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这几天寒潮再次来袭，全国多个城市气温再创新低。令人惊讶的是，这是今年冬至前第5波寒潮。今年的冬至是12月21日，农历11月18日。很多人常说:“冬至大如一年。”广东人甚至说“冬至过年。”这可能吗？这确实是可能的。让我们了解一下历史上的“冬至”...

文/广州日报全媒体记者钟奎

图/广州日报全媒体记者钟奎(翻拍)

冬至曾经有一种“仪式感”

现代人过冬至，要么吃喝，要么回家，要么和朋友聚会。北方人吃饺子，南方人玩炉子。

虽然现代人庆祝冬至没有仪式感，但很多人常说:“冬至大如一年。”

广东人甚至说“冬至过年。”意思是冬至和春节一样盛大，甚至比春节还大。

这可能吗？众所周知，春节是中国最重要的传统节日，没有之一。别说冬至这种节气，就连清明节、中秋节都比不上春节。

确实有可能，历史上也确实发生过。冬至的重要性和冬至的庄严性在先秦时期就有了“大年”。从汉代到清末，一度“大如一年”或“只有不到一年”。近代以来“不如去年”。

所谓“年”，就是谷物成熟周期为一年。《说文解字》云:“岁已老，谷已熟。”日历中的“年”是指从去年正月初一至今年正月初一的期间。在古代，正月初一是一年的开始，称为“元月日”、“端日”、“朔日”，也就是现在的春节。

冬至的源头是太阳。

说“冬至过年”，首先是因为“年”是历法的产物。只有制定了历法，才能计算出年月的长度和一月一日的具体时间，而冬至的确定是制定历法的关键。

要计算一年的历法，首先要设定一个计算的起点，这个起点叫做历元。我国古代历法大多以这样的时刻为大纪元:某年十一月甲子日的子夜，恰好是新月和冬至的第一天，也是该月的近地点。

相传黄帝寿大，观日月星辰运行，以农历十一月冬至为历法纪元，从而制定了我国第一部历法——黄帝历，以农历正月冬至为元日。

汉初，司马迁等人制定太初历法时，也是以十一月甲子日的子夜和朔旦的冬至为基准。

从这个角度来说，先有冬至，后有元月日，所以“冬至过年”。

其次，冬至是节气，二十四节气是农历中阳历的部分。它们最初是用“竖杆测影”的方法得到的，这种方法是以太阳为基准的。周公用日晷测量了日影的长度，并计算了一年的长度和季节，这也是基于太阳。后来节气被太阳黄道平分，也是从太阳得来的。

“年”来源于农历的阴历，每年的正月初一根据月亮绕地球运行的周期来确定。

所以冬至的“源”是太阳，而正月初一的“源”是月亮。太阳是太阳，月亮是阴，可以理解为“冬至过年”。

另外，正月初一，北斗七星的斗柄指向银坊。冬至时，斗柄指向子方。以十二地支为首，是时间的开始。从这个意义上说，冬至也是一个“元旦”。

它曾被称为“冬节”和“亚岁”

至于“冬至大如年”，在历史上是常有的事。

十一月是黄帝的正月，冬至是一年的开始。冬至等于过年。在周朝，十一月是正月，十一月的第一天是元旦。虽然11月的冬至不一定是1月日，但当时冬至的庄严程度不亚于过年。

《易经》中说，“先王乃至末世闭关锁国，所以商旅不好，然后他也没有拯救国家。”这个冬日，边塞闭关，官员不办公，商人不做生意，大家都放假。

在汉代，冬至被称为“冬节”。节日的习俗与周朝相似。除了祭天和节假日，还有“拜冬”和“庆冬”。《汉书》上说，“冬至太阳会是灵，你会是主宰，所以恭喜你。夏天殷琦升起的时候祝贺你不是个好主意。”原来，冬至是“太阳的诞生”时，古人认为是“君主”的标志，所以向他道贺。

魏晋时期，冬至时，皇帝“万国百官贺”。因会小，其貌不如旧时代。正月初一是仅次于元旦的最隆重的拜年仪式。从此，冬至就被称为“子岁”。正月初一的前一夜叫除夕，冬至的前一夜叫“消冬”。

“冬至如新年”在南宋孟老院的《东京梦书》中有更详细的记载:“十一月冬至，此节京师最重。虽然穷人，在一年内，积累了假贷款，到目前为止，更容易穿新衣服，准备食物和饮料，祭祖。让官员们去庆祝交流，就像过年一样。”

直到明清，这种风一直不变，所以鲁直接说:“冬至大如一年。”

来源:广州日报