参与读音(风光旖旎的读音)

日常生活中，我们总是把“橘”打成“橘”，冰心的小品《小橘灯》加深了我们的印象。

虽然“小橘灯”已经变成了“小橘灯”，但还是有很多人用“橘”而不是“橙”。不知道大家有没有想过为什么可以这么指？这两个是一回事吗？

就水果而言，“橘”和“橙”是一回事。薄皮和厚皮，有籽和没籽没有区别。

从植物的角度来说，“橙”的读音是“Jie”，指的是桔梗，一种多年生草本植物，花深蓝或深紫白色；“橙”的读音是“jú”，是芸香科柑橘的一种果实，也就是我们平时吃的橙子。

在汉字方面，“橘”和“橘”的区别更大。

在《说文解字》中，橘子的定义是:果实。走出江南。从木头的声音。居玉切。可以看出水果是橙色的。在《尔雅·石天》中，橙色也被用作旧历的旬历中一个月的名称。“月阳:月末正月，二月橙，三月橙，四月橙，五月橙，八月橙，二月橙，四月橙，四月橙。”

另一方面，橙色根本不是“橙色”的意思。它的本义是桔梗，令人赏心悦目。现存的韵书里，也有说橘音“结”的，但没有“居”的读音。

那么，它是从什么时候开始指代橘子而不是橙子的呢？

在李道元的《水经注》中提到了橘子洲，其中“响水北至南津市之西，西至橘子洲，或作吉祥之言，为南津州之尾。”南宋大学士周必达在《平原续稿》中也提到，“橘子洲在湘江，离不开它，所以得名。橘，诀法斩；吉祥，刺激，定性，这是两个音调，和人比就混成一个了。所以，注水在李道元、橘子洲还是吉利的话。现代伪传东坡录《橘子洲传》，亦称纪。”

也就是说，在古代，实际上“姬”所指的“橘”，根本就没有任何“橘”的场景！那为什么“吉”后面是“橙”？

有学者认为，就是这个人，明末清初的诗人屈大均，开始指称“橘”。

屈大均（1630—1696）汉族，广东番禺人屈大均(1630-1696)，汉族，广东番禺人。

他曾经是反清斗士，先后参加过各种反清斗争，都以失败告终。后来参加了吴三桂的反清起义，觉得吴三桂不是为了恢复明朝，就退居广东。在广东期间，我致力于收集和编纂广东的文献、地方实物和轶事，并写了许多关于广东风俗和地貌的书籍。在《广东新语》一书中，“橘”的用例指的是“橙”。

也有学者认为，普遍用“橘”来代表“橙”，是由于新文化运动所发起的文化革新和文学革命。随后，1922年8月，杂志《国语月刊特刊:汉字改革号》，很多学者也对汉字改革、如何改革汉字、汉字的废弃发表了自己的看法。1977年，中国文字改革委员会发布第二次汉字简化方案(草案)，将“橘”简化为“橘”，并写明“中药桔梗的橘，仍读作Jie”。

现在看来，当时的简化方案有很多bug，很快就废止了。1986年6月24日，国务院批转国家语委《关于废止汉字第二简化方案(草案)和纠正社会上汉字混乱现象的通知》，指出:“1977年12月20日公布的汉字第二简化方案(草案)，自本通知之日起停止使用。”

所以在今天的字典里，orange读Jie的时候是标准词，读jú的时候，“orange”只是“orange”的常用词，orange才是正确的写法！

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