五官争功小古文(小古文五官争功的注释)

1987年春晚，马季先生创作的相声《五面争功》受到热烈欢迎。它用拟人化和夸张化的手法讽刺了傲慢和不团结带来的危害，这段相声从此成为经典。人们仍然记得一些有趣的对话，比如:

嘴:你为什么把我的嘴放在最下面？

马季:对，就是这么设计的。

大嘴:你得提高我的地位。

马季:怎么调？

嘴:我的嘴必须长在你的头骨上。

马季:这嘴是长在这里的吗？下雨就不怕节约用水吗？

不过也许很多人不知道，用五官拟人对话的创意并不是从这个相声才有的，在古代笔记小说中早已出现过。

比如北宋王澍写的文言轶事小说《唐玉麟》中的一段话:

从国君到国君，顾匡与朝廷失联，抛帘而出，曰:“梦口与鼻争。嘴皮子:‘我说的是现在和古代的对与错。“你怎么能凌驾于我之上，”鼻子:‘我分不清食物和饮料。眼睛和鼻子说，‘我离段很近，我离天很远；但是我带头。他还说，‘你怎么做才能排在我之上？’梅:‘我虽无用，有客如天下。我怎样才能让我的主人受益？即无礼仪；‘如果你没有眉毛，你会是什么样子？’”傅吴公其讥诮，呆不变。

诗人顾况当幕僚的时候，和他服务的幕僚有隔阂。临走时，他对参谋长说:“我做了一个梦，梦见我的嘴和鼻子在较劲。嘴巴:我可以讲过去，也可以讲现在。你能在我之上做什么？鼻子说:没有我你不会知道食物的味道。眼睛说:“近处看得见发梢，远处看得见地平线，所以自然在顶。然后他问自己的眉毛，“你有什么信用，甚至超过我吗？”"眉回答:虽然我没用，就像世间的客人之于主人，客人对主人毫无益处，但没有他们，就没有礼仪。一个人的脸没有我的眉毛能完整吗？”魁刚听出顾匡方言的意思。这是顾况在告诉他，他可以分清楚主角和配角，只求他宽容。所以大副对待顾匡还是和以前一样。

此外，在宋代，金英芝的《醉谈·戏讽》也有类似的内容:

眉、眼、口、鼻，毕身也。有一天，嘴就是鼻子，说:“你能做什么，排名在我之上？”鼻子:“我不能闻，然后我能吃，所以我在你的宝座上。”对于鼻子的眼睛，他说:“儿子能做什么，他却在我之上？”颜:“我能看美能看恶，能看事，我做得很棒，所以能住你家。”“如果是这样，”鼻子说，“我的眉毛能做什么？”梅说:“我不知道为什么要和别的先生打架。如果我活在我的眼睛和鼻子下面，我不知道你的脸往哪里放？”

这一段和唐玉麟差不多，只不过最后眉的回答更简单直接:如果我的眉在最下面，我不知道你的脸在哪里。

能看出来，在《唐语林》中的“五官争功”的寓意主要是讲“人可各尽其才，各安其位，待人须宽容”；而到了《醉翁谈录》里已经向“做人要团结合作，不可居功自傲”的寓意转变了。

“谈醉者”的寓意，是相声《五官争功》的主题。

现在我们来看相声《五面争功》的最后几行:

群众:走吧！走吧。走吧。走吧。

马季:回来，回来！

钟:你怎么又回来了？

马季:我想通了。

群众:啊。

马季:你们都走了吗？

钟:啊？

马季:我的头像个鸭蛋！

人群:哈哈！

对比一下《谈醉翁之意》的结尾:我的眉毛应该在最下面。你的脸是什么样的？可见相声最后的包袱完全是借用了前者！

可见，相声《五官争功》无疑是从古代文章中汲取了创作灵感，但这并不妨碍它成为当代经典的曲艺作品！