爱新觉罗家谱(爱新觉罗家谱图)

[2019]共324期

文/关捷

《爱新觉罗谱牒》是一部产生于清代的大型谱牒，也是目前中国最完整的皇家谱牒。全谱，无任何断链。

清朝上一次修复玉证是在光绪三十三年(1907年)。1915年，退位的清廷通知各宗室、觉罗等申报账目，准备再次续修家谱，1921年6月完成。

1935年，宗室西洽在东北上书溥仪，请求延续爱新觉罗家族家谱。次年八月，溥仪上谕，修谱所需费用从“礼金”项中支付，不足部分由同族捐纳。本次负责修订的有、钟骥、朴瑛、、金、。除了汇总和普查数据外，充分利用各支的原始家谱。在京津两地，溥仪的叔叔载涛和再润负责将各个政府的家谱原件送往东北。这次改版除了人口普查新增的人口信息外，基本上是以前所有玉证的集合。

上册转录自清同治《爱新觉罗源流》。只包括训诂、族谱、谱牒三部分，与普通的民间谱牒略有不同。

家谱的第一卷是《兴元庆忌》，是皇帝的制度图，还有皇帝在位以后的大事，附录了皇帝的妻妾儿女。其他七卷是家谱表:第一卷是文宗、玄宗、仁宗、高宗、世宗、圣祖、赛祖、太宗的后代。书乙和书丙是毛泽东后裔的后代；丁是显祖以下世系的后裔；鄂、纪、耿是景祖、兴祖的后裔。

《家谱》记载准确。爱新觉罗世，1935年之前出生的，一般都在上面。

那么，这本记录了明朝中期到上世纪30年代500年皇室家族信息的家谱，到底透露了哪些秘密呢？

首先，家谱证明艾辛吉奥罗家族是一个精英家族。在过去的500年里，家族中涌现出了一大批政治家、军事家、诗人、画家、书法家和作家。这是一颗灿烂的星星。

其次，家谱是政治的晴雨表。你记得在《红楼梦》里，非主流人物被列为“补书”和“再补书”，艾辛吉欧罗家谱里也是这样。有政治问题的，要放在书末，也就是“玉派遣末”。这些人本身或者他们的祖先都犯过罪，所以他们的名字被列在这个不起眼的地方，他们在生活中也受到歧视。他们没有头衔，没有职务，没有权利，除了享受一定程度的物质待遇外，无事可做。但相反，他们很放松，很放松。有人活了一百多岁。

第三，命名上的相似，表现了满族人自然率真的性格，同时也表现出向中原和西方虚心学习的特点。

起初，这些名字充满了山野的新鲜感，如大理、希尔、石头和八十三。他们长期生活在中原地区，主动接近中原文化，名字大多倾向于吉祥，如“恒福”、“傅贵”等。后来接触到洋教，出现了观音宝和彼得。

第四，家谱反映了当时的健康水平。在A册清太宗的后代中，60岁以上的有300多人，80岁以上的很少。相反，远支宗室八九十岁以上的并不少见。这和政治压力有关吗？有待研究。

第五，族谱反映了皇族从北京迁徙到家乡盛京的现象。在北京爱新觉罗寺，政治失意、犯罪的人主要被发配到东北。此外，还有大量没有收入来源的皇族，他们不得不回到家乡定居。从乾隆44年到嘉庆20年，120户人家回到盛京。嘉庆专门拨款在沈阳为这些人设立宗室营。嘉庆十七年，撤户70户。皇帝为他们送行并训话，鼓励他们到了盛京要好好工作，好好生活，不要让祖先失望。

第六，家谱揭示了整个家族的姻亲，其中可以找到丰富的政治信息。关于谁会结婚，众说纷纭，但基本都是基于双方的政治背景和地位。

艾辛吉罗的族谱是严格编的，一般不允许造假。所以它的真实性强，经常可以和大清的记载、大清的草案相比较。我在里面发现了很多秘密，从古人的内心看到了很多有趣的发展。