38.温柔的源泉。《论语·永业》第6章，第18章。人和动物的区别在于是否温柔。(0520/2021)【原文】孔子说:“质胜于文，文胜于史。温柔，则君子。”【注释
38.温柔的源泉。《论语·永业》第6章，第18章。人和动物的区别在于是否温柔。(0520/2021)
【原文】孔子说:“质胜于文，文胜于史。温柔，则君子。”
【注释】孔子说:“质(自然的本质或自然，简单，自然，不加修饰，内容简单)胜于(多于)文学(这里是指粗鄙，粗俗，缺乏文采)，文学(后天教育的结果，文采，添油加醋的形式)就是历史。温柔(温柔:与和谐。做人要有修养，不能失去本性，忘记做人的根本。这样才称得上真正的君子)，然后才是君子。”
【学问】孔子说，“一个人先天之性超过后天之成，这是无礼，后天之成超过先天之性，这是自命不凡。先天与后天培养的最佳配置，就是君子。”
这里有一个成语“温柔敦厚”，是我们非常熟悉的一个词。用来形容人优雅有礼的举止。“文”是改造、教育或社会习俗的结果。“质”是一种没有被文化雕琢的自然状态。“质”和“文”协调得很好，既保持了自然，又不显得那么粗鲁。
如前所述，“质胜于文，故曰野”，没有经过社会化和教育，呈现原生态，但在人看来有点“粗糙”。另一方面，“文胜质是史”太文艺，太繁琐，但不是发自内心。一直在上演，给人以假乱真的感觉。就像有人说的，对很多人有礼貌并不奇怪。其实生活中，仪式过后，让人觉得虚伪。
随处可见“质量胜于文学”或“文学胜于历史”的说法，而“文质彬彬”的人相对较少。我们应该深刻地感受到，温柔是“质过文”和“文过质”张力的结果。
正宗固然好，但什么叫正宗？作为个体，应该有自己的个性。但是社交的人必须符合社会的要求。否则，到了做人的时候，就要让自己被人认为是禽兽。而当你被要求站出来承担一些责任时，你又吞吞吐吐:“不是还有别人吗？”我们牢记老师的教导，所谓君子，就是温柔的人。
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