游敏(游敏惠)

尤敏正在创作程妮砚。

《故乡河南》系列作品《大河奔流》

《故乡河南》系列作品《中国的大门》

尤敏正在雕刻图案。

黄河程妮

本栏目图片均由新安县黄河程妮砚提供。

□河南日报记者郭戈

一个圆形的程妮砚台上覆盖着独特的“鳝鱼黄”。黄白波纹窑变化如滔滔波涛，“行云流水”弥漫着黄河的神韵。这块名为“大河奔流”的程妮砚，历经10多天采泥、洗泥、制坯、雕刻、人工烘焙等64道工序，最终完美问世。

“此方砚为‘故里河南’系列作品之一，形成了‘云水风度’的窑变风格，生动再现了黄河奔流的壮观景象。”2月3日，中国工艺美术大师游敏在洛阳市新安县介绍黄河程妮砚坊。

程妮砚是中国四大名砚之一，始于秦汉，盛于唐宋。2008年被列入国家级非物质文化遗产名录，与杨普修建的汉函谷关同属新安。已经2200多年了。

黄河的泥和砚是不断变化的。

在黄河两岸，制作砚台的工匠中流传着这样一句话:“黄金桂不如黄河。这个“一把泥”就是纯泥的意思。

黄河作为中华民族的母亲河，携带大量泥沙穿越晋陕大峡谷，在地形多变的中国大地上汹涌沉积。最后，河洛大地给了程妮砚取之不尽的优质程妮。黄河程妮经过历代大江工匠的“真金火炼”和精心雕琢，变成了一子十盒的程妮砚，一砚千变万化。

据游敏介绍，程妮砚是用黄河程妮烧制而成的陶瓷砚，内含多种矿物质，全部采集于禹门口至花园口近300公里的黄河岸边。经过多年的测试，已经选择了30多个泥浆取样点。

程妮砚取自水，由火形成。窑火的多变赋予了程妮多样的可塑性，窑变出了朱砂红、鳝鱼黄、蟹壳绿等罕见的色彩。在雕刻工艺上，程妮砚将圆雕、浮雕、透雕、线雕等技法运用到方寸之间。

“在雕刻、阴干、烧制的过程中，可能会爆裂。一旦失败，你必须从头再来，但烧焦的程妮砚总能给人惊喜。每一次聚会都是‘天时地利人和’的艺术。”尤敏说。

黄河人“点石成金”的匠心

“我是黄河人，在黄河边长大。用黄河泥创作程妮砚，把博大精深的黄河文化传承下去，是我一生的目标。”尤敏说。

豫剧、太极拳、土洛书河、龙门石窟...中原地处九州，胸怀锦绣。在河洛的程妮砚艺术馆，不同形式的程妮砚出现在陶器中，但它们比瓷器和玉器更好。没有上釉，他们触摸着孩子的肌肉，镌刻着几千年黄河文化的精髓。

从1995年开始，尤敏开始创作《故乡河南》系列作品。他计划将河南的政治制度、社会形态、人文历史等方面的代表人物和事件进行整合。五千多年来，在传统工艺的基础上大胆创新，将“泥与火”浓缩成最简单的“语言”，展现了灿烂的黄河文化和河南厚重的面貌。目前已完成100多场晚会。

“程妮砚也是小众艺术，国内没有专业的研究机构，理论上也比较薄弱。”游敏介绍，在探索程妮砚传统制作工艺的过程中，他用了8年时间先后解决了各种技术难题。同时，他利用现代仪器设备分析了近百种泥样和十几种不同的窑变形系统，确定了程妮砚在不同河段的矿物元素种类和比例，总结了不同温度条件下不同颜色的变化规律，为程妮砚技术的发展提供了理论依据。

尤敏说:“黄河文化是中华民族的根和魂。我要用泥与火的融合来讲述有温度的黄河故事。”

黄河之魂变得有趣了。

程妮砚制作精美，但制作工艺复杂，焙制时间长，成品率低，导致回头率低，学的人少。体现黄河文化的程妮砚该如何发展？

因为砚生，文由砚传。赋予程妮砚新的“灵魂”，需要砚匠从厚重的历史文化底蕴中去感受，从传承创新之路上去体会。

尤敏和她的女儿尤小曼，在大河的淤泥中寻找，在大河的浪花中采集，让非物质文化遗产融入现代，在古老技艺的基础上创新发展了新时代的程妮砚作品。

“我们结合多种材料和新的技术和设计理念，打破程妮砚原有的艺术形式，重新设计其传统的造型、色彩和陈设，在保留原有技术和材料的基础上创新和改造其功能，设计文具、装饰品和其他文化创意产品，为程妮砚的发展提供了新的空空间。”小满说。

2018年，黄河程妮砚坊被评为省级非物质文化遗产示范作坊。

在新安县林雪小学，展柜上摆放着由100多名学生创作的程妮砚台，可爱、巧妙、富有创意。

“学校有三个程尼燕社团，每周都有社团活动。”孟副校长介绍，由游敏老师指导学生创作的“出彩中原”系列砚台获教育部二等奖和省教育厅金奖。

如今，在唯一的“中国程妮砚之乡”新安县，新设计的“陆承”美术馆即将开工建设；在中原大地上，郑州、洛阳、三门峡等地的程妮砚大师们，依然行走在黄河两岸，用千百年的工匠精神，让黄河文化和中原文明永存。