今天，我们要分享孔子儒家思想中一个非常重要的理念，“慎独”。

我们先来解读一下“谨慎”这个词。

“神”字左边是“信”字，右边是“真”字。先来解读一下“真”字。

甲骨文造了一个竖头的“真”字，表示底部有一个“八”，是左右的象形，中间有一个“眼”，是眼睛的象形。

上竖下八是一个整体。路的下端被打开了，好像有什么东西进来了。什么进来了？“眼”字，就是一只眼入道了。

这只眼睛实际上代表了我们的意识。

这个眼睛是从下往上移动的，根据甲骨文的构词法原理，上面是内心世界；接下来，对于外界来说。自下而上意味着我们的意识是由外向内“向内”的。

理解“真”这个词。左边“心”字的意思也很清楚。“心”这个词代表精神系统。

“慎”字，意为心理系统的转变。从外在的第一心理系统到内在的第二心理系统。

那么“独立”这个词是什么意思呢？

“独立”这个词的意思是“保持”。

所以“慎独”就是改变心智系统，并保持下去。更何况，这种心智系统的转换，以及持之以恒，并不是在静态冥想中实现的。

但是在动态的生活和工作中。儒家的“禅”和“禅”是独一无二的，是“动禅”和“动禅”。

可能有人会问，历史上有这方面的记载吗？

在韩愈的文章中，有对他“慎独”状态的描述。

对李亦舒的回答:..........................................................................................................................................................................当它从心中取出，放在手中，它也是...

这段话的前半部分描述了一个类似韩愈自己的场景:

当一个人无事可做的时候，就好像忘记了什么事情，而且是全神贯注。走路的时候，人就像丢了什么东西，想起丢在哪里。和别人相处的时候认真听，一个人的时候一脸迷茫。

韩愈描述的这种状态，是一种“慎独”的状态。一个人意识回缩，心下沉，脑放空，韩愈就是这样。

“慎独”给韩愈带来了什么？是韩愈写作的秘诀:“由心取之，重于手”，“由心取之，重于手”就是创造力大爆发，文学思想源源不断。

在人的第二心智系统的“内在思维”状态下，创造力是惊人的。

现在我们还不能像韩愈那样一步到位，但是平时要开始有意识的练习，收回意识，沉下心来，把心思放在空上。

以前上班路上，上班前，上班中，下班后都会练。

当你基本掌握了“谨小慎微”的技巧，在工作的过程中，你也要有意识地抽回意识，沉下心来，把心思放在空上...

其实我们做了之后会发现，“慎独”不仅不难，而且很科学。

因为在做的过程中，总会有“良性反馈”，你的情绪会得到控制，你看问题会更透彻，做事会更成熟，你的想法会越来越到位…

这些“正反馈”本身会促使你“谨慎”。

今天是小组的第一周。我已经和你分享了所有最基本的精神系统转换方法。希望你明天就可以开始练习完全的“谨慎独立”。之后，我能做的就是陪伴你，给你信心，同时，见证你的成长…

最后，请记住这张图片:

就是这样。

预告:明晚九点，大家分享一下经验，好吗？今天有几个人分享了一下...