牛的吉利词语(牛的吉利词语新年)

春节临近，“牛”味越来越浓。“牛”这个元素已经成为街头巷尾的热门话题。牛是勤劳、坚定、顺从、朴实、开拓和奉献的代表。牛是一个集精神与道德于一身的吉祥形象，深受人们的喜爱。我们用一期特刊“吹牛”得好，既贴合中国人的文化心理，又能激发人的内心共鸣。

中国春意盎然，中国安然无恙地进入牛年。

如果要选十二生肖中口碑最好的动物，相信很多人会投“牛”一票。牛说吉祥话，首先想到的是“牛”转干，牛气冲天；用牛来提炼形象，大多是憨厚、忠诚、坚韧等承载优秀品质的好词；从世界历史的发展来看，牛与人类文明的关系极为密切...在牛年来临之际，本报邀请了辽宁大学文学院副教授董力，解读隐藏在“牛文化”中的东西。

牛的典故和成语都有丰富的文化内涵。

从现有的考古发现来看，证实早在新石器时代，中国先民就开始驯养牛。由此判断，在中国漫长的历史长河中，关于牛的文化延续了不少于7000年。关于牛的典故和成语数不胜数。董力以“我的技能帮助一头牛”为例。“这个典故我相信大家都知道，但很多人可能不知道更多由此衍生的成语。八个成语来源于我解决一头牛的一个故事。比如我们日常生活中经常用到的我巧解一头牛的故事，其实就是我巧解一头牛的故事。我解牛之术的典故来自庄子养生大师。除了解牛之术，志存高远之外，还有几个其他不常用的成语，如逾越全牛，止官之行，批评引导，新发明，好刀藏。”

《庄子·养生主》中有这样一段话，讲的是熟练解牛的过程:虽然，每次关注一个宗族，我看到它的难处，我都不敢引以为戒，等到看到了，我就行动晚了。刀很小，但是已经解决了，比如土委。拿着刀站起来，东张西望找它，对它充满野心，把好刀藏起来。据说我解牛的时候技术很小心，很难从牛的骨骼和肌肉交织的地方下手。此时他高度戒备，全神贯注，动作慢条斯理，刀光剑影...最后是指他已经解决了牛的状态，手里拿着刀站在那里，环顾四周，对自己高超的技术很满意。后来，自满被用来形容一个人对自己的成就非常自豪。"

董力简单普及了一些和牛有关的成语:牛刀小试，比喻本事大的人先做点小事；牛对牛的眼泪，形容夫妻贫穷时的艰辛；牛马薇博说，虽然不值钱，但也不是没有作用；丁烹鸡比喻大材小用；牛同造比喻有才能的人和平庸的人的混合体；有九牛九锁，九牛一毛，九牛二虎劲，土牛木马，泥牛入海，童角马，人争牛，牛流汗，问牛识马，老牛小牛，人捧牛耳，负重如牛，捉月与乌牛，初生牛犊不怕虎，士如牛。

几乎每个“牛成语”背后都有一个故事。牛郎织女来自古代神话传说；《吴传约》出自南宋《世说新语·颜瑜》。犀牛望月出自战国时期的《关尹子五课》等。这些词不仅在民族语言中频繁使用，而且几千年来也产生了丰富多样的文化创造。今天，博物馆里有大量的传世文物。

牛的现代词汇，赞不绝口。

除了成语，一些当代日常用语中也有很多牛。但是，这些词的原意和现在的意思大相径庭。比如“捏住牛耳朵”这个词就出现的相当频繁。很多人只知道在一些竞技比赛中用作“第一名”的意思，却不知道这个意思从何而来？捧牛耳和第一名有什么关系？

董力解释说，典故和成语的演变很复杂，关于牵牛耳，众说纷纭。但总的来说，第一次是boss有“主持诸侯联盟的人”的意思，后来逐渐演变为首领和第一名。

在古代，为了联合诸侯，天子会举行结盟，在结盟中会取牛的血和耳朵，也就是有为结盟而流血的意思。抓住牛耳朵的人，可以说是主持人。理论上讲，能当主持人的都是有一定地位或者德高望重的人。逐渐演变后的“牵牛耳”有在某些方面取得很高成就的意思。

除此之外，像“心甘情愿的牛”这样的词的原始起源和现代人对它们的解释和认知也有很多不同之处。“孺子牛”是《左传·哀公六年》中的一个故事，意思是齐景公非常爱他的一个儿子。有一次和儿子玩的时候，为了逗孩子开心，他把绳子含在嘴里，让儿子牵着他的手。结果孩子不小心摔了一跤，摔断了牙齿。后来，当他的大臣描述这件事时，他用了“心甘情愿的牛”这个词，所以这个词最初出现的意思是父母对孩子过度的爱。"

但是，在现代人的认知中，往往用“一个心甘情愿的牛”，比如说，表示愿意为人民服务，无私奉献的人。董力解释说，这是因为现在大众都知道“甘当牛”这个词，更是因为鲁迅先生的作品，他在《自嘲》中“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句经常出现在考试中。在这部作品中，心甘情愿的牛就是现在大家都明白的意思。也可以看出鲁迅先生的文学功力和影响。

牛的

诗意

牛作为十二生肖中最接近人类的动物之一，不仅在中国民俗文化中占有一席之地，也经常出现在文艺作品中。千百年来，当文人墨客通过诗歌吟唱人与自然、人与生命的关系，抒发对世间万物的感悟时，“牛”大量出现。

许多关于牛的诗词，包括“捶肘指千人，俯首甘为孺子牛”等，脍炙人口，广为流传，至今仍是文学爱好者爱引用的金玉良言。

董力也在一些经典诗歌中诠释了“牛”。他说，鲁迅先生笔下的牛，无疑是正面的寓意，也代表了大多数中国人对牛形象的理解。北宋政治家、文学家、思想家王安石和鲁迅一样，也喜欢歌颂牛的感情，并多次将其写进作品。

王安石在《于合生农具诗十五首》的“耕牛”中写道:“早耕草，晚耕水。直到太阳照耀，直到黄昏，直到月亮升起。既然没有毛利，主有几千箱。看天上的星星，空比马还多。这样一首动情的诗，既是对牛人努力工作的奉献精神的赞颂，也与王安石的个人从政经历不谋而合。

宋代名臣、民族英雄李纲曾以牛为题，将个人情感投射其中，留下了传世之作《病牛》。“耕千亩固千箱，累伤谁？但众生皆饱，不惜有病卧阳。”全诗从耕牛的角度讲。它犁了几千亩良田，换来的粮食装满了粮仓。此时这头牛已经筋疲力尽，浑身是伤。然而，为了养活所有的生物，老牛宁愿在太阳下生病，即使在那。

写这首诗的时候，李刚正在经历仕途的重大波折。他自诩为公牛，表达了为国家和人民努力工作，愿意牺牲自己的精神。这首诗也被后人视为“手书心迹”的优秀代表。

元末明初著名诗人、文学家高启曾长期定居农村，创作了许多描写农民劳动生活的诗歌，其中《放牛词》流传甚广。“牛角弯，我的牛尾秃速度。共奏短笛鞭，南龙洞冈去比试。太阳斜照的时候，牛晚了，牛饿了，只有我知道；牛唱牛坐，夜归卧牛旁。我不担心牧牛多年，但我怕我会失去我的租金和出售我的牛。”

这首诗是对乐府的戏仿，用寥寥几笔，为读者描绘了一个非常生动的场景:两个手持短笛和皮鞭的牧童在山间的牛身上追逐嬉戏。他们一会儿骑在牛背上，唱着歌，一会儿靠在牛身上，晚上和它们一起玩耍。

能写牛的不只是古人。在前几年的中小学生语文试卷中，中国现代著名诗人臧克家的名作《老黄牛》被多次题写。“一片片贫瘠的水和泥的田野，深入到特勤处。老牛也贵，不用自己鞭打。”诗的最后两句隐藏着很多考点。聪明的你能准确理解这首诗吗？

(责任编辑:陈晓兰)

来源:辽沈晚报