五蠹原文及翻译(五蠹原文及翻译古诗文网 儒以文乱法)

《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的著作集。《韩非子》是韩非死后后人编的。据韩曙《文艺志》记载，《韩非子》有55篇，《隋书经籍志》有20卷。张守节《史记正义》引用阮孝绪七记(或刘向七记)说“韩非子二十卷。”文章数量和卷数与本版一致，说明本版并非不全。

订单53.0

[原文]

秩序，法律不会动；法，则官员无奸。法律已经定了，不是说好话就卖的。工作，人民少说话；如果你是善良的，人们会说更多。犯法者，五里破之为王，九里破之为强，宅之为斩。

以罚制罚，以赏制战，以慷慨为怀，以术为用，做了错事，就没有背信弃义。东西太多了，农民一放松，一强奸，国家就被割了。人吃饱了撑的，才能被小米提拔，必须用力气，才不会偷懒。三英寸的管子既不合适也不满。没有功德就给官衔好处是不合适的。以国功授官封号，意为足智多谋，勇武有为，其国无敌。国家若以功德授官封号，则救见之人，言必封。这意味着用功绩和头衔来对待它的人会得到有尊严的对待。所以国家有很多长处，但世界上没有任何东西可以侵犯它。军人出门，必带，带了，必有；军人不进攻，就要进攻。朝廷之事，小者不灭，官衔以立功。朝廷虽有君主之言，但不能互相关联，也就是说可以用数字来统治。武力攻击的，十拿九稳；用言语攻击的人会损失一百。国力意味着难攻；说的好听点，这个容易攻。如果你能克服它的伤害，你就要掉以轻心，而恶行会留在你的心里。不要把进宫的责任揽到你身上。无内诉，使明者不相干，故无诉讼；使一个秀才同时不做官，所以他有技巧；人们做不同的事情，所以莫争。这很容易被攻击。

重刑少赏，爱民，人死有赏；赏轻罚重，不爱民，民不聊生。谁获利空谁就在本国立于不败之地；第二空利，其兵半用；交十空者，不为民所留。严惩人民，对人民实行大规模的制度，会使人民受益。行刑，该轻的，该轻的不到，该重的不来，这叫刑来刑往。犯罪严重但处罚较轻。惩罚轻了，事情就发生了。这就意味着以罚制罚，国必伐。

[翻译]

整理法律，法律不会随意改变；如果法律是公正的，官员就不可能成为汉奸。法律一旦确立，不要因为善意的话语而损害它。任人唯贤，人说人话空执法，实行村破案制度。以五村为办案单位的国家，可以称王天下；以九村为办案单位的国家可以强大；案件得不到及时处理的国家将被削弱。

要用惩罚来治理国家，用奖励来鼓励战斗，实行重财制度，讲究政治谋略。巡视京城的违法行为，京城没有违法经营。如果奢侈品多，商人多，农耕宽松，腐败猖獗，国家一定会衰弱。百姓有余粮，就让他们捐给官爵。一定要靠自己的实力获得一个称号，所以在种田的时候不会懈怠。一根三寸长的竹筒，如果没有基础，是不尽人意的；授予官衔和俸禄，如果不是基于功绩，就像一个没有根基的竹筒。根据国家的功绩，授予官员和骑士爵位。这叫以成绩凝聚智慧，以伟大激励勇斗。这样的状态是无敌的。根据国家的功绩，可以授予官员和骑士爵位，这样就可以省去治理国家的麻烦，还可以省去空字。这叫消除繁琐人治的简单法治，消除无用言论的法律条文，因为官员和爵位都是根据功绩授予的。正因为如此，国家才强大，世界上没有人可以违背。一定有什么东西被出兵俘虏了。俘获后，就能长期占据；如果你不动。国家也要富强。朝政上，次要方面不允许诽谤，只有立功才能获得官阶。即使有人说法院坏话，也不能干涉这种做法。这叫以规治国。用实力攻击敌人，你可以用实力取得非常好的效果；用空字攻击敌人。会损失10%的力量。鼓吹国家强大，这叫从困难的角度准备进攻；国家提倡空谈，这叫从易的角度准备进攻。

惩罚很重，但奖励很轻。这意味着君主对臣民的关怀，臣民会为了功勋和奖赏而拼死一战；赏重罚轻。这是因为君主不关心他的臣民，他们不会为了奖赏而战斗到死。奖励的唯一来源在于呼主，这个国家天下无敌；奖励的来源一分为二，只有一半的军队可以听；对于十个地方，人民是留不住的。君主用严刑峻法使人民明白选择，用大法驱使人民为国家尽心尽力，这是好的。在执行刑罚时，轻罪要重罚，使人们不敢犯轻罪，重罪也不敢碰它。这叫“以刑除刑”。如果对重罪使用轻刑，刑罚就轻了，违法的事情就容易发生。这就叫“以罚招兵”，这样的国家会被削弱。

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