金木水火土相克(五行相生相克生肖金木水火土)

当你提到五行时，每个人都会想到:金木的火和水。

没错。有五行，但这个看似朗朗上口的五字公式，实际上没有任何意义。

最好换个顺序:木火土金水。

为什么会这样记得？因为按照这个顺序，他们依次出生，彼此分离。五行不精通的时候，这个记忆很有帮助。但是，如果你按照我的教程，你会知道五行和克的基本内容。

这里可以思考一下，为什么五行的“行”不是“形”的“形”，而是“行”的“行”。

答案很简单，因为五行不是具有特定形态的五种事物。

甲骨文中的金文，线的写法是十字路口，线的本义是十字路口，是道路。行走的意义来源于路的意义。

在《说文解字》中有这样一句话“走你的路，你就跟着你的脚步走”，从走中产生了运动和奔跑。五行的线条用的是运行的意思。五行是气的五种运行方式。

《尚书·洪范》有云:“五行是水、火、木、金、土。”还有:“水润，火热，木直，金革，土肥。”这是文献中最早记载的五行名称，也描述了五行的特性。

灵活性:我乐观开朗，柔软灵活。到时候能牢牢把握和发展自己，后劲足。所以取名“木”，代表生长、成长的能量。

商演:热情如火，像太阳一样明亮、温暖、外向，待人接物毫无保留，勇往直前，不留退路。它被命名为“火”，充满阳气并向上运动，代表辉煌和发散的能量。

葛:顺应天道改革，性格内向，身硬脾气硬，杀气腾腾。它是能量汇聚和凝聚的象征，也是变革和战争的象征，因此得名“金”。代表着令人不寒而栗的变化的能量。

往下流:湿润湿润，往下流。阴最丰，自在，似水而流，故名“水”。代表流动的、包容的、聚集的能量。

庄稼:“庄稼是土做的。”所以也有“悦”的意思。种庄稼就是种庄稼，就是收割庄稼，要宽容，要平和不偏激，要能和大家好好相处，让大家都发挥所长，就像大地可以承载和改造一切，所以以“土”命名。代表包容，有担当，稳定的能量。

乍一看这些词，你可能会觉得很抽象晦涩，不容易把它们和木、火、土、金水这五个意象联系起来。别急，五行的意思不是一下子就能掌握的。

你要做的就是对这类概念有一些基本的了解和感受。然后，我们再回到开头，一点一点去理解五行。

关于五行的起源有很多理论。个人认为比较有说服力的是历法的起源，或者说天文观测的起源。

在古代，有许多不同的天文历法，其中一个彝族的十月历法流传下来。

▲易十月历与阴阳五行八卦

仔细看起来，这是按照木、火、土、金的顺序排列的，但土在前，铜用来代表金，男和女用来代表阴阳。

这里顺便提一下五行与季节对应的概念。

在中国传统的预测体系中，春天五行属木，代表东方；五行属火夏天，代表南方；秋天是金色，代表西方；冬天五行属水，代表北方；但是土的位置比较特殊，流传很广的一种说法是:一年有十二个月，每个季节有三个月，每个季节最后一个月的五行属于土，土的方位是中心。之所以这样划分，是因为土壤的气味比较复杂，不够纯正。这个问题我们会在天干地支的相关章节深入讨论。

这种说法也是现今绝大多数技能所采用的五行季节划分法。

另一种说法是，夏秋之间有一段时间以火、金为代表，由土五行所统治，称为长夏。

很明显，彝族十月历采用的是后一种说法，只不过彝族十月历把“长夏”定为一月，而不是我们现在的历法把木(春)定为一月。

因此，五行不是过去人们打坐或拍脑袋的结果。它与五行天文观测和过去人们的农耕生活密切相关。彝族十月历虽然不能直接说明五行的起源，但可以肯定的是，五行是人们自己观察到的自然经验的总结。

看了这篇文章的内容，可能大家对五行的概念还是有些不解。由于篇幅所限，本文只简要概述了五行的基本特征和一些关于它们起源的说法。

部分基础枯燥但不急躁。关于五行，在中国漫长的历史中，它们被用于各种各样的技术中。无论你是想学习预测技术，学习中医养生，掌握风水，五行的各种概念和引申都离不开你。

我会在下面的文章里详细介绍给你。

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