读书佐酒(胡汲仲文言文翻译)

刘悦

有人问读书的原因。读书真的需要理由吗？

古往今来，大多数文人饮酒都是美谈，但嗜酒者不一定是文人。

古人认为“万物皆下品，唯有读书高”，觉得“酒是天之美”。

"桂酒椒江是列宾的豪华盛宴."用现代的话说，“美酒是宴席上的奢侈品”。

喝酒和看书是两码事，但如果一个人一边喝酒一边看书，两者就可能发生关系。

喜欢喝酒的人，打开瓶盖，一股纯香溢出，温暖人心，倾瓶倒酒入杯，酒浆留下一杯如镜般纯净清澈的酒，看着酒花翻腾，泡沫堆叠“好酒”。

真的是“玉瓶初流，入口执念碎心。对天有情，借仙品狂。”

一本好书就像一瓶好酒。

和喝酒一样，读书不需要任何理由。宋末元初的隐士翁森，在春夏秋冬四时写下了关于读书之乐的诗。其中有“读书多快乐，绿窗前草未除”“读书之乐无穷，七弦琴来灌风”“陶陶读书之乐使明月霜天高”“何处寻读书之乐，数天地梅花之心”等诗句。

喝酒的是大众，至少两个人互相喝。喝酒聊天很有意思。读书写字都是小众，需要安静。现实生活中，大众能被人接受，小众就落伍了。如果你执着于这种方式，或者被贴上另类的标签。这样的人天真、浪漫、富于幻想，坚持自己的精神理想，不向社会和世界妥协。

一本书和一瓶好酒一样好。它有两层意思。之所以出现这两个意思，是因为都是“好”字上的文章。第一层意思是，好书就像好酒。有好酒和劣酒，也有好书和坏书。另一层意思是你喜欢书就像喜欢酒一样。你可以喝好，也可以不喝；你可以享受读书，也可以永远不读书。你可以因为好喝而买酒，也可以因为有益而买书。也可以因为瓶身好看而收藏酒，也可以因为装帧好看而囤积书籍。但我还是在推荐，买书最适合阅读。

从古至今，很多人喜欢喝酒，有人喝悲伤，有人喝痛苦。总想着用酒精麻痹自己，让自己忘记某个人或某件事，就像鸵鸟把头埋在沙子里，只是让人发笑。酒精只会让你看得更清楚，你心中的记忆。

“善念忽来，书能饮酒；当一个男人恋爱时，一朵云可以成为礼物。”当好的感觉突然来临时，不需要美食，可以有一本书，有酒。一种桀骜不驯的感觉，即使你手里什么都没有，也能给别人。

读书和喝酒虽然不同，一个是心理上的愉悦和满足，一个是身体上的充盈和腹腔的享受，但在终极目的的享受上是相似的。

酒后，苏轼“去马如飞赏花”。当他去马如飞时，他的力量很弱。当他醒来的时候，已经是黄昏了。他醒来后，就去赏花了。”感觉有点醉了。

宋公智明的《忠武文姬》第二卷有“饮酒于苏子美”一节，生动地讲述了著名的苏舜钦“饮酒于汉书”的故事。这意味着每天晚上苏舜钦学习的时候，他都要喝一桶酒。张越对杜炎有所怀疑，于是他派他的孩子私下去看看。他发现苏舜钦在读《汉书·张亮传》时，每次动情都会喝一大杯。杜炎听了，笑道:这样的酒，喝一桶真的不算多！

明代吴从贤在《小闯姬子》中也提到了这个故事，并与其他史书和《汉书》进行了比较。“苏子美借着读《汉书》喝了酒，但是他没有打够仗。读完《南唐书》，一斗而醉。”

要喝到这个程度，就是酒喝到了，心饱了，脸红了。这个阶段，飞杯，对人颐指气使，最“有感觉”的时候就说“干吧！不就是一杯酒吗？喝吧！再来一个，再来一次！”、“人生难得醉几次”、“人生几个秋日，不醉不归。”疯话不断重复，口水四溅，一醉方休。

在这个阶段，不能喝酒的人，就像长着翅膀和坚硬铁喙的“雏鸟”，已经进化到了“鹰”的水平，摆出一副“要想平天下，在当今世界，就放过我”的架势。

严格意义上的“蓦然回首，人在，灯火阑珊处”的状态，已经不是酒，而是一种“精神”。

读《池》。南宋诗人尤茂说:“饥读当肉，寒读当裘，孤读当友，悲读当金石竖琴。”

酒多的时候可以找好酒喝。书多的时候，可以选择最好的书来读。找不到酒的时候，劣酒香。当你无书可寻却沉迷于阅读时，坏书更好。所以，谈书的好坏，涉及到经验和智力。轻体验的时候，一本轻松玩笑的书，品味的是青春飘逸，深体验的时候，一本刚烈庄重的书，就像陈翔的古美。