一九四二剧情(一九四二真实历史)

本片改编自国内小说家刘震云的作品《文古1942》。

之前看2.5小时的逃离农村的故事，很担心会不会很无聊，但是看完之后，觉得有点不满足。

1942年，第二次世界大战还在肆虐的时候，河南不仅要面对“外国侵略者”对中国的入侵，还要面对干旱带来的饥荒。

燃烧两支蜡烛和政府缓慢的救灾行动将导致河南三百万人的饥荒和饥饿。

另外300万人被迫逃往陕西和甘肃。

《1942》是冯小刚导演继《唐山大地震》之后的又一部灾难片。战争时期人性是贵还是贱？

如果只是看受害者的影像，故事就很难动了。

所以电影分两条线同时进行。

冯小刚被选中扮演这个老雇主的角色，从成功的商人到被村民侵略，从“躲灾”到“逃荒”。最后他家破人亡是必然的。

老雇主抱着孙子哭的画面真的是深入人心。

政府征收运输食品税。为了生存，人们抛开礼遇和羞耻，出卖妻儿结伙抢劫...

灾民的坚持没有带来一餐温饱，所有的救济食物都被无情的军队掠夺一空。

河南庶民不想死，于是三千万人逃到陕西。

第二部分描述了内忧外患下，蒋介石(陈·)如何应对河南旱灾。

深度还原当局和政府如何推卸救灾的过程。

领导不相信河南有灾。

不仅耽误了救援，还想把担子扔给日本人，让外界误以为日本人入侵，把河南丢了灾难。

此外，连接这两部分情节的人是美国《时代》杂志的记者白修德。

他在河南进行深度采访，大方公正地报道了当局对灾情的漠视引起反响，不得不让领导正视这个问题。

此外，剧组还邀请了影片的得主蒂姆·罗宾斯担任牧师，成功地从上帝手中拯救了迷失的难民。

乱世，懂得改变和适应，虽然委屈，却是生存之道。

徐帆演的花枝愿意卖身换粮，养活孩子。

不是轻浮，是被冤枉的必要之恶。

旧雇主的女儿(文饰)娇生惯养，孩子气十足。当她逃跑时，她带着她的猫小黑。她一生气就下车自己走了。

在逃亡的路上，她知道了生存的艰难。

所以靠近博尔特柱(有个男的保护安全)、杀猫(我快饿死了，请给我一碗猫汤)、焚书(你快死了，看什么书，当引火物)、卖身换粮(只要你是妓女，你的家人和你自己都不会饿死)…

这些都成了最后的选择。

个人比较喜欢杀猫/焚书的孤独。奥利维亚演得很好。

老马(魏凡饰)，灾区巡回法官，日据后仍一瘸一拐地走进日军的伙房。

放下恩怨，留得青山在，这才是乱世生存的不二法门。

而老马被迫用刀口舔生鱼片的场景，产生了对人命的恐怖和恐惧，真的很震撼。

就节奏而言，1942的情节尚可。

虽然大部分图片都是灰色的，缺乏色彩。

但中间不时插入一些幽默的情节，让老东家一行的逃亡过程不会在沉重的气氛中变得平淡。

这一次，冯小刚没有像《唐山大地震》那样打煽情牌，而是用平实的手法展现了这场可怕的灾难。

这个动作让整个故事看起来有很强的真实性。

《1942》对灾民的深切关怀，也可以从逃离饥荒的灾民流向中看出。

逃够了，还得被日军偷袭，被国军洗劫。

好不容易等政府救灾，逃到洛阳，却要走几百公里才能到达豫北或豫南，才算灾区，有资格领粮。

坐火车逃到陕西避难，却要面对陕军机枪的无情扫射(避免灾民过多流向陕西)；

但国军撤出河南，背后的算计可能是“把烂摊子留给日本人”的政治操纵。

正如片中记者白修德所说:“这里虽然是天灾，但肯定也包含了藏祸和人祸。”

这也将影片的焦点引向了影片的第二条政治主线。

至于这个故事的真实性，毕竟是小说改编的，多少属于虚构。

作为一个对历史不是很有经验的普通观众，我真的不知道。

反正只是电影，不是纪录片。

人们期望电影会编造情节，以便看起来富有戏剧性。

但是透露出来的绝对是真情实感。

当我听到老人们追忆往事时，他们总是谈论战争艰难时的悲惨经历。

其中，吃树皮是最重要的。对于我们这一代稳重的人来说，很难想象吃树皮是怎么一回事！

而这部电影正是告诉了观众那个时代的人是如何把树皮当食物吃的。

此外，影片描述了难民如何在饥荒中充饥，放下人类自尊的空间，这是本片的重点情节。

至于原著小说中“人吃人”的情节，则换成了电影中狗吃人的画面。

并加上一段相关的旁白，轻轻的穿过这段更加悲壮恐怖的情节。

影片中有两个场景让我印象特别深刻。

首先，张涵予饰演的是一个到处传教的乡村牧师安希曼。每次灾难发生，他都跑出来“事后诸葛亮”，说是不信神造成的恶果。

直到他在逃亡中亲眼看到身边的受害者被炸弹炸成碎片。

面对现实，他对自己的信念也同时动摇了。

另一段是关于河南省政府主席李培基与省内各部门领导讨论粮食分配的情节。

讲述了他们各自贪婪的行为，只顾着扫自家门前的雪，在这一幕中暴露了人性丑陋的一面。

其中，四个剧本分别体现了官方文化。

第一幕，巡抚视察县长，县长口头陈述灾情，申请省政府调拨粮食。然而，李培基不是来分配粮食的，而是来征粮充军的。

在第二幕中，总督要求军团司令姜减少粮食。蒋表面上答应，实际上却把事情搞得很棘手。他要求李培基亲自说服蒋介石，否则就让日本人不要进攻河南。

第三幕，总督终于向蒋介石表白了自己的感情，但话还没说完，就被一堆国事吓到了，推测长官不可能答应。被懦弱吞噬的忏悔一拖再拖，又有几万受害者死去。

在第四幕中，李培基吹嘘中央政府对粮食的分配，但他的下属对资源分配有自己的看法。河南主席的继任者态度强硬，这是最难处理的。

我不得不说，在刻画人性方面确实很出色，而李的表演也太传神了。

影片中呈现的州长有很好的想法，但缺乏领导层所要求的坚定立场。他过于热情，摇摆不定，这是灾难扩大的一部分原因。

呈现电影领导的反教科书，是我个人看电影得到的额外暗示。

除了对饥荒的描写和对人性黑暗的讽刺。

影片还不忘讲述当时国民党内部的腐败、贪污、粉饰和欢腾。

还在这场天灾之外又添了一场人祸，让灾民不顾一切地陷入水深火热之中。

但是，影片中的情节并不是对国民政府的片面批判。

人民的大部分苦难是在峰会的政治决策中决定的。

当战争和饥荒并存时，士兵和老百姓哪个先来？

资源有限的分配决策是一个不得不做出又不得不放弃的决策，极其考验决策者的政治判断力和智慧。

这部电影花了大量的篇幅描述蒋介石对人民的关心、担忧和祈祷。

对巨大的受害者数量感到不解，看似正面形象，其实是背地里的批评。

比如，蒋介石最终得知灾情严重后，立即决定向灾区调运粮食。此外，在发现一些官员从中获利后，他立即逮捕并当场处决了他们。

这个“1942”还是挺公平的。

总的来说，《1942》虽然篇幅较长，但观影过程中并没有感到沉闷，故事的方方面面都表现得很好，其中有很多值得观众反思的地方。

但大前提是不要有任何个人见解，只有站在客观的角度把它当成一个事件来看，才能体会到更多。