鲁迅的文章故乡(鲁迅小说故乡300字读后感)

原创作品

家乡

我冒着严寒回到了相隔两千多里二十多年的家乡。

因为(1)现在是冬末；快到家乡的时候，天气又阴沉了(2)，冷风吹进船舱，大声呜咽着。从树冠缝隙望出去，淡黄色的天空中有几个荒废的村庄，远远近近，没有一点生机。我的内心不禁感到悲伤。

啊！这不是我二十年来一直记得的家乡吗？

我记忆中的家乡完全不同。我的家乡好多了。但是当我被要求记住他的美，说出他的美时，没有形象(4)，没有文字。是这样的。于是我对自己解释:我的家乡也一样。——虽然没有进步，但可能没有我感觉的那么难过。只是我自己心情的变化，因为我这次回老家(5)没有好心情。

我这次是来和他告别的。我们一起住了很多年(6)的老房子，已经卖给其他姓了。交房的最后期限只有今年，所以一定要在正月初一前告别熟悉的老房子，从熟悉的家乡搬到另一个我求食的地方(7)。

第二天早上到了我家门口。瓦楞板上的许多干草断茎在风中摇晃，可见这座老房子不可避免易主的原因。几个房间的主人都搬走了，所以很安静。等我到了家门外，我妈已经迎接我了，然后我八岁的外甥红儿就飞了出来。

妈妈很开心，但也隐藏了很多悲伤的表情，教我坐下来，休息，喝茶，不要说动。红儿以前没见过我，只是远远地站着看我。

但我们最终谈到了搬家。我说我的外间公寓(8)已经租出去了，我已经买了几件家具。另外，我还得卖掉家里所有的木材，再添置一些。妈妈也说好，行李已经稍微收了。木质物品不方便携带的，就卖一半，只是拿不出钱来。

“你休息一两天，去看看亲戚，然后我们就可以走了。”妈妈说。

“是的。”

“还有闰土。他每次来我家，总是问起你，想见你一面。我已经告诉他你到达的大概日期，他可能很快就会来。”

就在这时，一幅神奇的画面突然闪现在我的脑海里:深蓝色的天空上挂着一轮金色的满月空，下面种着一望无际的绿色西瓜。在此期间，有一个11岁的男孩，脖子上戴着银戒指，手里拿着钢叉，用尽全力去刺一匹马(9)

这个少年就是闰土。我认识他的时候，才十几岁。从现在起三十年后。那时候父亲还健在，家里条件也不错，所以我是少爷。那一年，我家是大牺牲的一年(10)。这个祭祀，据说是30多年后才轮到的，很庄严；正月里，祭祖造像的供品很多，祭祀用具非常精美。祭祀的人也多，祭祀用具要防偷。我家只有一个忙月(在这里工作的有三种人:常年为某家工作的叫长工；按日工作的人被称为短工；他也自己种地，只在过年过节和收租的时候来给某些家庭干活。忙不过来，就跟父亲说，可以让儿子闰土来打理祭祀用具。

我的父亲允许它；我也很高兴，因为我很早就听说闰土这个名字，我知道我和他同岁闰月，五行缺土(11)，所以他爸爸就叫他闰土。他可以假装抓小鸟。

所以每天都盼着过年。新年到了，闰土也就到了。年底的时候，有一天，我妈跟我说闰土来了，我就飞去看。他在厨房里，紫色的圆脸，戴着一顶小毡帽，脖子上戴着一个亮银色的项圈。这说明他父亲很爱他，怕他死，所以在佛前许愿，把他困在一个圈里。他见人害羞，但不怕我。没有其他人在的时候，他和我说话，所以不到半天，我们就认识了。

当时我们不知道聊什么，只记得闰土很开心，说去了市里以后，看到了很多以前没见过的东西。

第二天，我让他去抓鸟。他说:

“这不可能。如果下大雪就更好了。我们的沙地下雪了。我扫出一块空地，用短棍竖起一个大竹匾，撒下谷壳。看鸟来吃的时候，我远远地拉了拉绑在棍子上的绳子，鸟就被盖在竹匾下面了。什么都有:米鸡，角鸡，大头猫头鹰，蓝背……”

所以我期待着再次下雪。

闰土又对我说:

“现在太冷了，你夏天来我们这里吧。我们白天去海边检查(13)贝壳，有红的绿的，也有(14)里的，还有观音手里的。我和爸爸晚上会照看西瓜，你也是。”

“你们管小偷吗？”

“不是，走路的人渴了，摘个瓜吃。我们这里不偷。是獾猪(15)，刺猬和猴子。月下，听，砰的一声，你在咬瓜。你捏着胡叉，轻轻走着……”

那时候，我不知道那是什么——即使是现在，我也不知道——但我觉得自己像只小狗，无缘无故地凶猛。

“他不咬人吗？”

“有一个胡叉。去，看，你刺。这个动物很聪明，但是它朝你跑过来，却是从它的胯部跑过去的。他的皮毛像油一样滑……”

我不知道世界上有如此多的新事物:海边有如此多(16个)五颜六色的贝壳；西瓜就有这样危险的经历。我只知道它是在一家水果店卖的。

“在我们的沙地上，当汛期(17)来临的时候，有许多跳鱼只是在跳，都长着青蛙一样的脚……”

啊！Leap Earth的心里有着我平时的朋友们不知道的说不完的奇怪事情。他们不知道一些事情。闰土在海边的时候，他们都和我一样，只看到院子里高墙上的天空四角空。

不幸的是，第一个月过去了，闰土不得不回家。我急得哭了。他还躲在厨房里哭着不肯出去，最后还是被父亲带走了。后来，他让父亲给我带了一袋贝壳和一些漂亮的鸟毛。我给过他一两次东西，但我再也没见过他。

现在我妈提起他，我在这里的回忆，突然所有的苏生(18)都来了，好像看到了我美丽的家乡。我回答:

“这太棒了！他-怎么会？……”

“何？……他的情况也很不令人满意……”母亲说着，向房间外望去。“这些人又来了。买木头的话可以随便拿。我得去看看。”

母亲站起来出去了。门外有几个女人的声音。我邀请红儿走近我，和他聊天，问他会不会写字，愿不愿意出去。

“我们坐火车去好吗？”

“我们坐火车去吧。”

“船呢？”

“先坐船，……”

“哈！这看起来像它！胡子好长！”一个尖锐陌生的声音突然喊道。

我吓了一跳，赶紧抬起头来，却见一个颧骨凸起、嘴唇薄的女人，大约50岁，站在我面前，双手夹在八字胡(19)之间，没穿裙子，双脚伸开，就像画图仪器里的一个细脚圆规。

我很震惊(20)。

“不知道？我抱了你！”

我更吃惊了。幸好我妈也进来了，从旁边说:

“他出去很多年了，全忘了。“你应该记得，”他对我说，“这是杨二的嫂子，她开了一家豆腐店。”

哦，我想起来了。小时候，门斜对面的豆腐店里确实坐着一个杨二来的嫂子。大家都叫她“豆腐石(21)”。但是用了白粉，颧骨没那么高，嘴唇没那么薄，整天坐着。我从没见过这种指南针姿势。当时人们说:因为易，这家豆腐店的生意非常好。但是因为年龄的原因，我一点也没有受到影响，所以完全忘记了这件事。然而，指南针很不均匀，露出不屑一顾(22)的神色，仿佛在嘲笑(23)法国人不知道拿破仑(24)，美国人不知道华盛顿(25)，冷笑着说:

“忘记了？这真是一双高贵的眼睛……”

“确实如此…我……”我害怕地站起来说。

“所以，我对你说。荀兄，你又富又重，动不得。你还想要什么？让我来拿吧。我们小家需要。”

“我并不富有。走之前我得把这些卖了……”

“哎，哎，你把路站台了(26)，还说不富裕？现在你有三个妻子；出门就是八抬大轿子(27)，不过不算太宽？吓(28)，什么都瞒不过我。”

知道自己无话可说，我闭上了嘴，默默地站着。

“啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，啊，

从那以后，我的家人和附近的亲戚都来看望我。我在社交的时候，偷空收拾了一些行李。花了三四天。

一天，这是一个非常寒冷的下午。我吃了午饭，坐着喝茶。我觉得外面有人进来了，所以我回头看了看。我看到的时候，不禁非常惊讶。我连忙站起来，朝它走去。

这是闰土。虽然第一眼就知道是闰土，但不是记忆中的闰土。他的体型增大了一倍；以前的紫色圆脸已经变成了灰黄色，皱纹很深；他的眼睛和他父亲的一样，周围都肿了，这我知道。海边种地的人整天吹海风，一般都是这样。他头上戴着一顶破毡帽，身上只有一件很薄的棉袄，身上套着一根绳子(29)；我手里拿着一个纸袋和一根长长的烟斗。这不是我记忆中那只又红又圆的手，而是那只又粗又笨又裂的手，像松树皮一样。

这一刻我很激动，却不知道该说什么。我只是说:

“啊！飞跃地球兄弟-你在这里？……”

然后我有很多话想喷出来:角质鸡，跳鱼，贝壳，贝壳，……但是我总觉得自己被什么东西堵住了，只是在脑子里打转，吐不出来。

他停了下来，脸上的表情看起来又高兴又悲伤；动动嘴唇，却没有沉默。他的态度终于恭敬起来，明确叫道:

“先生！……”

我似乎打了个寒噤；我就知道。我们之间有一道很深的屏障。我也不会说话。

他转过身来说:“水笙，给老爷磕头。”他把躲在背后的孩子拽了出来。20年前只是一个闰土，但已经黄了，瘦了，脖子上也没有银环。“这是第五个孩子，没见过世面，躲躲闪闪……”

母亲和红儿下楼来，她们也听到了声音。

“老太太。信很早就收到了。我真的很喜欢，知道主人回来了……”闰土说。

“哎，你怎么这么客气。你之前不是叫它哥哥吗？还是那个:勋哥。”妈妈高兴地说。

“哎哎，老太太真是…规则是什么？那时候还是个孩子，不懂事……”闰土说，而且还叫水上来拱(31)，但是孩子害羞，把它紧紧贴在背后。

“他是水生的？第五个？难怪大家都是陌生人，害怕生活；或者红儿和他去走走。”妈妈说。

当宏听到这些，他来招募水笙，但水笙放松了，和他一起出去了。母亲叫闰土坐，他犹豫了一下，终于坐了下来，把长长的烟斗倚在桌子上，递过纸袋，说:

“冬天什么都没剩下。这豆干是我自己晒在那里的，先生……”

我会问他怎么样。他只是摇摇头。

“非常困难。老六也会帮忙，但是总是吃不饱…不太平…到处都需要钱，没有规则…收成不好。种了东西，选择卖了，总要捐几次，钱就没了。不卖，只能烂掉……”

他只是摇摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却完全不动，就像一尊石像。他只是觉得苦，却无法形容。沉默的时候，他拿起烟斗，默默地抽着烟。

母亲问他，知道他家里事忙，明天就得回去；他又没吃午饭，就让自己去厨房做炒饭。

他出去了；我和我妈都感叹他的处境:儿子多，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，让他看起来像个傀儡。我妈跟我说，不用拆的东西都可以寄给他，他可以自己选。

下午，他收拾了几样东西:两张长桌，四把椅子，一对香炉和烛台，还有一个天平。他还要求所有的草灰(这里做饭用的是稻草，沙子里的灰可以做肥料)。我们出发时，他用船带着它到处走。

晚上，我们聊一些无所事事的日子，都是无关紧要的话；第二天早上，他带水笙回来了。

九天过去了，这是我们出发的日子。闰土早上到的，水生没跟她一起来，只带了一个五岁的女儿负责船上的事。我们整天都很忙，没有时间聊天。游客也很多，有的送行，有的拿东西，有的送行拿东西。到晚上我们上船的时候，这个老房子里所有破旧的东西都被扫光了空。

当我们的船前进时，河两岸的青山在黄昏中全部披上了深黑(30)的颜色，他们回到了船的船尾。

我和宏靠在小船的窗户上，看着外面模糊的景色，这时他突然问道:

“叔叔！我们什么时候回来？”

“回来了？为什么走之前要回来？”

“不过，水笙请我去他家玩……”他的黑色大眼睛睁得大大的，他傻傻地想着。

我母亲和我也有些惆怅(31)，所以我们再次提出闰土。母亲说，杨二的嫂子，她的豆腐很漂亮，自从我家收拾行李以来，每天都来。前天，易在灰堆里翻出十几个菜。经过讨论，他决定埋在闰土里，运灰的时候可以一起搬回家。嫂子杨二看到了这件事，她认为她很成功，所以她把狗杀了(这是我们这里的养鸡用具。木盘上有栅栏，里面有食物，鸡可以伸进脖子里啄，狗不行，她只能一副生气的样子)，像苍蝇一样跑掉了。隗嚣有着32英尺的高底，跑得非常快。

老房子离我越远；家乡的山山水水离我渐行渐远，但我并没有感到一丝留恋。只觉得周围有看不见的高墙，把我和别人隔开，让我很闷；西瓜地上那个银领的小英雄的形象，我很熟悉，突然就模糊了，让我很难过。

妈妈和红儿都睡着了。

我躺下，听着船底的汩汩声，知道自己在走自己的路。我想:我与闰土如此隔绝，我们的后代却依然愤怒。红儿不是想念水吗？我希望他们不再像我一样，所有人都分开(33)……然而，我不希望他们活得像我的辛苦(34)因为他们要生气，我不希望他们活得像闰土的辛苦，我不希望他们活得像别人的辛苦(35)。他们应该有新的生活，一些我们从未经历过的生活。

我想到了希望，突然变得害怕。屠呦呦要香炉烛台的时候，我暗暗嘲笑他，以为他一直崇拜偶像，念念不忘。现在，我所说的希望，不就是我自己亲手制作的偶像吗？只是他的愿望近了，我的却远了。

昏暗的灯光下，我的眼前在海边铺开了一片绿色的沙滩，一轮金色的满月挂在上面深蓝的天空空上。我想:希望什么都没有，什么都没有。就像地上的路一样；其实地上没有路，走的人多，就成了路。

1921年1月。

吴冠中的鲁迅故乡

单词注释

①自:这里是已经的意思。

(2)阴郁(回):阴郁、黑暗。

(3)萧索:苍凉、冷落之意。

(4)形象:这里是印象的意思。

(5)心情:心情。

(6)群居:同一家族的家庭住在一个地方。

(7)求食:谋生。

(8)住所:为寄居者准备的房子。

(9)丛(chá):作者在1929年5月4日给舒新成的信中说:“‘丛’字是我根据乡下人的声音造出来的……现在想来，也许是獾。”

(10)大祭值年:大祭是指旧社会全家祭祀祖先。年，大家庭被分成几个房间，每个房间每年轮流主持祭祀活动。这个转折被称为“责任年”。

(11)五行(xíng)缺土:五行，即金木水火土。古老的迷信说:一个人的生日必须具备所有五行才能幸运；五行缺土，不吉利。补救办法是用土或土作为偏旁词来命名。

(12)Jiang:一种捕捉鸟或老鼠的简单装置。

(13)检查:同“捡”和捡。

(14)鬼见恐惧:而下面的“观音手”是小贝壳的名字。旧时浙江沿海地区的人们用线把这些小贝壳绑在一起，戴在小孩子的手腕或脚踝上，说可以“辟邪”。这种名字是基于“辟邪”的意思。

(15)獾(huān)猪:即猪獾，头长，嘴尖，形似猪，喜夜间活动，损害庄稼。

(16)所以:这么多。

(17)潮季(xùn):涨潮有规律。

(18)苏生:醒来再现。

(19)小胡子(√):大腿外侧的上部。

你跑了:你看起来很惊讶。

(21)施:春秋时期越国一个美女的名字，后来用作美女的代名词。

(22)不屑:看不起。

(23)嗅(chρ)笑:冷笑。

(24)拿破仑(1769-1821):拿破仑·波拿巴，法国资产阶级革命时期的军事家和政治家。1799年，他在共和国掌权。1804年建立第一个法兰西帝国，自称拿破仑一世。

(25)华盛顿(1732-1799):即乔治·华盛顿，他领导了长达八年的美国独立战争，打败了英国殖民主义者，获得独立，当选为美国第一任总统。

(26)道台:“道台”是清朝地方行政区划的名称，长官称之为“道台”。文中“把站台放在马路上”的意思是做大官。

(27)八抬轿子:八个人抬的轿子。

(28)吓(hè):感叹词。

(29) Thusso:即萎缩，由于寒冷、休克等原因使身体蜷缩或颤抖。

(30)戴:青黑色。

(31)惆怅(w m: ng)冉:感觉心里好像丢了什么东西。

(32)高底:过去缠足的女鞋，往往是装木制的高底。

(33)隔膜:彼此的思想感情不相通。

(34)展:这里描写生活不稳定，人们东奔西跑。

(35)肆意(zìsuē):放纵，放任。[2]

创作背景

时间背景

辛亥革命后，封建王朝的专制政权被推翻，取而代之的是军阀和地主阶级官僚的统治。帝国主义不仅操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。这种双重压迫的结果是，中国广大人民，特别是中国的农民日益贫困，过着饥寒交迫的生活，没有政治权利。

作者在1919年回到家乡时，听到并目睹了中国满目疮痍的农村的残酷现实，并在这个风雨飘摇的社会中经历了30多年的生活，才写出了这部既悲伤又沮丧，但并没有失去希望的小说。[3]

生产过程

鲁迅于1898年第一次离开家乡绍兴，“欲走一条不同的路，逃离他乡，寻求不同的人”(《(呐喊)序》)。1919年12月，他最后一次回到家乡绍兴接母亲等人到北京生活。从鲁迅的日记中，我们可以了解到他回乡的情况:1919年9月，鲁迅卖掉了绍兴的旧宅，加了些钱，在北京西城新街口附近买下了八道湾公馆。11月修缮完毕，21日“上午与二哥一家搬进八道弯屋”。26日，鲁迅写了《请归省》。12月1日，我从北京出发回老家。4日晚，我“到达绍兴城，即坐轿子回家”。在老家办理了搬迁事务，待了二十天左右。12月24日，“下午将派两条船，带着他们三兄弟和他们的家属，带着行李去绍兴”。29日中午抵达北京，“下午到家”。往返29天左右。《故乡》的故事情节就是基于这样的生活经历。然而，这只是触发故事的一个点，而作品真正反映的是更广泛、更深刻的社会背景。

《故乡》创作于1921年1月。最早发表在《新青年》杂志第9卷第1期，后被作者编入小说集《呐喊》。[3]

作品欣赏

文学欣赏

小说《我》和《我回到了相隔20多年两千多里的故乡》，通过我在故乡的所见所闻，表达了我阔别多年回到故乡的感觉。小说一开始试图渲染的悲凉气氛，是为了渲染和铺垫后面的感情:“既然是冬末…没有活力。”这也是“我”这一次回乡悲伤心情的反映。笔者不禁疑惑，“这就是我二十年来一直念念不忘的家乡？”马上转到对家乡的回忆:“家乡好多了。”然而，我突然意识到“故乡也是如此”只是“我”的心境变化。“因为我这次在老家没有好心情”。这种“心境的转变”表明，“我”在经历了二十多年离乡背井、在现代都市“走不同的路”、“找不同的人”的曲折经历后，仍然在为人生的失落和悲哀而“挣扎”，这只是一个现代知识分子的普遍困惑和迷茫。带着这样的心情，“我”回到久别的故乡，心里自然感到无限的苍凉。从这个意义上来说，《还乡》只是“追梦”，它带来了一种形而上的对人生的无知，表达了一个离开了异乡的现代文明人对家乡的怀念，一种无法割舍的乡土情怀。

然而“我”又带着失望和悲伤离开了故乡，因为这个故乡无法带给我所需要的安慰和满足，小说被笼罩上了一层浓浓的悲伤的迷雾。正如茅盾所说，“人与人之间不理解，有隔阂，我很难过。”这个“隔膜”体现在“我”和闰土身上。小说里写的是“我”在听到妈妈提到闰土的时候，脑子里突然闪过一个“奇迹般的画面”。“我仿佛看到了我美丽的家乡”:在深蓝的天空空…我反而从他胯下跑开了。这张图是我记忆中美好童年的幻影；而“我”这次回到家乡，有一半是想找回那些逝去的美好回忆，但却做不到，因为那个“我永远记得的家乡”只是世界上的一个幻象，而那个美丽而神奇的画面，其实是“我”年轻时用一颗童心幻想出来的一个梦，按照闰土的描述， 而“我”就像“我”一样可以说，闰土的出现给“我”的童年带来了无尽的欢乐——虽然“我”从未能亲身体会到在闰土里抓小鸟、在海边捡贝壳、刺瓜田的乐趣，但这些快乐的记忆只是在“我”的脑海里储存发酵，带着淳朴的乡村乡愁，最终汇成了那幅美妙的画面。 也就是说，美好的“故乡”在现实中从未真正存在过，“我”记忆中所谓的“美好得多”的故乡，永远只存在于童年的美好回忆中。——真正发生的只是“我”幻化出来的家乡的美好。所以我要记住它的美，要讲述它的美，我就没有形象，没有文字。那么所谓的“追梦”只不过是一个充满憧憬的幻觉，一个永远挂着却无法达成的梦。这是一种从一开始就潜伏在小说中，困扰现代人的悲伤——精神家园的丧失。从“还乡”到再次“出走”，小说真实记录了现代知识分子在乡土情结与现代性渴望之间纠结的心路历程。

二十年后，“我”看到了闰土的隔膜，那是“我”对家乡美好梦想的幻灭。茅盾把这种“分离”归结为“历史遗留下来的阶级观念”，这是从社会学的角度来看的。闰土见到我时，清晰地叫了一声“师父”，让我感受到了我们之间一直分隔的“悲伤厚障”。我妈听了这话，说:“啊，你怎么这么客气？你之前不是叫它哥哥吗？还是那个:勋哥。”闰土说:“啊，老太太真是……这是什么规矩。那时候，我还是个孩子，不懂事……”而这个“规矩”就是世代传承下来的尊卑等级观念，也就是封建宗法的主流儒家文化的体现。闰土被称为水生“向主人磕头”，这种等级观念会继续传承下去。这种麻木和无意识的感觉是令人窒息和悲伤的。从某种角度来说，乡村社会的人看海归都是带着势利和羡慕的眼光，而海归总是带着浓厚的乡土情结期待家乡的温暖。这种心理错位是另一种“隔膜”，是现代人背井离乡普遍遭遇的不可磨灭的情感痛苦。这样，“我”与“闰土”之间的“隔膜”，实际上已经渗透到现代人的普遍生命体验和生命体验之中；而且“我”背井离乡去寻梦，追求现代文明的一种“飞得远，高空”的生活和理想追求，与植根于大地“生于此，死于此”的传统农民保守的生活和安于现状的生活理念，就像两条相交的线，从过去走向未来，走向一个巨大的时间/[/k0。而这种偏差并没有因为我们从小就想“生气”而改变。是残酷的生活(或命运)把人推向不同的人生轨迹，越走越远。也许在现代人的生活体验中，他们渴望超越这个既定的社会阶层，无论是物质上还是精神上；无论在外面的世界多么成功或者不成功，他们都不希望在家乡遇到这种“分离”和偏差。但他们无法改变这一点，就像鲁迅无法让闰土一如既往地接受自己；所以有深深的压抑和悲伤。这种悲哀延续在“我们”的后代水笙和红儿身上；两个孩子一方面让我们看到了昨天的“我”和闰土，另一方面也留下了无尽的内心纠结和迷茫:水生和宏观的孩子，将来会不会像今天的“我”和闰土那样分开，或者真的会有更好的生活。整部小说几乎解释了这样一个意味深长的“绝望的循环”。[4]

结构部分

全文可以分为三个部分。

第一部分(第1 ~ 5段)描写了故乡的萧条和作者看到故乡时的复杂心情，说明了“我”回故乡的目的。

第二部分(第6 ~ 77段)描述了我回老家的经历和感受。第二部分分为四个层次。第一个层次(从“第二天早上”到“我还不起钱”)描述的是老房子的孤独，让“我”沉浸在深深的悲伤中。我也写了同意和我妈妈一起搬。第二关(从“你休息一两天”到“我得去看看”)写“我”回忆与幼闰土的友谊。在这个层面上，作者首先介绍了当时“我”家和润土家的情况:“我”家家境不错，“我”是少爷；Leap Earth虽然家庭情况不好，但是还过得去。“脖子上有一圈亮亮的银项圈”，说明闰土的家庭情况还可以，也可以看出当时帝国主义势力还没来得及渗透到中国农村。然后，作者写了几件他和闰土相交的事，和闰土建立了深厚的友谊。在第三个层面上(从“母亲站起来了”到“出去了”)，作家遇到了“指南针”的嫂子杨二。嫂嫂本来被称为“豆腐石”，但现在在作者的眼中，她已经成为一个自私，吝啬，痛苦和小市民的代表。“我”从她的外貌、语言、动作等方面刻画了这样一个人物。第四关(从“之后，家人和附近的亲戚又来看我了”到“已经被卷走了空”)，写“我”，遇到了中年闰土。

第三部分(第78 ~ 88段)写的是“我”带着深深的失望和痛苦离开了家乡，但“我”并没有消沉悲观，而是对未来和下一代充满希望。第三部分分为两层。第一关(从“我们的船往前走”到“没想到，跑得这么快”)讲的是“我”和家人乘船离开家乡，其中插入了杨二嫂子的细节。第二个层次(从《我的老房子离我越远》到全文结尾)，写的是“我”坐在远离家乡的船上的感受。[5]

描述技术

这部小说中描写的气氛有两种，一种是沉重阴郁的，一种是轻快欢快的(前者像开头和临近结尾的场景描写，后者像写月下闰土里西瓜田的场景)。这两种氛围就像光明和黑暗同时投射在一个物体的两面，给人一种复杂、丰富、美好的体验和感染。[6]

艺术整部小说采用了对比的艺术手法，主要体现在人物的塑造和结构的安排上。首先，人物本身形成鲜明对比。其次，图像和图像之间有鲜明的对比。润土和杨二的嫂子在思想性格和生活方式上形成了鲜明的对比。第三，小说的结构形成鲜明的对比。

《故乡》通篇采用了对比的艺术，但并不是简单生硬的拼凑。而是巧妙地将人物描写与景物描写交织融合，使整部作品形成一幅色调非常和谐、生动的画面，有深度、有意味。小说的对比艺术有三个主要特点。首先，故乡的对比是通过纯净单色的白描体现出来的。作者的语言精确而简单，没有任何修饰。他运用白描的手法，再现了“我”回到故乡，与亲友邻里中形形色色的人相处的生活场景，揭示了生活变迁和人事变迁。其次，故乡的艺术对比渗透着浓郁的诗意。作者对他的家乡和劳动人民的真挚的爱情投射在他的作品中。第三，故乡的艺术比较中蕴含着深刻的人生哲理。[7]

著名学者的评论

茅盾对四五六月作品的评价:这三个月最佩服鲁迅的故乡。我觉得这个“故乡”的中心思想是悼念人与人之间的不理解和分离。造成这种无知的原因是历史遗留下来的阶级观念。[8]