剩的五笔怎么打(改的五笔怎么拆)

周抚民大字结构四加一法

周抚民大字结构的四加一法

一个字符是笔画或部首的组合。组合是有规律的，有办法达到字形的完美。因此，历代书法家都致力于结构规律的研究，提出了许多结构规律。比如唐代的楷书结构三十六法，明代的大字结构规则组合八十四法，清代袁的帧间结构九十二法等等，不胜枚举。

前人的楷书结构法律原则应该对后来者起到积极的指导作用。但由于其法条种类繁多，各种结构的法条过于繁琐，或重复或矛盾，甚至错误百出，使后世学者难以遵循。

近年来，颁布了360部法律。据说有1200多部杰作即将问世...这是书圈的福气吗？这将是书界的灾难，也将是读书人的灾难。

以前很多结构方法的编写者再怎么用心良苦，带给学习者的也只是无情的枷锁。(当然作为学术研究可能有一定价值)。复杂的结构方法，再加上各种网格，完全束缚了书本学习者的手脚，不仅浪费了他们的时间，还让他们畏首畏尾，对原本简单的结构望而却步。元朝的书法家冼只能用手摇来摇去写字，所以他闭上眼睛，伸开双臂，骄傲地说:“大胆！大胆！大胆！”从明朝到清朝，民国乃至今天，在结构方法越来越多的情况下，谁能谈得上读书人的勇气？

其实知道几个结构的基本原理就够了，没必要把问题搞得这么复杂。因为人体本身具有超常的判断、判断、测量、排列、组合的性质。

书法，智慧也。结构，策略也。相信自己与生俱来的审美能力，不要落入那些僵硬死板的条条框框的陷阱；不要陷入文人的神秘迷宫。

据说一位农业大学的教授写了一部几十万字的巨著《如何锄地》，图文并茂。无非是左手锄头，右腿蹬踏板。你觉得这样的书能帮你学会锄头吗？没用的。几亿农民中谁不会锄地？他们还需要如何锄地的帮助吗？你会骑自行车吗？想想你是什么时候学会骑车的就这么简单。一旦你练习，你就可以骑，甚至松开手。你根本不需要什么“九十六法”或者“八十四法”。阿炳，一个盲人，已经达到了高超的二胡演奏水平，但他甚至从来没有见过音符。

自文字诞生以来，无数书法家经过艰苦努力，使被誉为国粹的书法上升到了超艺术的高度。体现书法基本功的楷书，已经达到近乎完美的境界，成为模仿的绝佳范本。只要你认真学习，仔细琢磨，坚持不懈地训练，你就能轻而易举地掌握结构的奥秘。

在我40年的书法教学实践中，我致力于探索楷书结构的原理，并有了相当新的发现。我还精心提取了前人的精华，编辑成《周抚民大字结构4+l法》。

平滑法，白布法，趣味法，方园中心法+无法。

为什么叫4+l而不是5？这是因为在善于掌握了前四种方法之后，它们已经失去了意义，所以它们可以尽可能地被擦掉。你只需要掌握最后一种方法，就可以在书法的广阔世界里自由遨游。

结构在前人的文字里，结构在你的心里，结构在你我的笔下。希望4+1结构法对你有所裨益。

第一，静止法

楷书的“楷”是模型的意思，模型就是一个例子。比如人体模特至少要举止流畅，五官端正。楷书首先要求稳定。有人说:楷书如坐，行书如行，草书如翱翔。楷书要坐如帝王，立如武士，威如泰山，卧如雄狮；像金字塔一样稳定，就像天安门广场一样。

如何才能实现稳定？太简单了，横平竖直就行。

看看电视屏幕上秦始皇威严的身姿。看他的眼睛，眉毛，嘴角，肩膀，腰。不管他的腿平不平。如果参差不齐，就会变成歪眉、斜眼、龇牙、抬肩、跛脚。那还是秦始皇吗？我们再来看秦始皇，看他的眉毛、眼睛、嘴角到身体中轴线的距离是否相同，大小和形状如何？如果一只耳朵大，一只眼睛小，一只肩膀宽，一只肩膀窄，那还是秦始皇吗？以建筑为“立”。当你发现你家房子的柱子倾斜了，你不赶紧逃才奇怪呢。当你发现黄鹤楼的金色屋顶扭曲得很厉害的时候，你还敢继续登上吗？以上道理，傻子都会懂。不信你可以把一个字(什么字都行)写成两种，一种横一种竖，一种不平一种不直。傻子才会去评判你，做出正确的判断。

我们的祖先创造的汉字本来就很稳定。其实大部分汉字都是上窄下宽的梯形。像城堡一样，它往往更稳定(见图1)。还有一些汉字只要注意重心就可以稳定下来(图2)。以“宝”字为例(图3)，以“宝”字底部的“贝”为柜子，上面可以放两个盒子。只要重心不偏，其他东西都可以放在箱子上。两个竖字带竖边或竖边带框字，或平行，或开上合下，或开上合下，都要相应地开合(图4)。至于几个不方的字，好像世界上还有缺胳膊少腿的残疾人，只好顺着形状。只要重心处理好，稳定性也是可以达到的(图5)。

上面提到了水平面和人物的左右平衡。看上面的例子，你会发现所有的水平面都是右侧略高，大部分例子的右侧都是笨重而张扬的。这是怎么回事？虽然横画右侧略高，但大部分数字显示在右侧。如果你仔细看，你会发现印象是平衡的。而真正绝对的像水一样的“平”会让人觉得右边低了。可见，适当抬高右端，宣传右端，可以纠正错觉造成的误差(图6)。

楷书一个字不能有两笔。原因是什么？因为按脚是最粗的一笔，所以有人沿袭隶书的称谓，把按脚称为鹅尾，是大雁的屁股，比母鸡的屁股还大。想象两个大鸡屁股出现在单词的右边。这个词能稳定吗？(参见图5)。还能美吗？

二、布白法

“白”指空白。叫布白法，把笔画的痕迹放在一边，对字内外空白的布局进行管理，达到结构合理。

以“书”字为例。如果你发现“书”字(图1)底部剩下的空太多，证明这个字在上侧，好像一个人坐在沙发背上；如果你在一侧留下太多空，这个人又坐在扶手的另一侧(图3)；如果字特大，周围空空间太小，就像一个人躲在柜子里；如果字符太小，外部空空间就会太大，就好像一个人在电影院或教堂里。注:只有写出不上不下不左不右不大不小的字，才能达到完美。

先说“书”结构中的空白。首先，书字的八个横方向一定要间隔均匀，横画方向要一致。这样横画之间的布白才能对称。“舒”字底部的“悦”字竖边必须上开下合(图4)，内外空白才能合理。字和笔画不宜太肥的地方空白窄臃肿；笔画不能太细，细如骷髅，缺乏丰富性和豪华感。

白布法是一种奇特而有效的方法，几乎所有的人，只要不是严重愚蠢的人，天生就知道这种方法。并且在测试别人(包括不识字的人)之前，先用下面一组不满意的词测试自己。最好让他们改改。然后告诉我哪里出问题了(图5)。

白布法这么简单，好像掌握了这个方法就足以控制结构了，但是为什么总会出现这样那样的偏差呢？这里面有大文章，也有很深的玄机。大家都知道写方格不能上不能下，但就是做不到。在长期的体验中发现，写得高的人永远是高的，写得低的人不行。而且有了这个高层次和低层次，就可以知道自己现在和预测未来的成就和状态。真的有这么神吗？清代一位学者说，上者在轿子里，下者从轿子里。(这个要在《广场花园法》里说)。但是，不要故意写你的字。最好是适度的。袁世凯的话冲破了天花板。他虽然当了皇帝，但只用了83天就被推翻了。历史上很多厉害的人都是脚高于脚写空。结果昙花一现，结局很惨。

写字总是偏向一边，或太大或太小，或太胖或太瘦，说明你的思维不完善，脑子出了毛病。左倾的人急躁好斗；右边的人悲伤但冷静，大的人鲁莽而诚实；那些谨小慎微的人；胖子散漫友善，瘦子精明无情。

我能怎么做呢？有补救办法吗？是的。理智告诉我们，未来是多变的，人的命运是多变的。书法本身可以培养修养。把笔拿在手里，成功就在你的掌握之中。注意写得适度，不偏不倚，恰到好处。

还有记住，功夫是要自己练的。什么叫拳头不离，嘴巴不离？霍元甲的无敌能力是练出来的，刘欢的唱功是练出来的。天下没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼。书法取决于你的毅力和你的实践训练。

第三，兴趣方法

汉字的构成不是笔画部分的机械拼接或简单罗列，而只是笔画部分的有机组合。

人是有感情的，写字本身就是一门艺术，所以，人写的汉字必然带有浓厚的感情色彩。

美国朋友杰克早年从事美学研究。他感慨地说:虽然我一个汉字都不认识，但中国书法已经和我结下了不解之缘。甚至我认为中国孩子写的英语是一件艺术品，而美国孩子写的英语只是一个符号…

的确，中国的儿童书写是一件艺术品，因为他们的祖先有着千百年来丰富的毛笔艺术积累，基因已经在后代的血液中形成。

就像人一样，文字必须有骨有肉，有血有肉；要成为一个活的单词，你的鼻孔里必须有气息。仅仅是工作吗？不会吧，病房里的病人不是都活着吗？可见，坚强、有活力、有感情、骄傲更重要。

人有喊有答的行为，言语也是。当他们被召唤时，他们就活着；当他们没有被召唤时，他们就死了；当它们被自由呼应时，它们是美丽而神圣的。结构上的呼应是指点画与绘画之间的通气。换句话说，上一笔和下一笔应该是一脉相承的。这种关系在行书中可以看到，但在草书中更为突出(图1)。但是，在楷书中，笔画之间的连接是不允许的。虽然笔画之间是互不相连的，但是它们之间的通气仍然是必不可少的，而且是只含不露(图2)。看下面这组字，深刻理解笔画、字的上、下、左、右的呼应关系(图3)。这种断笔叫断笔意连。草书的笔画虽然是连在一起的，但又要表现出各自笔画的独立存在，这就是所谓的“笔意连”。

唐代大书法家张旭看到两个人挑着很重的东西在一座又窄又长的桥上相遇，桥很窄，只有一个人可以通过。两人都走到桥中央，由于肩负重担，谁也不肯退让，于是发生了争吵。

张旭心想，我看你能怎么办。他们开始和谈后，分别用右手抱住对方的腰，四只脚挨着，原地旋转。扛着担子的扁担也转动了。因为他们的右手互相拥抱，他们的肩膀可以稍微离开，不会发生碰撞。两任丈夫，从争取和平到顺利过关，让张体会到了草书的奥妙。这叫“回避”。

“避”就是离开，“刚”就是靠近。事实上，楷书的结构也是有规避性的(图4)。以“我”字为例。“我”字由左右两部分组成。显然，左横和右横是连为一体的。“Ti”直入葛画的深处；葛的画向左，直伸向右边的腹地。左侧竖钩，右侧弯钩，就像人的腿向左右伸展一样(图5)。以“信”为例。为了合理地组合辛上部的左右两部分，相邻部分必须对齐。左右手都可以舒舒服服的拉伸，让下方形成一个可以包容“香”的“窝”。相互回避的结果是，辛字的结构很完美(图6)。

此外，还有伴随(图7)、反对(图8)、环顾(图9)、支持(图10)、包含(图11)、重装(图12)等等。真的没必要把以上一条一条“立法”，只要你按照模式练，稍微注意一下就行了。

聪明人学的不够，傻子学的不行；努力的人学不够，懒惰的人学不够。

四。广场花园中心法

经过几千年的演变和发展，我们的祖先创造的方形汉字已经达到了完美的境地，我们对漂亮的方形汉字印象深刻。所以我们写汉字的时候，总是尽量把边角写满。我想问各位书写者:当你写一个字的时候，当你的毛笔落在纸上写第一笔的时候，你是否认为你要写的字有一个中心，你的第一笔、第二笔、第三笔、最后一笔是不是按照这个预定的中心打下的？因为这个中心的限制，“方”就有了“圆”的意思，即方中有圆，圆中有方。

方、圆、软。方形是一种美，圆形也是一种美。只有同时具备方圆和刚柔并济，才能达到美的极致，这就是完美。

如果写“水”字，先想想要不要设置“水”字的中心，然后通过中心来传达“水”字的第一个竖笔；第二笔“Ti”沿中心的射线(假设)引向中心，第三笔引向中心，第四笔Si从中心书写。就像一个天体系统，天体中所有的行星都受到中心的约束(图1)。

再写“饭”字。“点”的第一笔立刻写在了正方形的左上方。为什么？因为你设置了“米”字的中心，而这个第一笔在中心的左上方。剩下的五个笔画要按照中心排列(图2)。

看，它不就像一个轮子吗？有轴，有辐条，有轮圈，所有的笔画都是围绕辐条上的轴均匀有序的编织。

上中下结构的字(图3)字体较高，左中右结构的字(图4)字体较宽，就像人有高有矮有胖有瘦一样，要任其摆布。但是又高又胖是有限度的。比普通人高是不正常的，高得出奇就成了巨人症。胖得像个仆人，已经很丑了。如果你比仆人还胖，你就会变成鬼。字的高度和宽度受到正方形和轮辐边缘的限制(图3)(图4)。

一个词或其他结构再复杂，它的各个部分都离不开大中心。即既有部分放权，又绝对服从中央，不允许一意孤行(图5)。如馨子，有六个小中心，两两合并成三个稍大的中心；而这三个中心必须统一在“信”字的大中心，否则就会分崩离析，变得不雅(见图6)。总之，只允许突出一部分，就像写文章只能有一个中心一样。比如“三”字有两条长横线，那么三条长横线会是什么样子？比如“传”字只能是最后一个(见图7)。在布与白的方法中，涉及到了单词的中心问题。那么，如何定位这个中心问题呢？这个中心一定不能简单地与正方形的中心重合，而应该略高于正方形的中心。以“一”为例(见图8)。“一”的笔画在水平的中间线上，由于右端略高，中间向上拱起，“一”的中心略高于正方形的中心。以“永”字为例(见图9)，可以看出“永”字的中心也略高于正方形的中心。这里有一些例子供读者分析(见图10)。简而言之，经验告诉我们，所有文字的中心都应该略高于正方形的中心。

多高算略高？一点点。但是，这一点点，就是轿子和轿子的界限。也就是所谓的差之毫厘。我记得六十年前，我八岁的时候，洗完澡，换上干净的衣服，中午十二点准时到了他的佛堂。我看到老师已经点好了香，认真的等着。老师让我在佛前跪下后，我马上郑重的说:我要告诉你一个大秘密。字的中心比正方形的中心高，但只能高一点...只有这样，它才能获得巨大的成功...老师的教导令人难忘！可惜到目前为止，我都没能达到老师的“小”要求，完全辜负了老师的苦心。

大概是因为一个师傅需要八个人抬吧！1996年，在我任教的一所学校12个班的623个人中，我从来没有发现有谁能比这更高。只是在我这几年的教学过程中，大概是反复强调的结果，我惊讶地发现，有9个学生在自然状态下达到了这个地步。但相对于我教过的200多个学生来说，还是比较少的。

这九位同学目前都很优秀，将来也一定会有出色的成绩。孔子弟子3000人，圣人72人，成功率2.4%。这十年来，我的学生能坚持学书的，有九个是崭露头角的。我不确定他们以后会不会成功，当然也不敢过多谈论我的成功率超过孔子。

我承认我自私，但谁不是呢？我一直希望我的学生以后都能坐轿子，也希望所有被这句话启发的人都能坐轿子。如果有一天，所有人(除了傻子和懒蛋)都因为这个坐轿子，我的荣耀将不亚于孔子。

大部分人有可能坐轿子吗？为什么不呢？高科技的发展日新月异。大部分人写的字恰到好处，大部分人开的都是自己的豪车。过悠闲的生活不是更美好吗？

五、不能

你见过杂技演员骑独轮车吗？看，他骑得多舒服，表演得多精彩！有时候很快，有时候很慢，有时候还会出很多花样。我想问一下，这个演员是不是每一个动作都要套用“三十六法”“八十四法”？不要！这时他已经到了“不可能”的状态。如果他这个时候非要想到“达摩”，那他不打破头，也要掉几颗门牙。

但是，这种不可能的境界是从过去训练有素中逐渐升华出来的。

很明显，最初的“不能”和后来的“不能”有很大的不同。我连自行车都不会骑，这是最初的不可能。经过训练，你可以熟练地玩自行车，也就是你可以进入法律的世界，在法律的基础上，你达不到最高境界——你不能。

古时候，有一个很会宰牛的厨子。宰牛有什么好看的？但是，我家厨子每次宰牛，都有很多人看。邻居们和外国人都想看一场精彩的宰牛场面。那时候没有飞机和火车，无数外国人爬山涉水，往往要走上几个月的路。据说，为了大饱眼福，人们经常站在山坡上、屋顶上、树权上，一次多达近千人。

原来我家厨子宰牛的时候，突然弯腰摇头。有时像鹰鹞翻身，有时像老虎伸爪。我的本事就是怎么解决牛。简直是人间绝美舞！听听宰牛的声音，有时像泉水的叮叮当当，有时像瀑布的咆哮；有时像风吹过林尖，有时像电闪雷鸣。我的技能如何帮助奶牛？简直是美妙的音乐！据我自己介绍，他手里的刀几十年没磨过了。为什么？因为他一开始花了三年时间，对牛的解剖原理了如指掌，对牛的每一块骨头、肌肉、肌腱都了如指掌。他说，他的刀刃游走在牛的骨头之间，就像一只野雁在山谷中飞翔，但它根本接触不到悬崖。很简单，但是根本摸不到骨头。还需要磨尖吗？

这是最高级的“不”！

这种高境界的出现，往往是人类潜能的释放。在宋武的山林里，老虎突然袭击了我们。这时，宋武不得不对付老虎。他想考虑采取什么方法吗？不，没有思考的余地。这一刻，体内蕴含的巨大潜力突然像火山一样爆发，将他平时训练有素的功夫发挥的淋漓尽致。

这是最高级的“不”！

潜力的释放，大概就是灵感的闪现。天道酬勤学书法的人。越是勤奋、专注、训练有素，潜力就会经常出现，灵感就会来自冉冉。你根本不需要这种方法，还会伴随着高度的“不可能”！

附加：

部分划臂训练法:

周抚民(1939.3-2017.3)出生于Xi安。毕业于Xi美术学院，一生从事书法教育，是中国教育学会、书法教育研究会早期会员。中央教育学院写作课题组早期成员。学书要从大字开始理论的创始人。