如何安慰朋友(如何安慰朋友母亲病逝)

清代刘恺《问说》有云:“至于交友，劝善规足矣。”这就是“劝善戒恶”这个成语的由来，比喻鼓励他们好好学习，劝他们改正错误。

“劝”是个形声字，铿锵有力，掷地有声。“力”就是用力、努力；“雀”和“鹳”一样，指的是一种鸟。甲骨文是睁着一双大眼睛看着的鸟，所以整个字可以理解为看着对方努力，鼓励他人向善。《说文解字》注:“劝，勉。”“妫”是一个会意的字，从夫看。“见”与“夫”的结合，是人接受外界监督，诉说自己内心标准的外在呈现。《说文解字》注:“有规有法。”有法律、法规、准则等含义。推而广之，是指郑重劝诫、劝说，如“规劝”。

这样的朋友叫“怕朋友”，即值得敬畏的朋友。韩愈和柳宗元志趣相投，在“古文运动”中相互鼓励，结下了深厚的友谊。韩愈编纂《顺宗实录》时，对自己是一个历史学家感到不安。他写信给柳宗元，说:“人祸无，天罚有。怎么能做到轻而易举，无所畏惧？”他说他害怕灾难和惩罚，不愿意创造历史。柳宗元赶紧还了一本书《与韩愈论史家书》，一边直言批评他“不正不中”，不敢担当；推心置腹，鼓励他忠于职守，做一个刚正不阿的好历史学家。韩愈读书后，受到了教育和启蒙。

《弟子规》里有一句话:“与人为善，劝善戒恶，诸德修成。不守规矩，就亏了。”不仅是朋友，上下级之间也要互相鼓励，共同建立良好的道德修养；如果看到错误不去劝诫，那么对方的道德是有缺陷的。春秋时期，齐景公穿了一件狐皮大衣，告诉晏婴“下三天雨雪不冷”。晏婴趁机训诫:“古代的智者吃饱了就知道人的饥饿，暖了就知道人的寒冷，轻松了就知道人的劳动，而今天你却不知道。”国王恍然大悟，忙着命人给饥寒交迫的人分发皮衣和食物。孔子听后称赞道:“晏子能知其所欲，龚景能为其所欲。”这意味着晏子可以阐明他的愿望，龚景可以实施他所实现的仁政。

说服需要智慧，说服的方式不仅仅是言语，更需要实例。东晋名将陶侃年轻时是鱼梁官，管理渔业。有一次，他让人给他母亲送去一罐政府腌制的鱼。没想到，我妈给我全额退款，附带一条信息:给我公共品，不但没有让我开心，反而增加了我的忧虑！这个方法挺有效的。陶侃在母亲的影响下，清正廉洁，当上了军政大臣，在稳定东晋政权方面立下了汗马功劳。

劝善规，就是互相帮助，也是互相学习。新民学会由毛泽东、蔡和森等人于1918年创立，以“创新学术、磨砺品德、改良民风”为宗旨，主张会员之间互相看看，劝人向善，互相学习，共同提高。毛泽东在给好友黄鹏写信时，直言不讳地指出了彭友的十大缺点，如“言语不坦率，态度不明确，谦虚过多，真话太少”。他在信中还自我批评说，“除了第一、第三、第五条，我哥没犯多少自信，其他兄弟都有”，最大的缺点是“立意弱”。正是这种自我检查、自我评价、相互建议、坦诚学习的作风，极大地提高了成员的能力和素质。中他们中的许多人后来成了马克思主义者并加入了中国共产党。

古语:“士若有友，与其名不可分；父若有子，必不陷不义；如果你有妻子，你就不会被牵扯进来。“要树立正确的人际观，坦诚相见，取长补短，在批评中相互促进，在交往中共同成长。

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