从来没有火过。”

和的《三人行》一样，陶表示，《圆桌学校》也将是一个长期的节目。“大家会耐心慢慢看，会越来越不像《与蔷蔷三人行》，越来越好看。”

思考对话的内在结构。

我像一个熟练的工人。

北艺评:从《一家三口》到圆桌派，我觉得不仅仅是从三个人到四个人的变化…你想在这个节目中尝试什么样的改变？你想追求什么？

文都·陶:我曾经追求一些东西，但现在我的追求是微不足道的，更重要的是满足网民的需求。因为我自己的追求就是想象这样的环境，所以我们在找电影界的人来帮我们设计灯光和拍摄。某种程度上，我想有一种私人谈话的感觉。

希望个人朋友之间的聊天能在更真实的环境下拍摄，希望是360度的镜头，能捕捉到人的正面。更重要的是，建立真实的关系很重要。圆桌坐成一圈。生活中，我们这样说话。是中等规模的节目拍摄方式，但是我希望能够拍出一个小对话。

人们普遍认为我看重说话，这当然是第一位的，但实际上说话是我的工作，所以当你谈到我的追求时，如果你能说出来，我希望我能拍出更微观的人的面孔和四个人之间的关系，因为这让我觉得，首先，它更贴近生活的现实，其次，它能捕捉到谈话的内在纹理。很多时候，看电影的时候会有这种感觉。如果从侧面拍，这个人侧身看他，似乎有一些你会感受到的非语言信息。我对这个更感兴趣。

清逸评论:对话你没想太多？

文都·陶:当然，交谈是最重要的。其实我心里很清楚，我所谓的追求对网友来说不一定有意义。这是我个人的兴趣。大家主要听的是内容。我也觉得这个内容挺有意思的，因为每当你开始一个节目的时候，你都在和你的观众互相摸索，互相寻找。

比如今天的网络节目，可能会遇到和凤凰卫视看《三人行》的传统观众可能有重合的观众，但他们并不是完全同一类人，我和他们也不是太熟悉，所以你要为他们服务，你现在就需要了解他们。这个节目一开始就有“看理想”的血统，那么你看起来是不是有很浓的文化气息？三人行更能体现及时新闻，更像新闻评论。圆桌派讲新闻最好。希望录制时间越短越好，甚至能直播就更好了。

清逸评论:有没有想过直播？

陶:这种节目可以直播，但是因为各种原因，我们不能谈新闻，所以我们在慢慢找选题。比如以前我们讲“网络名人”或者“师徒”或者“母女”，这是选题的方式，现在我们在逐渐改变。互联网有优势，可以及时看到人们的反应。而且这个比电视节目好，就是可以后悔。比如我们第一集一上线，这种我们想要的镜头就感觉太超前了，观众一开始不习惯，会觉得镜头太晕。我们还是可以拿回来换一下再放到网上，你现在看到的镜头会更稳定。

青艺点评:所以你想追求什么已经不重要了。现在听网友说什么更重要？

文都·陶:对我来说，我的快乐真的与观众的需求无关。观众要的是内容，但对我来说，是技术。我们携手并进。我平时想的其实是谈话中固有的东西，比如大家怎么聊得开心，大家怎么聊得入神，话题怎么转移，怎么抓住中心，怎么在一个节目的密度、生动性、沉重性之间找到平衡。我就像一个技术工人，对这个想的比较多。

但是题目，我想让观众告诉我你想让我讲什么。如果所有观众都说最好说桌子，那我就说桌子，因为我对我来说就像木匠。他感兴趣的和你让他做桌椅无关。桌椅是内容，看客户的需求，但他考虑的是如何把这个桌椅的木工活做得尽可能的地道。

大数据只能告诉你“已知”的部分

不能完全跟在后面。

北艺评论:木工这种所谓的工作，或者说“说话的方式”，在互联网时代有什么新的变化吗？你看过小宋奇谈之类的脱口秀吗？

文都·陶:我认为有变化，但没有变化。比如我很佩服小宋的节目。只有一个人这么说。他这种节目本身就有互联网基因。如果是电视节目，你不太可能让一个人对着镜头讲40分钟。《百家讲坛》可能算，但它是基于电视台的传统，但在网络上很受欢迎。这个值得研究。

电视是被动观看，互联网是主动点击，甚至可以前进后退，这就决定了他们在很多方面是不一样的。比如说，我们举一个很简单的例子。一个互联网节目的标题起着非常重要的作用，人们更是没有耐心。它要求你快速进入主题，快速满足我的需求。我看了三分钟网络节目，如果它还是不能回答我的问题，我就不看了。

但是我觉得你不能为了急功近利去理解这个事情。其实我试过了，也没找到。你带来了互联网的所有法律。比如有人说三分钟后会有爆点，会有惊喜。但是，如果你这样做，你会受不了，因为整个对话有一种在水面上受欢迎的自然感觉。如果变成这种急功近利的满足感，那谈话的氛围就破坏了。毁灭之后，那些自以为要这个的人，看着还是会很无聊。

现在我还在学习互联网。比如有人说有后台数据，但一切只能告诉你你知道的。比如李小龙出现之前，任何观众调查都没有告诉你需要一个李小龙。李小龙是创作的需要，然后人家说我喜欢。

北艺评:对，就像“看理想”一直倡导的那样——想象另一种可能。

文都·陶:另外，互联网是一个分众媒体。比如《三人行》，我们一般可以知道是25-45岁的人看的节目，但是《圆桌派》大多是15 -25岁的人，因为他们可能是活跃的互联网用户，所以你不能失去你固有的观众群，为了适应新的观众群，你要做一些调整。

但我也认为，要辩证地看待。我不能为你服务。不是你有什么病我给你开什么药。是一档有自己审美的聊天节目。你和你的观众之间其实是有一种互相寻找的关系。有时候你全心全意为人民服务，也可能热脸贴屁股，因为你在人民后面，等你出来的时候，他们已经走到前面去了。

一个概念用得太好之后

这已经是老生常谈了。

北方艺术评论:最近你也谈到了文艺青年。其实看理想是有传统的，指向文艺青年。正如闻道之前所说，“文艺青年站起来。”你怎么想呢?

文都·陶:长时间的谈话是一种语言游戏。其实我对很多社会问题的看法和我的职业是一致的。我的职业是聊天工作者，所以在我眼里，很多社交问题其实只是语言问题，只是观念问题。

例如，什么是文清？所以给东西起名字是很可怕的。你一起说出它的名字，这个人就像被钉在那里。但是人是活泼的，不拘小节的，随时都在变。但是当你知道什么的时候，你就在他的额头上贴上“文清”。我觉得不能概括每个人的丰富。而且一旦贴上这个标签，很容易出现一些跟随者和模仿者。

我觉得人很专一。什么是文清？我不喜欢这种一棍子打翻一船人的语言。但是，例如，如果你想写某个群体，你必须说出他们是什么，还有另一个问题。真正的文学，真正的艺术，恐怕都是不落俗套的。有时候当你把一个标签或者一个概念用得太好，就变成了老生常谈，或者像上海话的某种口音。

北艺评论:所以现在很多时候“文艺青年”都成了贬义词。

文都:所以我认为这是一种观念的伤害。人们需要摆脱这种观念。你在脑子里思考一个问题。你总是在概念中思考，却看不到具体。所以康德有句话，理论是灰色的，生命之树是常青的。当我们概念化一个事物的时候，我们忽略了个别现象的丰富性，这就有危险了。如果提到这个概念，很容易成为跟风的时尚。当这种从众心理跟风的时候，你无形中抹杀了人的多样性。

一个聊天节目，因为没有差别，所以可以同时满足雅俗共赏。

北艺评论:所以《圆桌派》这个节目没有区别。

文都·陶:是的，你说得很好。没有区别。至此，我现在觉得我需要适应观众。现在的网络是一个细分市场，看起来需要你很专业，但是你告诉我你是一个聊天程序。聊天是干什么的？所以我一直说，聊天是一段旅程。

北艺评论:《三人行》一直做得很好，雅俗共赏。一个程序很难做到这一点。

文都·陶:因为《三人行》有18年的历史，所以它有一群观众可以适应这种方式，他们也觉得这很有趣。

北艺评论:我发现你虽然在节目里什么都讲，但是有时候好像挺纠结的，就像你说的没有节操是有下限的。每次聊八卦，都显得很纠结，不断要在节目里解释。

文都·陶:体贴多于纠结。因为节目播给不同的人，其实一个主持人的脑子里会假设有各种不同的人。如果某件事直接说出来，这些人可以毫无障碍地接受，而其他人本来可以接受的。但是，如果你简单粗暴，不顾他们感受的说出来，可能会引起他们的反感，但是你解释一下，他们会理解的。哦，原来如此。我也可以听听，所以其实。

说到艺术，我很愧疚自己过不了。

北艺评论:节目看起来挺轻松的。你同时有这么多事情要考虑。

文都·陶:八马跑是高度集中的脑力劳动，因为客人们都很放松，和他谈论他。但是在主持这件事情的时候，别的不说，你要思考时间，你要思考这个话题在一个时间流里应该说的话有没有一个比例分布和顺序。同时你也要说我是那种不喜欢露出主持痕迹的人。我喜欢你看着我的样子好像我不是主持，这更像生活。

人在变。

但事实上，什么都没有改变。

北艺评论:这几年很多电视人也在向新媒体转型。你已经在“三方公司”了。在我读之前，有一篇采访，标题是《钟山七日，世界已过千年》。那是你要的占卜，也能说明你当时的状态。这些年，从山上下来，做综艺，现在做网络视频，这种感觉是不是更强烈了？

文都·陶:我认为现在人在变，但事实上，什么都没变。当你想做一些自己不适合的事情时，你会发现自己变得无法适应。但其实，也许你不该去不该去的地方，不该做的事。你有自己的事情要做。

比如我的工作就是聊天。我觉得聊天没什么变化。朋友从“一家三通公司”到这里不就是这样聊天的吗？几个人坐在一起，我也不觉得有什么变化。至于可能是因为人的需求，你的知识，有什么变化，其实这永远是一个学习的过程。我碰巧是一个非常好奇的人。比如你让我去看综艺节目，我就不合适。到了那里，一定会觉得世界变化很大。为什么我现在这样玩？不过聊天也没问题。人们总是这样说话。