元曲四大家是谁(元曲四大家是谁怎么读)

关汉卿

关汉卿(1219-1301)，元杂剧的创始人，元代杂剧作家，本名季斋(一一)。籍贯大都(今北京)，又名周琦(今河北)、解州(今陕西)。贾生于晋末或前后，其《鬼录》称其为“曲梨园之长、总编辑、杂剧班团长”，可见其在元杂剧界的地位。据各种文献记载，关汉卿编纂了67部杂剧，现存18部。有些作品是不是关汉卿写的，学术界还存在分歧。其中《袁》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鹿寨郎》、《单刀会》、《调风月》是他的代表作。

关汉卿是一位熟知勾栏艺妓的戏剧家。“对金枝的分析”说他“生来迷人、博学、风趣、聪明，在一段时间内是最棒的”。明代臧金朔的《元曲序》说他“屈身排场，面蒙黑粉”。我认为我的家庭生活，我愿意促进优秀。".关汉卿是元初的领军人物，是御景书社中最著名的书社人才。据《鬼录》、《青楼集》、《南村辍耕录》记载，他与杂剧作家、梁、费、散曲作家王鹤卿、著名女演员朱交往，与、王鹤卿关系更为密切。

在关汉卿的作品中，最为突出的是一些普通女性形象，如、赵、杜瑞娘、王瑞兰、寡妇谭、婢女等，她们各具特色。他们大多出身卑微，遭受过封建统治阶级的种种屈辱和迫害。关汉卿描写了他们的悲惨遭遇，刻画了他们的正直、善良、聪明、机智，同时歌颂了他们坚强的反抗意志，歌颂了他们与黑暗势力斗争到底直至死亡的英勇行为。在那个特定的历史时代，他们奏响了激励人民奋斗的主旋律。

关汉卿是一位伟大的戏剧家，后人把关汉卿称为“曲生”。1958年被世界和平大会理事会定为世界文化名人，海内外举行关汉卿创作700周年纪念活动。同年6月28日晚，中国至少100种不同的戏剧形式、1500个专业剧团同时上演关汉卿的戏剧。他的剧本已被翻译成英语、法语、德语、日语等。，并传播到世界各地。外国人称他为“东方的莎士比亚”！经历了700多年的历史，关汉卿在中国戏剧史和世界文化史上的地位得到了大家的认可。他的创作遗产已成为民族艺术的精华、人类文化的瑰宝和全世界人民的共同财富。

马致远

马致远(约1250~1321 ~ 1324)，名东里，长千里，(说到致远二字，晚称“东里”)。汉族，河北沧州市东光县人，因天净沙秋思而被称为秋思始祖。另据考证，马致远是河北省东光县马祠堂村人。《东光县志》、《东光马氏宗谱》均有记载。元代著名戏曲作家、散曲作家、杂剧作家。杂剧共有15种，其中《汉宫秋》是他的代表作。有120多首散曲，包括专辑《东篱乐府》。青年时代，仕途坎坷，中年书生。曾在浙江省为官，后在大都(今北京)任工部尚书。晚年，马致远不满时政，隐居乡间，以衔杯打他自娱，死后葬于祖居。

马致远长期从事杂剧创作，颇有名气。他的作品有16种，包括《汉宫秋》、《苻坚碑》、《岳阳楼记》、《蓝衫泪》、《陈抟睡高》、《任凤子》等，都是他与几位艺术家合作的作品。汉宫秋最有名。有散歌叫《东篱乐府》。小“天净沙秋思”通俗、巧妙、自然，无雕琢痕迹。

同时，马致远是散曲大师，元代散曲大师，被誉为“曲曲第一人”。今天，有130多首散曲。他的山水书写作品，如《秋思》，如画，回味无穷。他的悲叹世界的作品也能很雄辩地表达他的感情。在元代散曲作家中，他被认为是“豪放派”的领袖。虽然他也有优雅的作品，但以慢而豪放为主，语言将诗歌与口语相结合，创造了歌曲独特的意境。字清、雅、不富，《太和音谱》评为“马东利之字，如旭日、冯明”。其字典典雅优美，可与盛世繁华之气相提并论，意为万马齐喑。如果神圣的凤凰在天上飞，它怎么能和所有的鸟说话呢？应该列在英语组上面。

郑光祖

郑光祖，元初(公元1264年)生于元世祖，号德惠，汉族，元代著名的杂剧作家、散曲作家，平阳襄陵(今山西省临汾市襄汾县)人。郑光祖从小就受到戏剧艺术的影响。青年时期参与戏剧活动，享有很高的声誉。但他的主要活动在南方(杭州)，成为南戏圈的巨头。当时他的杂剧“名扬天下，声震闺阁”。周远德清在《中原音韵》中盛赞郑光祖的词，将他与关汉卿、马致远、白朴并列。后人统称他为“元曲四大家”。杂剧有18种，包括周公摄政、王灿之登陆、翰林岳峰、倩女离魂、不破连环、伊尹唐宓、老君堂、三战吕布等。其中《千女离魂》最为著名，后三部被质疑不是郑光祖的作品。除了杂剧，郑光祖还写散曲，有六首诗，两套曲。

关于郑光祖生平事迹的记载并不多。从钟思成的《鬼录书》中我们知道，他早年以学儒为业，后来又被授杭州道为官，所以住在南方。他“正直”，不善于和官场人物交往。所以，官场领导看不起他。可想而知，他的仕途很艰难。杭州的美景，还有那里的戏曲家，不断引发他的感慨。他在文学方面颇有天赋，这使他开始了杂剧的创作。

从保留剧目中可以看出，他的剧作有两大主题，一是青年男女的爱情故事，二是历史故事。这说明在选择题材上，他不像关汉卿那样敢于面对现实，敢于揭露现实，他的剧作主题与现实相去甚远。他写剧本主要是为了艺术的需要，而不是政治。在以描写青年男女爱情故事为题材的剧作中，《美少女的灵魂迷失》是他的代表作。在他的历史剧里，最有特色的是钟离春的智慧和勇气。

阿明王朝何，认为郑光祖元曲在关汉卿、马致远、白朴之上，他说；“第二次折王参入楼，是模仿他的远大志向。他言辞慷慨，精神强大。之后的《瑶族山歌》、《十二月》，有捧物之意，尤为精彩。做个肥粉谈就能窥其堂。”刘大姐还说，这些歌词“表现了乡愁和未实现的悲愤，感情真挚，形象崇高，语言俊朗，能与当时人物的心情相契合。”

白朴

白朴(1226- 1306)，原名恒，号仁甫，后改称朴，，号。汉族，原籍西州(今山西省河曲县)，也有资料显示可能是山西省曲沃县，为他修建了白普塔。终身非官。他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、王实甫、白朴并称为元代四大作家。其代表作品主要有唐的《秋夜雨》、裴的《在墙上》、董秀英的《东墙花月记》等。当他还是个年轻人的时候，徐进沦陷了，饱受战争和混乱的折磨。诗人元好问多方面支持他，教他读书。黄金死后，是真的。那一定是当时北方重要的戏剧表演场所。在大都时，他和关汉卿一起参加了御景书友会，去了汴梁、杭州等戏曲表演兴盛的地方。晚年生活在南京。

在元杂剧的创作中，白朴发挥了更为重要的作用。何、关汉卿、马致远、郑光祖历来被视为元杂剧四大家。据元代钟思成《鬼录》所载，白朴写了15种剧本，这15种分别是:唐的《秋夜雨》、董秀英的《花月东墙记》、唐的《游月宫记》、韩翠殿的《皇家红叶》、薛琼西的《月夜银鸢怨》、汉高祖的《白蛇杀》。此外，史圣新声还收藏了16件李克用的双箭雕塑。目前仅存三种，如唐的《秋夜雨》、董秀英的《东墙花月记》、裴的《墙上的权利》以及韩翠殿的《皇家红叶》残卷、李克用的《双雕箭》等，均收入的《白蒲戏集注》。

在白朴的剧作中，题材多为历史传说，情节多为才子佳人事。现存的《唐秋夜雨》讲的是唐与杨贵妃的爱情故事，《鸳鸯墙》讲的是一个“野心勃勃”的女人李前进冲破名门，选择自己的配偶的故事。

白朴生前将他的词编成一部集，称为《天籁集》。到了明朝，已经失传了，字和句都出了问题。清中叶，朱彝尊、洪圣开始整理出版。全集收集了200多首歌词，除了一些娱乐、歌曲、歌妓的作品，大部分都是我受伤时觉得惋惜的作品。他的词，继承了元好问长短句的风格，跌宕起伏，自然质朴。